Movimiento Filosófico Cristiano Escuela de periodismo ciudadano
Cátedra: Profesor Antonio Olivar Zúñiga.
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Introducción. Módulo I
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Este tratado breve, pretende ser una guía para el estudiante o el maestro interesado en la exploración del papel de la psicología en la comunicación. El texto puede ser utilizado indistintamente por estudiantes de psicología, sociología o ciencias de la comunicación.
El lenguaje.
Lenguajes en psicología. Oral, mímico, corporal, escrito. (Comportamientos, actitudes) (Interacción, gestión, vinculación, relaciones públicas).
Lenguaje Oral. Es también similar con el lenguaje escrito, ya que ambos son de gran importancia en nuestra vida diaria, ambos tienen ventajas y desventajas y es ahí donde uno tiene la oportunidad con cual expresaremos lo que pensamos y sentimos.
Las características de estos dos lenguajes en psicología de la comunicación:
El oral es fugaz, momentáneo y cotidiano. Muchas veces sin coherencia lógica; sin embargo el escrito puede estar cargado emocionalmente y de esta manera manifestar lo que sentimos, deseamos y concluimos.
La recepción del mensaje, articulación y selección de palabras son totalmente diferentes al lenguaje oral. Lo oral se manifiesta a través de la vista y el sistema auditivo, por lo que las reacciones inmediata.
En el proceso comunicativo de estos dos mensajes, existen signos lingüísticos uno con reglas y el siguiente sin lógica y coherencia. La lengua hablada es más efectiva que la escrita, sin embargo, para transmitir el énfasis, entonación de las palabras, el lenguaje oral es excelente.
La construcción del lenguaje escrito debe ser más cuidadosa y del lenguaje oral existen auxiliares que son necesarios en el (mímica, gesticulación, entonación, etc...)
Lenguaje mímico.
Toda persona emplea la mímica para comunicar sus ideas, emociones y sentimientos; independientemente cual sea la actitud o comportamiento de estas.
El lenguaje corporal comprende cualquier movimiento que emplea el individuo para comunicar su mundo interior, utilizando posturas al caminar, de mover todo el cuerpo y gestos. El bailar, jugar, saltar, hacer deporte etc, nos dice como es la persona.
El movimiento corporal se hace lenguaje cuando tratamos de imitar a quienes nos rodean.
La comunicación en psicología ayuda a comprender nuestro entorno, además de saber los estados de ánimo de nosotros y posteriormente de los que se encuentran a nuestro alrededor.
La comunicación es auxiliada por diferentes tipos y clasificaciones; sin embargo, se utilizan en psicología: comunicación interpersonal, comunicación interpersonal, comunicación masiva, comunicación persuasiva.
Manera de entablar interacción con los demás. Independencia dependencia. Percepción, transmisión y emisión de los estados de ánimo.
Comunicación interpersonal.
Es aquella que tenemos con nosotros mismos en donde pensamos ideas, sentimientos y deseos; sin embargo estos no son transmitidos inmediatamente.
Comunicación intrapersonal.
Es aquella que se realiza con dos o más personas e inclusive esta misma genera otros tipos de comunicación (grupal, direccional, organizacional, etc.). Esta comunicación es indispensable en nuestra vida cotidiana.
Comunicación masiva.
Es aquella que se tiene simultáneamente junto con los medios masivos de comunicación, depende de la tecnología para poder proyectar o transmitir un proyecto (programas, televisivos, programas de radio, películas, etc.).
La comunicación persuasiva. Es aquella que utiliza la mente con el afán de intervenir y dejar en claro el mensaje que queremos elegir, además de llamar la atención, esta se baja en la motivación, autoestima, ganas de deseos y manipulación de las masas.
Lenguaje sociolingüístico. Sociedad. Lenguaje.
Psicología. Es el estudio científico del comportamiento. Con el propósito de describir el comportamiento. Con el propósito de describir el comportamiento (el que) y tratar de explicar las causas de el mismo (el por que).
Psicología social. La psicología social estudia el comportamiento del individuo dentro de la sociedad, por la interacción que existe entre las mismas personas además de relacionarnos con los medios masivos de comunicación y el entorno social que nos rodea.
Psicología de la comunicación.
Es aquella que comprende las influencias de orden cultural, ambiental y social en las que interactúa el individuo, el cual va matizando los valores del saber para conceptualizar y configurar la percepción de los mensajes que existen en nuestra realidad; a partir de situaciones concretas en las que participa para una mejor compresión de la misma, los tres aspectos a los cuales se enfoca son: El lenguaje, comunicación, psicología social, los medios masivos y la psicología.
La realidad del lenguaje.
La situación social que tiene el lenguaje en la psicología de la comunicación es fuerte y poderosa como sistema de comunicación. Es una comunicación universal. Es un proceso cognoscitivo que se aprende a través de los sentidos descubriendo un mundo real.
Es un proceso incierto en una situación real, acompañado de un comportamiento simbólico. Es un instrumento objetivo (decir todo tal cuál es) y puede ser legitimario de la realidad que nos rodea.
El lenguaje esta conectado con la mente y la mente con el lenguaje. La comprensión del lenguaje es esencial para toda aceptación y compresión de la realidad cotidiana. Es un vehículo de preservación de ideas, tradiciones y formas de vida. Aunque algunas veces modifique la realidad objetiva a través de la conversación.
El papel del lenguaje.
Tiene como finalidad integrar al ser humano en un ser social. Existen modelos de vida que utilizan al lenguaje como instrumento de transmisión, estos instrumentos se llevan a cabo por tres puntos principales: la cultura, el manejo y modos de pensar y actuar, normas y valores que se rigen en una sociedad.
El lenguaje ha sido estudiado desde la antigüedad, se dice que es complejo y muy extenso ya que existen disciplinas que se relacionan con él, solo por mencionar algunas tenemos: la lingüística, la gramática, psicología, geografía, matemáticas, antropología, fisiología, comunicación e ingenierías.
La fonética. Es el apoyo muchas veces de un lenguaje en el cual articulamos palabras y emitimos los sonidos de estas.
La sintaxis. Gran apoyo y ordenamiento de la frases de una manera aceptada, de una secuencia aceptable y entendible de los individuos.
Existen paradigmas en la utilización del lenguaje, en donde la pragmática estudia la relación entre los signos y quienes la usan, es decir, el modo que ha utilizado el hombre al lenguaje para transmitir un mensaje.
Las barreras de comunicación son aquellas en donde el individuo se encierra en un círculo vicioso, poniendo límites para que otros tipos de movimientos sociales, seres humanos, seres sociales, serie de mensajes no entren en el círculo limitado.
Sin embargo estas barreras son muchas veces por diferente naturaleza. Razón por la cual se han clasificado de la siguiente manera: barreras físicas. Se producen falla alguno de los medios físicos que se han utilizado para transmitir o recibir el mensaje. Los cuales impiden que el mensaje llegue con claridad.
Barreras fisiológicas. Estas se atribuyen a las deficiencias orgánicas de la persona emisora o receptora. Ejemplo: Alteración de aquellos órganos que constituyen los sentidos, deficiencia en la escritura, lectura, escuchar a través de la música o sonidos fuertes.
Barrera psicológica. Constituyen el resultado de la diferencia de personalidades entre el emisor y el receptor, puesto que cada persona emite e interpreta los mensajes según su conveniencia, valores, juicios, hábito, costumbres, etc.
Existen factores fundamentales en la mente que obstaculizan la comunicación, entre los cuáles destacan el hecho de adoptar una posición sarcástica, déspota... No poder dominar las pasiones, hacer caso omiso del punto de vista de los demás, valorar a la gente por sus conocimientos y el uso del lenguaje.
Aceptar la influencia sobre ciertos hechos, palabras, personajes, jerarquías, etc. Sospechar de los demás y tenerles una constante aversión. Interpretar los mensajes basándose en lo moral y lo social. Inclinarse o voltearse para no registrar lo desagradable.
Timidez. Emociones o preocupaciones ajenas a mi persona. Sobrevalorarse o infravalorarse a si mismos.
Barrera semántica. Es aquella barrera que se ejerce debido al lugar en el cuál se desarrolla el individuo, ya que el significante y significado pueden variar dependiendo el habla, idioma y lenguaje mímico que utilicemos. En el mismo español las palabras pueden variar.
Barrera filosófica. Es aquella que dependiendo la ideología, creencia, tradición o costumbre signifique algo diferente a lo que creemos.
Se lleva a cabo un modelo del proceso de comunicación en psicología. Sin embargo, debemos definir primeramente lo que es el proceso.
Proceso. Se le llama a cualquier fenómeno que presenta una continua modificación a través del tiempo, espacio y movimiento.
Proceso. Cualquier operación o tratamiento que tenga una secuencia lógica o bien paradigmática, la cual desarrolle ciencias, evolución, métodos, técnicas, hablando científicamente.
El proceso puede ser de dos maneras: a corto plazo y a largo plazo. La teoría de la comunicación refleja un concepto de proceso el cual es el que el proceso es la única manera de llegar a la interacción social. Sin embargo, dentro de la comunicación, el lenguaje nos da a elegir palabras obligadas o determinadas, las cuáles tenemos que congelar en cierta forma en el mundo físico o bien en algunos momentos sociales.
La educación es un proceso en el cual la comunicación se ejerce por medio del comportamiento individual que este tiene.
sta va reforzada por dos elementos esenciales y básicos: la conducta que es aquella que nos da normas y reglas, pasos a seguir, etc, por otra parte tenemos al comportamiento que es aquel que nos determina el espacio, lugar y tiempo. Sin embargo, el individuo hace lo que quiere, o mejor le conviene.
Tuesday, August 14, 2007
Tuesday, March 27, 2007
Las Grandes Reformas Constitucionales en la Historia Dominicana y el Proyecto Actual
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Reportado por Modesto Reynoso
Subsecretario de Relaciones Internacionales del PRD
Academia de Ciencias de la República Dominicana
-Segundo Seminario-
Reformas Prioritarias a la Constitución de la República
Expositor: Dr. Tirso Mejía-Ricart
Miembro de Número de la Academia
Santo Domingo, 24 de marzo del 2007
Las Reformas Constitucionales Prioritarias
Por: Tirso Mejía-Ricart
Introducción:
Con motivo del proceso de reforma constitucional, auspiciado esta vez por el Presidente de la República Dr. Leonel Fernández, actualmente en el poder, han surgido las posiciones más dispares, que van desde el desprecio más absoluto por ser simples “boberías de teóricos”, o tácticas para distraer al público acerca de los grandes problemas que afectan a la población; hasta los que expresan que se trata de una “revolución democrática” que está en curso, y que nos llevaría a un verdadero estado de derecho.
Lo cierto es que la reforma constitucional es un requerimiento de la sociedad dominicana para superar las lacras y limitaciones de nuestro pasado en el orden político e institucional al arribar al siglo XXI, aunque es cierto que el Presidente lo utiliza para obtener ventajas políticas. Y por supuesto que no es una panacea para corregir todos los déficit de nuestra vida institucional
Entre las lacras o nudos institucionales que es necesario superar con la reforma constitucional se encuentran los siguientes:
“Los mecanismos poco democráticos o transparentes de los partidos políticos en la definición de su liderazgo interno y en la selección de sus candidatos a puestos electivos”.
"La escasa participación ciudadana en el ejercicio efectivo del poder político”.
“La elección del Presidente de la República en segunda vuelta cuando ningún candidato obtenga más de la mitad de los votos, que en regímenes presidencialistas como el nuestro, tienden a generar gobiernos sustentados en minorías, y alientan el aventurerismo político y económico para retener el poder”.
"Las interferencias que generan ciertas atribuciones del Poder Ejecutivo sobre las funciones Ciudadana, Legislativa, Judicial, Municipal, Electoral y de Contraloría”.
“La excesiva centralización del Estado en torno a la presidencia y a la capital de la República”.
“El monopolio que ejerce el Congreso Nacional para la modificación de la Constitución de la República”.
"La elección por el Senado de la República del Presidente y demás miembros de la Junta Central Electoral por mayoría simple, que se presta al control de ese organismo de una sola fuerza política.”
“La falta de independencia y fortaleza institucional de la Contraloría General de la República” y de la “Cámara de Cuentas”
“La ausencia de un mecanismo para evitar que legisladores y regidores abandonen las líneas partidarias y programáticas, para seguir conveniencias personales (transfuguismo)”.
"El carácter vitalicio que tiene en la práctica la Suprema Corte de Justicia”.
"La falta de un sistema que norme la organización y ejercicio del Ministerio Público”.
"La gran dispersión de la Administración Pública, por la pluralidad de organismos y autoridades con funciones análogas y no coordinadas”.
“La falta de controles adecuados en la administración pública, que genera dispendios, ineficiencia, corrupción y abuso de poder en la gestión del Estado.
“La virtual inexistencia de un servicio Civil y Carrera de la Administración Pública central y local”.
Pero esas y otras reformas, para que puedan adquirir la categoría de “Revolución Democrática” como las calificara el Presidente Fernández, no pueden llevar consigo el “pecado original” de ser hechas al margen de la voluntad popular por una Asamblea Revisora.
Sí dirigentes del PLD critican al Ex-presidente Mejía por haber manifestado arrepentimiento después que impulsó la reelección, ¿Qué podemos decir cuando algunos de éstos, incluyendo Leonel Fernández e incluso el Plan de Gobierno de esa organización, plantearon reiteradas veces la Asamblea Constituyente como única formula para modificar nuestra Carta Sustantiva y ahora quieren modificarla por una “Consulta Popular” que aun cuando es interesante, nunca se ha contrapuesto realmente a un organismo que sí es deliberante como es un Poder Constituyente.
La Constitución que debe darse la República Dominicana ha de ser de forma sencilla y coherente, bien organizada, con un Título para cada gran componente del estado, cada cual con uno o más capítulos, de acuerdo a los que son sus grandes temas, conteniendo artículos con textos que no se presten a confusión, duplicaciones o contradicciones; que comiencen por definir a nuestra nación y nacionalidad, su gobierno y sus símbolos, los derechos humanos y las atribuciones que retiene la ciudadanía por sí misma, como un verdadero poder originario; para luego definir los demás órganos del poder público. De esa manera, podremos convertirla en un instrumento pedagógico y de ejercicio efectivo del poder ciudadano.
Puede consentirse que se mantenga la participación de la Asamblea Revisora para modificar un tema específico de la Constitución, a fin de prever una situación extraordinaria que no permita un proceso más prolongado de aprobación, pero en cualquier caso establecer un referendo nacional para legitimar políticamente dicha modificación.
1- De la Nación
El primer Título “De la Nación Dominicana” es el que tiene más propuestas sustantivas de modificación, porque tienen que ver con las definiciones aun no claras que nos identifican como pueblo: la nación, su gobierno, el territorio, las efemérides patrias y la nacionalidad; que son las siguientes:
Sobre la Nación: (art. 1) debe consignarse el nombre del país de donde proviene realmente el Estado llamado Republica Dominicana, que es “Santo Domingo”, tal como figuró en la Constitución hasta el 1962. De esa manera se evitan las confusiones con el otro estado insular de “Dominica” y se descarta de paso el uso para éste de “Dominicana” que es un simple adjetivo ajeno a nuestras tradiciones.
El hecho de la omisión del nombre del país en las primeras constituciones del Estado se debió sin duda a que hasta 1804, la parte del oeste de la isla se denominaba también Santo Domingo (Saint Domingue Français), es decir Haití.
Al mencionarse la soberanía nacional (art.2) debe mantenerse que ésta corresponde al pueblo, de quien emanan “todos los poderes del Estado”. En su sentido estricto, creemos que el Poder Público es único y de éste se derivan sus diversas funciones autónomas, pero tal como observan los juristas españoles que analizaron el documento de la Comisión Especial designada por el Decreto No. 410-01, su formulación puede producir la impresión de que se postula un especie de despotismo, con una sola instancia de Poder.
Del mismo modo, al referirse al gobierno de la Nación (art. 4), ya no es posible sostener la división de éste en solo tres poderes, de acuerdo a la teoría desarrollada por Montesquieu, ya que el estado contemporáneo tiene otras instancias de poder autónomo aparte de la trilogía Ejecutivo- Legislativo-Judicial, que es necesario tener en cuenta, como son las que se derivan de las funciones Electoral, Municipal, de Control, de Ordenamiento Monetario y Bancario y el propio Poder Ciudadano.
A propósito del Territorio (art.5), al definir la isla que ocupamos conjuntamente con Haití, la única denominación posible es la aceptada por la comunidad científica internacional: “Hispaniola”, que no es otra cosa que el nombre de Española con que la bautizó el Descubridor, pero latinizado para su uso en el lenguaje científico y para evitar tanto la confusión con “España”, como con respecto a “Santo Domingo” y “Haití”, como se ha denominado esta isla en tiempos pretéritos y que no resulta aceptable para ambas naciones.
Sobre los Símbolos Patrios, (arts. 8-12), se propone que éstos se agrupen en un solo capítulo (III) del Título I; unos, como la bandera, el escudo y el himno, que se fijen textualmente, en tanto que otros se fijen por ley.
Por su parte, se propone que se conmemore entre las efemérides patrias el aniversario de la primera independencia nacional, que tuvo lugar el 1ero. de diciembre del 1821; la llamada “Independencia Efímera”, porque fue ésta la que determinó la ruptura del régimen colonial, sin perjuicio de que las prédicas de Duarte y las guerras dominico-haitianas fueron las que grabaron en la conciencia nacional el ideal de la independencia.
Por análogas razones México celebra su independencia conmemorando el “Grito de Dolores”, del cura Hidalgo en 1810, aun cuando este movimiento fracasó rápidamente y fue solo en 1821 cuando ese país alcanzo su emancipación de la mano del Virrey procericida y tránsfuga Iturbide, y considera su Héroe nacional a Benito Juárez, caudillo de la Restauración de la República de 1867, Venezuela la celebra conmemorando la dirigida por Miranda en 1811, por ser la primera, aunque fracasó, considerándose a Bolívar el Libertador, que lo logró en 1821 después de dos intentos, quien creó la “Gran Colombia”; en tanto su rival José Antonio Pérez fue quien separó a Venezuela en 1830. Lo mismo sucedió con los países centroamericanos, que se independizaron en su conjunto en 1821, aunque se hicieron independientes por sí mismos a partir del 1838, pero celebran conjuntamente la primera.
A propósito de la Nacionalidad (Art. 13) cuya definición es actualmente por el “jus soli” o por nacimiento, como el resto de América con la excepción de Haití, muchos dominicanos piden ahora que se cambie por el “jus saguini”, es decir por su origen, para evitar que los haitianos se introduzcan masivamente al país, y desdibujen nuestra identidad nacional, causándonos graves perjuicios económicos y sociales, formula ésta que sin embargo nos desnaturalizaría como país de emigrantes.
En este caso propugnamos porque solo se añada al actual artículo 13, al final del mismo, la residencia ilegal de los padres como causa para no conceder la nacionalidad automáticamente; pero en cambio, se debe facilitar la naturalización de los residentes y establecer un registro de extranjeros no residentes legales en colaboración con el gobierno haitiano y otras naciones, como fórmula para documentarlos, ya que conservan la ciudadanía de acuerdo al “jus sanguini” de su constitución.
2. Sobre los Derechos y Deberes Fundamentales Se ha propuesto a ese respecto un Título II que:
a). Enriquece los dispositivos que se encuentran actualmente bajo los Títulos II sobre Derechos individuales y sociales y XII sobre las Disposiciones Generales; y otros, que incluyen normas en beneficio de la igualdad de la mujer, la protección del medio ambiente, la protección de los grupos socialmente débiles, y los que son propios de los nuevos tiempos, como los derechos a la información, a la fama, al honor y la privacidad.
b). Además, el enunciado de los derechos humanos se sistematiza y divide en civiles, sociales, culturales y ecológicos, con vistas a hacerlo de más fácil lectura y comprensión, que la larga y desordenada lista del texto vigente.
3. Sobre el Poder Ciudadano
a). Las propuestas de CONARE y la Comisión Especial del 2001 plantea un tercer Título aparte, “Del Poder Ciudadano”, como lo establece la actual Constitución de Nicaragua, que le dan a los derechos propios de los ciudadanos la magnitud y trascendencia política que se merecen, ya que rescata al ciudadano común de un papel pasivo, de ejercer el sufragio cada cuatro años, para legitimar lo que hagan los gobernantes a su discreción, a ser los verdaderos actores de la dinámica política de la nación.
Al ciudadano se le reconocen atribuciones tales como la reforma de la constitución, el plebiscito y el referéndum, la revocación de mandatos, tener iniciativa en las propuestas de leyes, la modificación de la Constitución, la cogestión en los organismos de gobierno nacional y subnacionales a través de los Consejos Económicos y Sociales; y el ejercicio directo en la política comunitaria a través de las organizaciones y consejos vecinales de los sectores urbanos y las secciones rurales.
Tales cambios pueden considerarse de los más trascendentes de todo el conjunto de propuestas de reforma, porque crea condiciones para avanzar hacia una democracia no solo representativa sino participativa.
!Sobre el Poder Legislativo se plantea:
a). No procede realmente, que en un país pequeño de régimen político unitario y sin diferencias regionales y culturales marcadas, existan dos cámaras legislativas, como existen aquí de forma ininterrumpida desde 1908, lo que hace mucho más lenta y costosa la aprobación de leyes y resoluciones, corrupción aparte. Empero, es muy difícil que esa modificación la apruebe una Asamblea Revisora del propio Congreso Nacional, como está postulando el gobierno. Hay sin embargo otras propuestas de reformas cruciales del Legislativo que lograron un amplio consenso en las discusiones de la Comisión Especial del año 2001.
b). El Senado se compondría por un miembro por cada provincia y el Distrito Nacional, o cada quinientos mil habitantes o fracción mayor de doscientos cincuenta mil, para compensar los grandes desequilibrios en el valor del voto para el Senado, que en su caso extremo es cercano a las 110 veces más en la provincia de Pedernales que en la de de Santo Domingo.
c). Habría un Diputado por cada 70,000 habitantes, en lugar de 50,000 como ahora, aunque fue cada 75,000 durante buena parte de la “Era de Trujillo”, con un mínimo de dos por provincia o por circunscripciones, y uno por cada 35,500 dominicanos residentes en las circunscripciones especiales que se puedan establecer en el exterior del país.
d). Habrían además tres Senadores y cinco diputados elegidos por listas a nivel nacional, dando preferencia a aquellos candidatos de partidos, alianzas o coaliciones que no hubieren obtenido escaños, con el equivalente a una fracción igual o mayor de los votos recibidos en promedio por los senadores y diputados regulares electos.
e).Los legisladores que en las elecciones de las mesas directivas de sus organismos respectivos apoyasen a candidatos diferentes de los que postulen las organizaciones políticas que los eligieron, se considerarían renunciantes a sus cúrales, para poner un freno a la nefasta práctica del tránsfuguismo, sin que se pueda alegar objeciones de conciencia.
f).Se indica que podrán ser elegidos conjuntamente con los legisladores, los miembros de los parlamentos regionales latinoamericanos que determinen los convenios internacionales, pero solo para los ámbitos y atribuciones que determine la ley.
g).Se reduciría de tres cuartas a dos terceras partes la mayoría requerida para la destitución de los funcionarios públicos, ya que esa proporción es a todas luces exagerada.
h).Que la elección de las mesas directivas de ambas cámaras se produzca sólo cada dos años, para una mejor gobernabilidad sin interrupciones, salvo que por lo menos dos terceras partes de sus miembros solicite otra elección luego de un año de ejercicio; y que se amplíe de dos a cuatro legislaturas el período de vigencia de los proyectos de ley, para evitar la eternización de las discusiones cuando se trata de legislaciones largas o complejas.
i).Atribuir a una mayoría calificada de los ayuntamientos del país el derecho a tener iniciativa legislativas para asuntos municipales, y a un cinco por ciento de los ciudadanos inscritos en el padrón electoral para tenerla en los asuntos de alta trascendencia, mediante instancia firmada, y también establecer el plebiscito favorable de la población afectada como requisito para establecer cambios en la división territorial, para evitar la manipulación de la división política por legisladores poco avezados o inescrupulosos.
Creemos que con estos cambios en las funciones legislativas, la institucionalidad democrática a la que anhelamos se verá fortalecida para beneficio de toda la sociedad dominicana.
5. Desmontar el Presidencialismo a Ultranza,
Casi siempre que se trata acerca de una eventual reforma de la Constitución de la República, los principales temas que se discuten son los relativos a la reelección y a los poderes de que está investida la Presidencia de la República, el primero por las fluctuantes disposiciones sobre el particular que han causado grandes problemas en nuestra historia; y el segundo por la necesidad sentida por muchos de que éstos se reduzcan, pocas veces discutida realmente dentro de un régimen presidencialista radical como el que ha tenido el país desde la fundación de la República. Pero también hay otros asuntos de gran interés. Veamos:
a). La historia política dominicana está llena de fracasos y tragedias políticas generadas por el reeleccionismo, así como de promesas incumplidas de no optar por la reelección de parte de los aspirantes y presidentes de turno, en tanto que solo dos: Luperón y Bosch, hicieron consignar desde el poder la prohibición de la reelección consecutiva. Por más que se quieran alterar los resultados de una consulta popular o encuestas de opinión pública, la mayoría clara de la ciudadanía ha manifestado reiterada veces su posición de no inventar con la reelección presidencial consecutiva.
b). Con respecto al hegemonismo del Presidente de la República sobre los otros poderes, el gran reclamo popular y de la sociedad dominicana es el desmantelamiento de los intromisiones que tiene el Ejecutivo sobre los demás Poderes Públicos, como el Legislativo, el Judicial, el Municipal, Y la Cámara de Cuentas, que aparecen en el artículo 55, y otros de nuestra Constitución, que no sean los que se derivan de su participación en el Consejo Nacional de la Magistratura.
No cabe duda sin embargo de que una buena parte del uso y abuso de poder de los Presidentes de turno se debe a la tradición de autoritarismo presidencialista de nuestro sistema político y al uso abusivo de su control sobre los efectivos armados de la nación.
c). Para la elección del Presidente y Vicepresidente de la República se ha propuesto estatuir que éstos puedan ser elegidos en la primera vuelta si un candidato alcanzare más del 45% de los votos, o más del 40% si tuviere más del 10% puntos porcentuales por encima de su más cercano contendor. Esta propuesta está basada en que los estados bajo regímenes presidencialistas como el nuestro, donde los gobiernos no surgen de los parlamentos, en los que casi automáticamente éstos caen cuando las alianzas para gobernar no funcionan, las mayorías establecidas artificialmente mediante acuerdos de segunda vuelta electoral para obtener más del 50 % de los votos, se pueden convertir en auténticos gobiernos de minorías, capaces de caer eventualmente en acciones aventureras en lo político, lo económico o lo militar, para mantenerse en el poder.
d). Se ha propuesto también establecer una edad máxima de setenta y cinco años para postularse como Presidente de la República, para evitar que éstos desde el poder sean incapaces de enfrentar situaciones que no puedan manejar, por sus limitaciones físicas y/o mentales. También que se prohíba ser candidatos presidenciales a los militares con menos de tres años fuera del servicio activo, para prever la irrupción de dictadores militares disfrazados de civilistas, como fue el caso de Trujillo.
Con estos cambios constitucionales y con el establecimiento de la Constituyente para cambiarla, se prestaría un servicio inestimable a la democracia dominicana y a la estabilidad de sus instituciones.
6. Completar el Poder Judicial
Las reformas más importantes que se requieren, para el Poder Judicial, son las siguientes:
a). Que el Consejo Nacional de la Magistratura se amplíe para incluir al Presidente del Colegio de Abogados, que se especifique que el Senador y el Diputado que la integran aparte de los presidentes de las Cámaras deben representar la segunda fuerza política en éstas y que sea convocado tanto por el Presidente como por tres de sus miembros, De esa manera, se le quitaría al Presidente de la República y a su partido una mayoría artificial y el monopolio de convocar al Consejo de la Magistratura, en virtud del cual este organismo no se reunió durante los dos primeros años de su existencia y aún después, para llenar las vacantes dejadas por la renuncia del Dr. Bernardo Fernández Pichardo y por dos Jueces fallecidos.
b). El Consejo Nacional de la Magistratura elegiría al Procurador General de la República, a los miembros de la Suprema Corte de Justicia, así como a un tribunal de lo contencioso –administrativo por separado, con sus Presidentes, por periodos de ocho años, cuyos miembros serían reelegibles hasta los setenta y cinco años de edad, dejando a los existentes hasta que cumplan esa edad, y renovando esos cuerpos por cuartas partes cada dos años o su equivalente, a fin de garantizar al mismo tiempo la estabilidad y la renovación de esos organismos superiores, impidiendo que la discapacidad, la desactualización, la corrupción, el temor o la falta de motivación para el trabajo de funcionarios vitalicios, paralicen a ese organismo.
c). Se aprecia que la actual Suprema Corte de Justicia ha jugado un gran papel en la renovación de la Justicia dominicana, pero los cargos vitalicios por principio son contra-procedentes para el orden institucional; y por otra parte, entra en contradicción con el estado de derecho que es una función vital, como es la Justicia tenga con la capacidad para determinar la constitucionalidad de las leyes y en los conflictos de poderes en que pueden verse involucrada la Suprema Corte, lo que es perjudicial para nuestro ordenamiento institucional.
d). Proponer que el Procurador General de la República sea designado por el Consejo Nacional de la Magistratura por períodos de dos años, reelegibles, de ternas presentadas por el Presidente de la República, y que podría ser objeto de juicio disciplinario por este organismo.
El resto del Ministerio Público debe ser de carrera, dirigido por el Procurador General de la República de acuerdo a la ley.
7. El Poder Electoral es un aspecto vital para el ordenamiento de la democracia dominicana. A ese respecto se proponen los siguientes cambios.
a). Tal como había señalado Eugenio María de Hostos y ahora lo confirman los juristas asesores españoles en la reforma constitucional, el Poder Electoral es quizás el más importante para nuestra vida institucional en la transición democrática como la nuestra, porque de su buen funcionamiento dependen los otros.
b). La Junta Central Electoral debe seguir dividida en 2 cámaras, con más atribuciones que en la actualidad, cada uno de tres miembros, pero designadas la Administrativa por la Cámara de Diputados por mayoría de las dos terceras partes, ser esta más representativa, para evitar su por una fuerza política, y la contenciosa por el Consejo Nacional de la Magistratura, así como un Presidente que funja de coordinador que asegure la unidad de acción de las mismas. La Primera debe estar constituida básicamente de profesionales en las áreas sociales y administrativas y la segunda con abogados- jueces especializados.
C. La Junta Central Electoral organizaría los plebiscitos y referendos que se definan en las reformas constitucionales.
d). Los partidos y organizaciones políticas que vayan a participar en las contiendas electorales a través de elecciones, escogerían sus candidatos mediante elecciones primaras simultaneas y universales, organizadas por la Junta Central Electoral, para garantizar el carácter democrático de su selección.
e). Se consagraría constitucionalmente el voto de los dominicanos residentes en el exterior que estén debidamente inscritos, así como el voto opcional de los jóvenes entre 16 y 18 años como se practica en el Brasil y Nicaragua, derecho que ha constituido a democratizar esos países.
f).Las elecciones presidenciales se unirían con las legislativas, pero las municipales se mantendrían como hasta ahora separadas en dos años de las congresionales y presidenciales, por ser ese el sistema más efectivo para evitar el “arrastre” de las elecciones locales por los candidatos nacionales. Nadie ha podido probar que la actividad económica del país se reduce durante los períodos electorales, si no que más bien se incrementa, acaso por el efecto de redistribución hacia los sectores de menores ingresos que las campañas inducen, pero de esa manera mejoraría la gobernabilidad de los asuntos de nivel nacional. En ese caso lo que procedería sería elegir a los legisladores en el 2010 por solo dos años.
h). Se reduciría al 45% o a una diferencia de diez puntos porcentuales de diferencia con más del 40%, la votación necesaria para que un candidato presidencial peda declararse ganador en la primera vuelta; y la reducción del lapso entre la primera y la segunda elección a sólo tres semanas, en caso de que este último “baloteo” sea necesario, reduciendo el dispendio e incertidumbre que éste genera.
8. Para El Ordenamiento Territorial y el Poder Municipal se incluyen dos Capítulos: uno nuevo que trata sobre la descentralización y desconcentración político-administrativa del territorio, y otro sobre la Función Municipal propiamente dicha.
b). Se definiría la descentralización como un proceso de transferencia de competencias y recursos desde el gobierno central hacia los municipios, y la desconcentración hacia las regiones, y las provincias, que implican diferentes niveles de democratización y autonomía, y un desarrollo progresivo de la gestión pública, así como el de la institucionalización y la profesionalización de los niveles inferiores de la administración territorial.
c). La Función Municipal adquiriría la jerarquía de un Poder autónomo del quehacer del Estado, tal como propuso el patricio Juan Pablo Duarte, y se establecería la obligatoriedad de traspasar a los ayuntamientos una proporción sustancial de los ingresos públicos, en relación con sus necesidades y capacidad de gestión, de no menos del 10% de los ingresos corrientes de la Nación, así como la participación en la colección de impuestos de vocación municipal, como el pago de patentes comerciales y los inmobiliarios.
d). Los Síndicos pasarían a denominarse Alcaldes, conforme a la tradición hispánica de municipios autónomos, y las mesas directivas de los ayuntamientos se elegirían cada dos años, salvo que una mayoría de dos terceras partes de sus miembros acuerden cambiarla al cabo de un año de labor.
e).Como en el caso de los legisladores, los Regidores se considerarían renunciantes cuando no hicieran causa común con los candidatos de su partido en la elección de las mesas directivas de los ayuntamientos, o para elegir a los directivos de las organizaciones intermunicipales.
f). Los distritos municipales estarían dirigidos por una junta de regidores electos directamente por el pueblo y los Síndicos o jefes de Juntas a ser designados cada dos años por la sala capitular del municipio, pero de ternas presentadas por el partido ganador en las elecciones.
9. El Poder de Control
Sobre las funciones de control financiero del Estado se propone lo siguiente:
a). El Presidente y demás miembros de la Cámara de Cuentas serían designados libremente por una mayoría de dos terceras partes del Senado de la República y no como hasta ahora, por la mayoría simple de una terna que proponga el Presidente de la República.
b). Los miembros de la Cámara de Cuentas serían designados de candidatos presentados por los principales gremios profesionales relacionados con sus funciones. Estarían básicamente al servicio del Poder Legislativo.
c). El senado designaría, a su vez, al Contralor General de la República, por un período de dos años , reelegible, pero por una terna presentada por el Presidente, en lugar de hacerlo el Presidente de la República; y éste a su vez nombraría a los funcionarios y empleados de la Contraloría quienes serían parte de la Cámara administrativa.
d). La Contraloría General de la República sería un organismo descentralizado del Estado, pero al servicio del Poder Ejecutivo.
10. En el Régimen Socio-económico y Financiero Se consagrarían los Consejos Económicos y Sociales como órganos de consulta obligada de los órganos de gobierno en los grandes proyectos y decisiones de carácter socioeconómico que afecten a la población, en los asuntos de nivel nacional, regional, provincial y municipal.
b). Se confirmaría que la Función Monetaria y Bancaria está a cargo de una Junta Monetaria, autónoma, que actúa de acuerdo a la ley.
C. Se establece la necesidad de que el gobierno apruebe u plan nacional de desarrollo, previa consulta en el Consejo Nacional económico y social.
d). Que se establezcan por ley los salarios y otros emolumentos que deben recibir los altos funcionarios, congresistas, síndicos y regidores, de acuerdo a su importancia, sobre la base de un número de salarios mínimos, y que nunca sean por encima de los que percibe el Presidente de la República. Quien quiera más, que ofrezca sus servicios como empresario, sin autoridad en el estado.
e). Que la Ley de Gastos Públicos de la Nación se apruebe con los votos de la mayoría de la matrícula en ambas cámaras legislativas, pero que cualquier modificación solo sea posible cuando ésta se produzca a iniciativa del Ejecutivo, o por una mayoría de las dos terceras partes de cada cámara como hasta ahora.
f). Que se establezca el ingreso y permanencia en la administración pública en base a méritos propios adquiridos en la carrera como servidor público, excepto aquellos cargos y niveles calificados como de confianza o políticos por ley.
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Saturday, March 10, 2007
Breve historia de la oligarquía eléctrica en RD: (I) De IPPs a capitalizados
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Este ensayo es un esfuerzo y colaboración de Edwin Croes, para su información, conocimiento y divulgación.
Servido por: Modesto Reynoso
Subsecretario de Relaciones Internacionales del PRD
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El mercado eléctrico dominicano ha sido dominado por un reducido grupo de empresas que comenzaron siendo pequeños IPPS. Estas empresas ganaron las licitaciones de la capitalización y lo compraron todo. Desde ese momento, se fortalece una especie de “capitalismo salvaje” en el sector eléctrico dominicano bajo propiedad de una oligarquía que domina el negocio y no cesa de hacerse mas poderosa.
La oligarquía es una muy vieja forma de organización política y económica que concentra el poder de decisión en manos de pocas personas. Los historiadores y filósofos de la antigua Grecia crearon este concepto para designar una de las formas en que degenera el poder de la aristocracia (“gobierno de los mejores”), contraria a la democracia. Otra forma de degeneración era la tiranía de un solo líder. Agregaban ellos que un sistema oligárquico fundamenta sus privilegios en formas de propiedad que sustentan y conservan sus privilegios adquiridos.
En el sector eléctrico dominicano, una de esas formas de propiedad oligárquica son los contratos IPP. ¿Qué es un contrato IPP? Muy sencillo. Independientes Productores Privados que traen sus plantas generadoras, pero tienen el precio asegurado, ya que es al Estado (CDEEE) al que le venden su energía y este a su vez la vende en el mercado. Si el precio del mercado es mas bajo que el contratado, pues el gobierno (los contribuyentes) ponen la diferencia. Hay que pagarles aunque estén apagados y hasta si se hundan sus barcazas u otras razones de “fuerza mayor” como dicen los contratos. Es como una república aparte en donde ni impuestos se pagan.
Los IPP’s son engendros de una versión moderna del modelo de “enclave” en republicas bananeras, tal como lo eran los ingenios azucareros en los dos siglos pasados. Son una isla dentro de una isla. Y así mismo, los IPP son islas dentro del mercado eléctrico.
Los presidentes, Balaguer y Leonel Fernández, se desesperaron porque sus propios funcionarios y gabinetes eléctricos no eran capaces de evacuar electricidad de la carne corrupta que comían de CDE. Hasta a un agrónomo nombró Balaguer en la CDE. Conscientes de que con apagones ni se gobierna ni se ganan elecciones, “experimentaron” con los IPP’s.
Es en la segunda “era” de Balaguer (1986-96) que personas cercanas a la mayor empresa del país (Gulf and Western-Central Romana) logran convencerlo de la solución a la permanente crisis eléctrica: contratos IPP’s. Para alguien de mentalidad de republica bananera del siglo 19, como lo era Balaguer, no fue difícil entender el concepto de que vendrían barcazas generadoras de electricidad, propiedad de inversionistas extranjeros, a venderle electricidad al país con solo firmarle un contrato de diez o quince años y pagarle su factura mensual a tiempo.
Balaguer entendió y firmó el primer contrato de prueba en 1989 con Seaboard y otro accionista (Rolando González Bunster) que luego sería conocido como Basic Energy. Esa es una de las barcazas ancladas la desembocadura del Río Ozama, irónicamente frente a la antigua Santo Domingo Electric Company que Trujillo compró y nacionalizó.
Luego Balaguer firmó con Metaldom (del Grupo Vicini) en 1990. Con Laesa en 1992. Con Smith-Enron en 1993. Con Basic Energy, El Paso Energy y Commonwealth Development Corporation (CDC) en 1991 y, de nuevo, en 1994 para una segunda barcaza en Puerto Plata. Y finalmente con la desconocida Destec en 1995 (contrato que a los pocos meses fue comprado por la incipiente AES corporation).
La desesperación fue tan extrema que Balaguer otorgó a los accionistas de un IPP (al mismo Rolando González Bunster) el monopolio total de generación, transmisión, distribución y comercialización de electricidad en las zonas de Bayahibe, Bávaro, Punta Cana y Macao, que son filetes de mercado turístico cautivo. Este es el modelo con que hoy algunos sueñan convertir todo el país.
Contrario a toda recomendación y pronóstico, la administración Fernández de 1996-2000 firmó 20 contratos (800 megavatios en total) similares a pesar de que eran frontal y claramente contradictorios con las reformas de la capitalización en marcha desde 1997.
Fernández autoriza a Radhames Segura a firmar con Cayman Power en 1998. Con Maxon y Laesa (una renovación) en 1999. Con Cogentrix y CDC en 1999. Con Seaboard y Basic Energy en 1999 (para una segunda barcaza). Con Enrgycorp Caribbean en 1999. Y renegoció el contrato de Smith-Enron también en 1999 con el resultado de endurecer las condiciones del mismo.
El negocio fue muy bueno, pero mientras más contratos IPPs se firmaban peor se tornaba el problema eléctrico del país. De allí, de la desesperación, nace la capitalización.
La capitalización fue la próxima fase de evolución de los IPPs. Excepto GENER de Chile (que duraría poco hasta que un IPP, AES, la engullera), todos los ganadores de las licitaciones ya participaban de una u otra forma en el mercado eléctrico dominicano, unos como IPPs y en el negocio del combustible, otros como consultores de CDE (Unión Fenosa). Fue casi un “family business” entre los IPP's “sospechosos de siempre”. Veamos:
El Paso Energy, que gana la licitación de EGEITABO, era dueño de las dos barcazas IPP's llamadas CEPP (Compañía de Electricidad de Puerto Plata) y estaba involucrada en el negocio de combustibles en el país (como Coastal).
AES Corporation, que gana la licitación de EDEESTE, era dueña de una planta IPP (Dominican Power Partners -DPP-) instalada convenientemente en el patio mismo de EDEESTE en Los Minas. Luego construye la segunda planta más grande del país, AES- Andrés, que usa gas natural como combustible.
La licitación de EGEHAINA la ganan Seaboard y Basic Energy, que ya eran dueñas de las primeras barcazas IPPSs (en el Río Ozama). También participa de socio en EGEHAINA la Comonwealth Development Corporation (CDC), que junto a las anteriores empresas ya eran socios accionistas minoritarios de las barcazas CEPP y de Cogentrix. Mezclados en este grupo de pequeños inversionistas amigos estaba la familia Pellerano (Grupo Financiero Nacional, Banco Mercantil).
Originalmente, Enron Corporation también sería accionista en EGEHAINA (así fueron depositados los documentos al principio de las licitaciones). Pero los problemas de dicha empresa afloraban y mas tarde condujeron a una quiebra fraudulenta que hace unas semanas llevó a sus principales funcionarios a las cárceles de EEUU.
Por cierto, los representantes locales de los auditores de Enron -Arthur Anderson- que también cayeron bajo el peso de la justicia, era la empresa Ortega y Asociados, la cual realizó la valoración patrimonial de los activos del estado en el sector eléctrico a ser licitados en la capitalización. Fue como poner al Conde Drácula de administrador de un banco de sangre.
En conclusión, los IPP's conquistaron la capitalización y la colonizaron formando empresas hibridas para desde allí generalizar un modelo que, como las sanguijuelas, chupara el mayor excedente económico posible del país en su conjunto.
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Monday, February 19, 2007
EL OFICIO DE ESCRIBIR
Por José Gómez Cerda
El escribir es un oficio difícil de realizar. Antes hay que tener la voluntad y el deseo de leer. El que no se dedica a la lectura, al estudio, a la investigación, difícilmente puede dedicarse a escribir. La clave de todo escritor es la buena lectura.
La palabra es la forma expresiva del escritor, desde el lenguaje y con el lenguaje es como se realiza la obra literaria.
Lo primero que leí sobre los escritores fue un trabajo de Baldomero Fernández Moreno, argentino, quien expresó que escribir es hilvanar palabras. Como mi madre era costurera comprendí que hilvanar es realizar una obra, que deber existir una coherencia en toda la obra.
La escritura debe tener arte, que es imprimir una idea en una materia, es una cualidad de orden intelectual, es una virtud del entendimiento práctico, que debe conducir al verdadero bien, con cierta perfección de espíritu. El arte es ordenación de la razón, buscando los medios adecuados.
Para ser escritor es necesario tener algo importante que decir, que sea de interés para otros. Cuando el hombre escribe y expresa sus pensamientos en forma comprensible a los demás, es para cumplir el fin del lenguaje que es « transmitir lo pensado a lo escrito ».
El tiempo que transcurre entre la obra del escritor y el lector puede ser breve o casi siempre muy distante, pero debe tener el interés de ser siempre nuevo para el lector, debe tener vigencia y actualidad.
Desde que me inicié en el movimiento obrero me dediqué a ser un propagandista, distribuir propaganda sindical, pero también comprendí que el mejor propagandista es el que escribe la propia propaganda.
El sindicalista es un hombre de acción, lo que limita el oficio de escritor, se hace difícil conjugar estas dos actividades, acción y concentración. El oficio de escritor para los trabajadores no es para vivir económicamente, sino para tener la satisfacción de escribir, pero hacerlo como un oficio.
Estando en la Juventud Obrera Cristiana (JOC), en Nueva York, dirigí el primer periódico, dedicado a los jóvenes trabajadores, ahí escribí mis primeros editoriales y parte del contenido de esa publicación.
Cuando se inició la Confederación Autónoma de Sindicatos Cristianos (CASC) dirigí el periódico REVOLUCION OBRERA, publicación mensual, que iniciamos en Santiago, e inmediatamente escribí un libro anual: Libertad Sindical, Manual de Sindicalismo, Sindicalismo Cristiano y el Sindicalista.
Después me interesé en escribir sobre los acontecimientos cotidianos, y publiqué; Tres Militantes Cristianos, La Lucha es Diaria y La vida Sindical, éstas dos últimas son especies de diarios personales.
La literatura para trabajadores no necesita los floreos de la literatura poética, sino la verdad de los hechos, los ejemplos y las orientaciones para la acción, organización y formación, asumir la condición humana.
Existen escritores que tienen la capacidad de captar ideas, tomar notas, de la lectura de libros, documentos, folletos, pero también de comunicaciones, conversaciones, diálogos; de la radio, prensa y televisión, que luego pueden darle su estilo personal y expresarlas por escrito, naturalmente tienen que estar muy informado de todos los acontecimientos sindicales, políticos y económicos.
Tuve la intuición que los trabajadores podían entender mejor si en una obra se pueden presentar personajes, y escribí la novela social; UNIDOS EN LA LUCHA.
En el oficio de escribir la idea creadora es una de sus características, es una emoción de la conciencia, con inteligencia, que se desarrolla con la voluntad de dar existencia a una obra. El escritor pone en su obra parte de lo que él siente en su existencia, no sólo el ambiente que lo rodea, sino la esencia de lo que siente. El estilo en el oficio de escribir aporta una personalización: precisión, elegancia, claridad y armonía al texto que se expone.
El impulso que lleva al escritor a una obra forma parte de su oficio, que es comunicar, por esos los comunicadores tienen mayor posibilidad de convertirse es escritores. Comunicar ideas, proyectos, modelos y utopías, son parte de la inspiración en el oficio de escribir.
Las obras escritas, en su mayoría, tienen tres partes mínimas, que son;
Introducción: Es fundamental para poder cautivar o entusiasmar al lector.
Esta se hace a partir de una opinión, una pregunta, una hipótesis o de una idea central,
Desarrollo: Es el proceso argumentativo de las ideas principales, secundarias y periféricas, las cuales acompañadas de citas, ejemplos, pruebas y registros lograrán sustentar la tesis principal de la obra.
Conclusión: Si en el comienzo de la obra se presenta una tesis o una hipótesis, es preciso desarrollarla para comprobarla o contradecir a través de un proceso de argumentos.
Cuando volví a retomar los temas nacionales y la educación publiqué las obras; El Movimiento de los Trabajadores Dominicanos, La República Dominicana en la OIT, Ideología de los Trabajadores, Historia de la CASC y Educación Sindical.
El oficio de escribir es muy solitario, se requiere mucha concentración, imaginación, creatividad y disponibilidad, pero es importancia para la elevación cultural de los trabajadores.
Para escribir es necesario un borrador, luego corregirlo hasta que exprese lo que uno realmente piensa. El oficio de escribir para el público requiere que los datos e informaciones que uno ofrece tengan veracidad, soporte, confirmación, luego funciona la imaginación y la creatividad.
Una cosa es hablar y otra escribir. Algunos consideran que se debe escribir como se habla, pero son dos expresiones diferentes. Los que escriben como hablan, por bien que hablen, escriben mal.
El lenguaje es la base en el oficio de escribir. Algunos buscan complicar la situación con palabras incomprensibles para los trabajadores, pero es necesario recordar que las palabras sencillas y cortas son las que dicen las cosas más grandes. Dios, Amor, sol, tierra, madre, vida, etc. Otros pretenden confundir con definiciones complicadas, alguien, en vez de decir LECHE DE VACA, decía EL JUGO LACTEO DE LA CONSORTE DEL TORO.
Es importante encontrar la palabra precisa con la textura, el color y el sabor que, en su contexto sea familiar a la comprensión del lector.
El oficio de escribir no es fácil. Algunos creen que un libro se puede escribir en algunas semanas, pero la situación es más complicada, escribir un libro se puede llevar años, hace 10 años comencé a escribir un libro, que quizás termine el próximo año, es sobre EL SINDICALISMO INTERNACIONAL.
Escribir no es una tarea fácil, en absoluto. Primero hay que encontrar una idea que sea interesante, luego desarrollarla y después saber plasmarla, además debe tener un interés especial para que la obra sea receptiva para futuros lectores.
La disciplina se inicia anotando ideas, hechos, acontecimientos, y todo lo que se considera que puede ser de utilidad para la obra y el conocimiento de otros.
La capacidad de observación es otra de las cualidades que conforman el oficio de escritor, se complementa con los detalles y los criterios propios. El oficio de escritor es permanente, se está pensando todas las horas en la posibilidad de que algo que suceda en la vida real puede ser motivo para ser escrito.
En el oficio de escribir existen dos grupos determinados: los que piensan y pueden hacer una obra de su pensamiento, y los que hacen pensar a los lectores. Para el movimiento de trabajadores son más importantes los que hacen pensar a los lectores.
Existen escritores que permanecen en el anonimato, como aquellos que escriben editoriales, documentos, manifiestos, publicistas y otras escrituras que pertenecen a las instituciones donde laboran, y no aparecen sus nombres.
Es buen motivo para la escritura la vida política del hombre cristiano, que aspira al Bien Común, no como la suma de los bienes individuales, sino para mejorar las condiciones y las vidas de la mayoría del pueblo, especialmente los más desposeídos, qué todos podamos vivir como hombres libres, disfrutar de los bienes de la naturaleza, la cultura, la economía y el espíritu.
Un sindicalista es un trabajador que se dedica a la defensa de la clase trabajadora, debe saber hacer un análisis e interpretación de la realidad, sea a nivel de base, de una región, nacional o internacional.
Para hacer un análisis e interpretación de la realidad hay que tomar en cuenta tres factores importantes, que son la economía, la política y tener un concepto claro sobre la sociedad y lo que se aspira cambiar de ella.
Cada escritor tiene sus principios materiales o espirituales, éstos últimos nos basamos en LA VIDA DEL ESPIRITU, que comprende la existencia humana a la luz de la eternidad, los principios y valores universales, la primacía de lo espiritual sobre lo material, y la fe.
Los que escriben para los trabajadores deben tener muy claro que el trabajo debe tener supremacía sobre el capital, sobre el dinero, y primacía del SER sobre el TENER.
La política y la economía del pasado siglo XX se expresaron ideológicamente en el capitalismo, el liberalismo, el comunismo y el social cristianismo.
La sociedad moderna actual requiere de líderes políticos y sociales que pueden ser coherentes en el pensamiento y la acción, que es: LA AUTENTICIDAD.
Sobre esos temas escribí cuatro libros titulados; El Capitalismo Frente a los Trabajadores, El Comunismo Frente a los Trabajadores, Sindicalismo y Política y Elementos de Doctrina Social Cristiana, algunos de los cuales han servido de texto en institutos superiores y universidades para tratar el tema de las ideas políticas.
El oficio de escritor es muy complicado; necesita de la imaginación, pero nunca sabemos de antemano que podemos imaginar. La imaginación es libre, pero cuando queremos convertirla en obra de arte como es la literatura, entonces el problema del oficio se enfrenta con otra imaginación que debe ser escrita.
Las ideas creadoras del escritor forman las obras, hacen lo real conforme al espíritu, su obra es él mismo en lo que hace, es hacer una obra para deleitar, es idea creadora, como una emoción que aparece traspasada en la inteligencia.
Algunas personas tienen intención de escribir, pero son temerosos de exponer sus ideas, por miedo a comentarios. Ese es un riesgo que corren todos los que escriben, que otros encuentren errores; pero también está la recompensa de que otros se sientan interpretados por lo que usted pueda escribir.
En el sindicalismo hay personas que tienen un historial extenso en sus vidas profesionales, personales, que puede ser interesante que otros conozcan, esos puede ser buenos escritores; otros no tienen esas experiencias pero tienen la virtud de saber exponer sus ideas por escrito, y pueden tener éxitos en sus obras.
En mi formación como sindicalista tuve la suerte de conocer la vida de un escritor excepcional para mí: León Eloy, quién fue padrino y ayudó en la conversión de Jacques Martillan al catolicismo.
Me impresionó su concepto de escritor cuando leí sus ideas.
HE ESTADO EN GUERRA CON TODOS LOS PODEROSOS, POR HABER AMADO LA JUSTICIA SOBRE TODAS LAS COSAS DE ESTE MUNDO, POR HABER ESCRITO SIEMPRE LA VERDAD, PESE A TODOS LOS RIESGOS, POR HABER INTENTADO DETERMINAR UNA CORRIENTE LITERARIA NUEVA, PARA GLORIA DEL ESPIRITUALISMO CRISTIANO, CONTRA TODOS LOS POTENTADOS…
El ocupar el cargo de Secretario General de la Federación Mundial de Trabajadores de la Agricultura, Alimentación y Hoteles (FEMTAA), con sede en Bruselas, Bélgica, por más de 10 años, reorientó el contenido de mis libros, con una visión global, universal, y escribí SINDICALISMO, AGRICULTURA Y ALIMENTACION, HISTORIA Y PRESENTE DE LA FEMTAA, INFORME ANUAL 2000 SOBRE LA AGRICULTURA, CRONOLOGIA DEL SINDICALISMO INTERNACIONAL (1801-2001), ELEMENTOS DE HUMANISMO INTEGRAL, HISTORIA DE LA CLAT Y BIOGRAFIAS.
A pesar de estos inconvenientes, estoy convencido que los trabajadores necesitamos de hombres y mujeres que se dediquen a escribir, especialmente la historia de su organización, u otros temas que sean de interés para los trabajadores.
Últimamente he publicado tres libros: ARTE, FILOSOFIA Y POLITICA (Según el Pensamiento de Jacques Martillan), PENSAMIENTO Y ACCION y SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA.
Al llegar a la publicación de mi libro Número 28, y cientos de artículos y documentos, me da cierta autoridad para expresarme sobre las dificultades de escribir para los trabajadores, sin embargo, considero que es una tarea de importancia para el sindicalismo nacional.
Este libro titulado EL SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA, tiene tres niveles en su contenido.
1. La historia del sindicalismo en la Republica Dominicana, que abarca desde el siglo antepasado hasta 1979.
2. Temas de la actualidad sindical, donde se puede apreciar como está el sindicalismo dominicano en la actualidad.
3. El futuro, el porvenir que le espera al sindicalismo dominicano.
Si tenemos una información sobre la historia, el presente y el futuro, podemos tener una visión aproximada de lo que ocurre en el sindicalismo dominicano.
Sin embargo, no es una obra completa, tiene espacios que no llenan todas las informaciones necesarias, es un punto de partida para hacer cualquier investigación sobre el sindicalismo en la República Dominicana.
El oficio de escribir no es una profesión rentable, especialmente cuando lo hacen personas de recursos económicos limitados, cuando uno mismo tiene que pagar los costos de impresión, además de hacer los aportes intelectuales en su contenido.
Chateaubriand, el autor del Genio del Cristianismo, decía que "El escritor original no es aquel que no imita a nadie, sino aquel a quien nadie puede imitar".
Personas que hacen esfuerzos para publicar libros después encuentran que muchos amigos consideran que esos libros se les debe regalar, algo que consideran que es un honor para quien escribe, pero esa situación puede llevar a la ruina a quienes hacen el esfuerzo de escribir, y después pagar para la publicación de sus obras.
No existen normas ni sistemas que aseguren la calidad de la obra en la que se trabaja, ni nada que garantice que el producto final reportará beneficios a su autor más allá de alguna elemental satisfacción moral.
El oficio de escribir para los trabajadores es complicado, cuando no se cuenta con una cooperación institucional para la difusión de las obras, que es uno de los objetivos de las publicaciones de libros. Ningún sindicato, Federación o Confederación presupuesta una partida económica para adquirir o comprar libros, menos para publicarlos.
Solo la inteligencia, la razón y la sabia ubicación ideológica son capaces de transformar los procesos en libertad, democracia, unidad y justicia social, para lograr el Bien Común. La paz permite las transformaciones sociales y las guerras las divisiones.
« El Pensamiento Único » en la globalización es un proceso, que pretende eliminar el debate ideológico, para que todo sea centralizado en la economía, el mercado, la competitividad y la eficacia.
La globalización plantea un nuevo sistema, con una nueva agenda, para hacer olvidar los problemas de las clases sociales, las diferencias entre el norte y el sur, las tensiones entre países pobres y ricos, entre el primer y el tercer mundo, la deuda exterior y otros problemas que afectan a los sectores más pobres del mundo.
La globalización desea que exista « un pensamiento único », y que los que pueden pensar sean los que detentan el poder económico.
La historia demuestra que los trabajadores, y en especial los sindicalistas, tenemos nuestra propia visión de los problemas sociales, políticos, económicos, y morales, y en estos momentos no vamos a renunciar al derecho a pensar, por nosotros mismos, tampoco vamos a quedarnos en la trampa del « pensamiento único », porque es lo que está de moda, y se titula de moderno.
Estamos viviendo la era del conocimiento. Los dirigentes sindicales deben saber que el dirigir se fundamenta en el conocimiento, que demuestra que no se conoce por el simple deseo de conocer, sino para dirigir, hacer una obra: La inteligencia humana debe convertirse en razón, así tendremos mejores dirigentes dentro del sindicalismo.
Quisiera invitar a todos mis amigos sindicalistas a dedicarse un poco a la lectura, a los estudios y la investigación del sindicalismo, para que puedan hacer sus aportes en el oficio de escribir.
Estoy convencido que muchos compañeros sindicalistas tienen la capacidad para hacerlo, y el sindicalismo necesita de muchas personas que escriban, no importa el genero de la escritura.
Espero que éste nuevo libro sea del interés de los trabajadores y sirva para la autoformación de la presente generación de sindicalistas dominicanos y un estimulo para aquellos que tienen capacidad para escribir, para el bienestar y la elevación cultural y humana de los trabajadores.
José Gómez Cerda
NOTA: Discurso prenunciado en ocasión de la puesta en circulación del libro EL SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA. En el salón de la Alianza Cibaeña, en Santiago.
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El escribir es un oficio difícil de realizar. Antes hay que tener la voluntad y el deseo de leer. El que no se dedica a la lectura, al estudio, a la investigación, difícilmente puede dedicarse a escribir. La clave de todo escritor es la buena lectura.
La palabra es la forma expresiva del escritor, desde el lenguaje y con el lenguaje es como se realiza la obra literaria.
Lo primero que leí sobre los escritores fue un trabajo de Baldomero Fernández Moreno, argentino, quien expresó que escribir es hilvanar palabras. Como mi madre era costurera comprendí que hilvanar es realizar una obra, que deber existir una coherencia en toda la obra.
La escritura debe tener arte, que es imprimir una idea en una materia, es una cualidad de orden intelectual, es una virtud del entendimiento práctico, que debe conducir al verdadero bien, con cierta perfección de espíritu. El arte es ordenación de la razón, buscando los medios adecuados.
Para ser escritor es necesario tener algo importante que decir, que sea de interés para otros. Cuando el hombre escribe y expresa sus pensamientos en forma comprensible a los demás, es para cumplir el fin del lenguaje que es « transmitir lo pensado a lo escrito ».
El tiempo que transcurre entre la obra del escritor y el lector puede ser breve o casi siempre muy distante, pero debe tener el interés de ser siempre nuevo para el lector, debe tener vigencia y actualidad.
Desde que me inicié en el movimiento obrero me dediqué a ser un propagandista, distribuir propaganda sindical, pero también comprendí que el mejor propagandista es el que escribe la propia propaganda.
El sindicalista es un hombre de acción, lo que limita el oficio de escritor, se hace difícil conjugar estas dos actividades, acción y concentración. El oficio de escritor para los trabajadores no es para vivir económicamente, sino para tener la satisfacción de escribir, pero hacerlo como un oficio.
Estando en la Juventud Obrera Cristiana (JOC), en Nueva York, dirigí el primer periódico, dedicado a los jóvenes trabajadores, ahí escribí mis primeros editoriales y parte del contenido de esa publicación.
Cuando se inició la Confederación Autónoma de Sindicatos Cristianos (CASC) dirigí el periódico REVOLUCION OBRERA, publicación mensual, que iniciamos en Santiago, e inmediatamente escribí un libro anual: Libertad Sindical, Manual de Sindicalismo, Sindicalismo Cristiano y el Sindicalista.
Después me interesé en escribir sobre los acontecimientos cotidianos, y publiqué; Tres Militantes Cristianos, La Lucha es Diaria y La vida Sindical, éstas dos últimas son especies de diarios personales.
La literatura para trabajadores no necesita los floreos de la literatura poética, sino la verdad de los hechos, los ejemplos y las orientaciones para la acción, organización y formación, asumir la condición humana.
Existen escritores que tienen la capacidad de captar ideas, tomar notas, de la lectura de libros, documentos, folletos, pero también de comunicaciones, conversaciones, diálogos; de la radio, prensa y televisión, que luego pueden darle su estilo personal y expresarlas por escrito, naturalmente tienen que estar muy informado de todos los acontecimientos sindicales, políticos y económicos.
Tuve la intuición que los trabajadores podían entender mejor si en una obra se pueden presentar personajes, y escribí la novela social; UNIDOS EN LA LUCHA.
En el oficio de escribir la idea creadora es una de sus características, es una emoción de la conciencia, con inteligencia, que se desarrolla con la voluntad de dar existencia a una obra. El escritor pone en su obra parte de lo que él siente en su existencia, no sólo el ambiente que lo rodea, sino la esencia de lo que siente. El estilo en el oficio de escribir aporta una personalización: precisión, elegancia, claridad y armonía al texto que se expone.
El impulso que lleva al escritor a una obra forma parte de su oficio, que es comunicar, por esos los comunicadores tienen mayor posibilidad de convertirse es escritores. Comunicar ideas, proyectos, modelos y utopías, son parte de la inspiración en el oficio de escribir.
Las obras escritas, en su mayoría, tienen tres partes mínimas, que son;
Introducción: Es fundamental para poder cautivar o entusiasmar al lector.
Esta se hace a partir de una opinión, una pregunta, una hipótesis o de una idea central,
Desarrollo: Es el proceso argumentativo de las ideas principales, secundarias y periféricas, las cuales acompañadas de citas, ejemplos, pruebas y registros lograrán sustentar la tesis principal de la obra.
Conclusión: Si en el comienzo de la obra se presenta una tesis o una hipótesis, es preciso desarrollarla para comprobarla o contradecir a través de un proceso de argumentos.
Cuando volví a retomar los temas nacionales y la educación publiqué las obras; El Movimiento de los Trabajadores Dominicanos, La República Dominicana en la OIT, Ideología de los Trabajadores, Historia de la CASC y Educación Sindical.
El oficio de escribir es muy solitario, se requiere mucha concentración, imaginación, creatividad y disponibilidad, pero es importancia para la elevación cultural de los trabajadores.
Para escribir es necesario un borrador, luego corregirlo hasta que exprese lo que uno realmente piensa. El oficio de escribir para el público requiere que los datos e informaciones que uno ofrece tengan veracidad, soporte, confirmación, luego funciona la imaginación y la creatividad.
Una cosa es hablar y otra escribir. Algunos consideran que se debe escribir como se habla, pero son dos expresiones diferentes. Los que escriben como hablan, por bien que hablen, escriben mal.
El lenguaje es la base en el oficio de escribir. Algunos buscan complicar la situación con palabras incomprensibles para los trabajadores, pero es necesario recordar que las palabras sencillas y cortas son las que dicen las cosas más grandes. Dios, Amor, sol, tierra, madre, vida, etc. Otros pretenden confundir con definiciones complicadas, alguien, en vez de decir LECHE DE VACA, decía EL JUGO LACTEO DE LA CONSORTE DEL TORO.
Es importante encontrar la palabra precisa con la textura, el color y el sabor que, en su contexto sea familiar a la comprensión del lector.
El oficio de escribir no es fácil. Algunos creen que un libro se puede escribir en algunas semanas, pero la situación es más complicada, escribir un libro se puede llevar años, hace 10 años comencé a escribir un libro, que quizás termine el próximo año, es sobre EL SINDICALISMO INTERNACIONAL.
Escribir no es una tarea fácil, en absoluto. Primero hay que encontrar una idea que sea interesante, luego desarrollarla y después saber plasmarla, además debe tener un interés especial para que la obra sea receptiva para futuros lectores.
La disciplina se inicia anotando ideas, hechos, acontecimientos, y todo lo que se considera que puede ser de utilidad para la obra y el conocimiento de otros.
La capacidad de observación es otra de las cualidades que conforman el oficio de escritor, se complementa con los detalles y los criterios propios. El oficio de escritor es permanente, se está pensando todas las horas en la posibilidad de que algo que suceda en la vida real puede ser motivo para ser escrito.
En el oficio de escribir existen dos grupos determinados: los que piensan y pueden hacer una obra de su pensamiento, y los que hacen pensar a los lectores. Para el movimiento de trabajadores son más importantes los que hacen pensar a los lectores.
Existen escritores que permanecen en el anonimato, como aquellos que escriben editoriales, documentos, manifiestos, publicistas y otras escrituras que pertenecen a las instituciones donde laboran, y no aparecen sus nombres.
Es buen motivo para la escritura la vida política del hombre cristiano, que aspira al Bien Común, no como la suma de los bienes individuales, sino para mejorar las condiciones y las vidas de la mayoría del pueblo, especialmente los más desposeídos, qué todos podamos vivir como hombres libres, disfrutar de los bienes de la naturaleza, la cultura, la economía y el espíritu.
Un sindicalista es un trabajador que se dedica a la defensa de la clase trabajadora, debe saber hacer un análisis e interpretación de la realidad, sea a nivel de base, de una región, nacional o internacional.
Para hacer un análisis e interpretación de la realidad hay que tomar en cuenta tres factores importantes, que son la economía, la política y tener un concepto claro sobre la sociedad y lo que se aspira cambiar de ella.
Cada escritor tiene sus principios materiales o espirituales, éstos últimos nos basamos en LA VIDA DEL ESPIRITU, que comprende la existencia humana a la luz de la eternidad, los principios y valores universales, la primacía de lo espiritual sobre lo material, y la fe.
Los que escriben para los trabajadores deben tener muy claro que el trabajo debe tener supremacía sobre el capital, sobre el dinero, y primacía del SER sobre el TENER.
La política y la economía del pasado siglo XX se expresaron ideológicamente en el capitalismo, el liberalismo, el comunismo y el social cristianismo.
La sociedad moderna actual requiere de líderes políticos y sociales que pueden ser coherentes en el pensamiento y la acción, que es: LA AUTENTICIDAD.
Sobre esos temas escribí cuatro libros titulados; El Capitalismo Frente a los Trabajadores, El Comunismo Frente a los Trabajadores, Sindicalismo y Política y Elementos de Doctrina Social Cristiana, algunos de los cuales han servido de texto en institutos superiores y universidades para tratar el tema de las ideas políticas.
El oficio de escritor es muy complicado; necesita de la imaginación, pero nunca sabemos de antemano que podemos imaginar. La imaginación es libre, pero cuando queremos convertirla en obra de arte como es la literatura, entonces el problema del oficio se enfrenta con otra imaginación que debe ser escrita.
Las ideas creadoras del escritor forman las obras, hacen lo real conforme al espíritu, su obra es él mismo en lo que hace, es hacer una obra para deleitar, es idea creadora, como una emoción que aparece traspasada en la inteligencia.
Algunas personas tienen intención de escribir, pero son temerosos de exponer sus ideas, por miedo a comentarios. Ese es un riesgo que corren todos los que escriben, que otros encuentren errores; pero también está la recompensa de que otros se sientan interpretados por lo que usted pueda escribir.
En el sindicalismo hay personas que tienen un historial extenso en sus vidas profesionales, personales, que puede ser interesante que otros conozcan, esos puede ser buenos escritores; otros no tienen esas experiencias pero tienen la virtud de saber exponer sus ideas por escrito, y pueden tener éxitos en sus obras.
En mi formación como sindicalista tuve la suerte de conocer la vida de un escritor excepcional para mí: León Eloy, quién fue padrino y ayudó en la conversión de Jacques Martillan al catolicismo.
Me impresionó su concepto de escritor cuando leí sus ideas.
HE ESTADO EN GUERRA CON TODOS LOS PODEROSOS, POR HABER AMADO LA JUSTICIA SOBRE TODAS LAS COSAS DE ESTE MUNDO, POR HABER ESCRITO SIEMPRE LA VERDAD, PESE A TODOS LOS RIESGOS, POR HABER INTENTADO DETERMINAR UNA CORRIENTE LITERARIA NUEVA, PARA GLORIA DEL ESPIRITUALISMO CRISTIANO, CONTRA TODOS LOS POTENTADOS…
El ocupar el cargo de Secretario General de la Federación Mundial de Trabajadores de la Agricultura, Alimentación y Hoteles (FEMTAA), con sede en Bruselas, Bélgica, por más de 10 años, reorientó el contenido de mis libros, con una visión global, universal, y escribí SINDICALISMO, AGRICULTURA Y ALIMENTACION, HISTORIA Y PRESENTE DE LA FEMTAA, INFORME ANUAL 2000 SOBRE LA AGRICULTURA, CRONOLOGIA DEL SINDICALISMO INTERNACIONAL (1801-2001), ELEMENTOS DE HUMANISMO INTEGRAL, HISTORIA DE LA CLAT Y BIOGRAFIAS.
A pesar de estos inconvenientes, estoy convencido que los trabajadores necesitamos de hombres y mujeres que se dediquen a escribir, especialmente la historia de su organización, u otros temas que sean de interés para los trabajadores.
Últimamente he publicado tres libros: ARTE, FILOSOFIA Y POLITICA (Según el Pensamiento de Jacques Martillan), PENSAMIENTO Y ACCION y SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA.
Al llegar a la publicación de mi libro Número 28, y cientos de artículos y documentos, me da cierta autoridad para expresarme sobre las dificultades de escribir para los trabajadores, sin embargo, considero que es una tarea de importancia para el sindicalismo nacional.
Este libro titulado EL SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA, tiene tres niveles en su contenido.
1. La historia del sindicalismo en la Republica Dominicana, que abarca desde el siglo antepasado hasta 1979.
2. Temas de la actualidad sindical, donde se puede apreciar como está el sindicalismo dominicano en la actualidad.
3. El futuro, el porvenir que le espera al sindicalismo dominicano.
Si tenemos una información sobre la historia, el presente y el futuro, podemos tener una visión aproximada de lo que ocurre en el sindicalismo dominicano.
Sin embargo, no es una obra completa, tiene espacios que no llenan todas las informaciones necesarias, es un punto de partida para hacer cualquier investigación sobre el sindicalismo en la República Dominicana.
El oficio de escribir no es una profesión rentable, especialmente cuando lo hacen personas de recursos económicos limitados, cuando uno mismo tiene que pagar los costos de impresión, además de hacer los aportes intelectuales en su contenido.
Chateaubriand, el autor del Genio del Cristianismo, decía que "El escritor original no es aquel que no imita a nadie, sino aquel a quien nadie puede imitar".
Personas que hacen esfuerzos para publicar libros después encuentran que muchos amigos consideran que esos libros se les debe regalar, algo que consideran que es un honor para quien escribe, pero esa situación puede llevar a la ruina a quienes hacen el esfuerzo de escribir, y después pagar para la publicación de sus obras.
No existen normas ni sistemas que aseguren la calidad de la obra en la que se trabaja, ni nada que garantice que el producto final reportará beneficios a su autor más allá de alguna elemental satisfacción moral.
El oficio de escribir para los trabajadores es complicado, cuando no se cuenta con una cooperación institucional para la difusión de las obras, que es uno de los objetivos de las publicaciones de libros. Ningún sindicato, Federación o Confederación presupuesta una partida económica para adquirir o comprar libros, menos para publicarlos.
Solo la inteligencia, la razón y la sabia ubicación ideológica son capaces de transformar los procesos en libertad, democracia, unidad y justicia social, para lograr el Bien Común. La paz permite las transformaciones sociales y las guerras las divisiones.
« El Pensamiento Único » en la globalización es un proceso, que pretende eliminar el debate ideológico, para que todo sea centralizado en la economía, el mercado, la competitividad y la eficacia.
La globalización plantea un nuevo sistema, con una nueva agenda, para hacer olvidar los problemas de las clases sociales, las diferencias entre el norte y el sur, las tensiones entre países pobres y ricos, entre el primer y el tercer mundo, la deuda exterior y otros problemas que afectan a los sectores más pobres del mundo.
La globalización desea que exista « un pensamiento único », y que los que pueden pensar sean los que detentan el poder económico.
La historia demuestra que los trabajadores, y en especial los sindicalistas, tenemos nuestra propia visión de los problemas sociales, políticos, económicos, y morales, y en estos momentos no vamos a renunciar al derecho a pensar, por nosotros mismos, tampoco vamos a quedarnos en la trampa del « pensamiento único », porque es lo que está de moda, y se titula de moderno.
Estamos viviendo la era del conocimiento. Los dirigentes sindicales deben saber que el dirigir se fundamenta en el conocimiento, que demuestra que no se conoce por el simple deseo de conocer, sino para dirigir, hacer una obra: La inteligencia humana debe convertirse en razón, así tendremos mejores dirigentes dentro del sindicalismo.
Quisiera invitar a todos mis amigos sindicalistas a dedicarse un poco a la lectura, a los estudios y la investigación del sindicalismo, para que puedan hacer sus aportes en el oficio de escribir.
Estoy convencido que muchos compañeros sindicalistas tienen la capacidad para hacerlo, y el sindicalismo necesita de muchas personas que escriban, no importa el genero de la escritura.
Espero que éste nuevo libro sea del interés de los trabajadores y sirva para la autoformación de la presente generación de sindicalistas dominicanos y un estimulo para aquellos que tienen capacidad para escribir, para el bienestar y la elevación cultural y humana de los trabajadores.
José Gómez Cerda
NOTA: Discurso prenunciado en ocasión de la puesta en circulación del libro EL SINDICALISMO EN LA REPUBLICA DOMINICANA. En el salón de la Alianza Cibaeña, en Santiago.
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Sunday, February 11, 2007
Ensayo: breve historia del ecologismo
-DE AMAUTA PORTAL DE BARSIL-
Breve análisis historia del origen y desarrollo del movimiento ecologista y sus diversas corrientes
El movimiento ecologista, es uno de los movimientos sociales que tienen una mayor dificultad a la hora de realizar un estudio o desarrollo histórico lineal sobre sus orígenes.
A pesar de ello, hoy en día se ha convertido en una fuerza social y política de primer orden y podemos encontrar proclamas y reivindicaciones de tipo ecologistas por todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, desde campañas de solidaridad activa y apoyo al medio ambiente en los centros comerciales o los medios de comunicación, pasando por los entornos forestales cercanos a las ciudades o en los pueblos rurales de nuestros entornos, pasando por los partidos políticos de tipo o contenido ecologista que se presentan a las elecciones presidenciales en una gran cantidad de países de todo el mundo. Pero ahora nos preguntamos, ¿De donde sale este movimiento? ¿Que orígenes y precedentes tiene? ¿Ha tenido o tiene respaldo de alguna institución internacional? ¿Quienes componen este movimiento? ¿Que papel juega el ecologismo al día de hoy?
Todos esos interrogantes son los que pasare a analizar brevemente en este trabajo.
1) Precedentes históricos del ecologismo:
Para empezar, cabria señalar en primer lugar los precedentes históricos del movimiento ecologista. Así, podemos afirmar que la preocupación por el entorno medioambiental no es nueva ni es propia únicamente de este siglo o de finales del pasado.
Estas preocupaciones, vienen de mucho atrás, de hace ya algunos siglos donde se empezó a gestar poco a poco una conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente que nos rodea y de creación de algunas iniciativas de respeto de este medio ambiente o cuidado y protección oficial de los entornos naturales mas diversos que existen en nuestro planeta. Ya podemos encontrar como orígenes remotos de esta preocupación por el medio ambiente, iniciativas en la Inglaterra del siglo XVII, cuando en 1661, el escritor y jardinero John Evelyn publica una obra llamada “Fumifugium” subtitulado “La nocividad del aire y el humo de Londres disipada, dedicado a su Sagrada majestad y al parlamento” en el cual propone por primera vez de árboles naturales y aromáticos en las cercanías de la ciudad de Londres para refrescar el aire, mejorar el medio ambiente y de esa forma tratar de mejor el ambiente nocivo y cargado de contaminación que ya se respiraba en esa época en la ciudad londinense cuando aun no se había desarrollado siquiera la revolución industrial. Esta obra supone toda una iniciativa y novedad a la hora de fomentar políticas de tipo naturalista o de respeto y fomento del medio ambiente por el que nunca se había mostrado una preocupación de tipo oficial hasta ese momento.
También en España encontramos diferentes ejemplos de este tipo de políticas y medidas a favor del medio ambiente y de creación de entornos y lugares de escape, de salud y de respeto y fomento de la naturaleza y del medio ambiente.
Como ejemplo en el siglo XVIII, esta aquí el celebre caso de la creación del Real Jardín Botánico de Madrid, trasladado a su actual ubicación del Paseo del Prado en 1781 donde alberga diferentes tipos de plantas y árboles de Europa, América y el Pacifico con una gran variedad y frescor que aun hoy en día se dejan sentir cuando uno se acerca a respirar aire puro a ese lugar. El conjunto naturalista fue trasladado a expensas del Conde de Floridablanca y el rey Carlos III en 1781 y fue diseñado por Francisco de Sabatini y que además de contener plantas y árboles de todas partes del mundo traídas tras las diferentes expediciones biológicas realizadas en el siglo XVIII por parte de personalidades como Alejandro Malespina, José Celestino Mutis, Martín Sesse, José Mariano Mociño...y que eran expuestas en las colecciones del Jardín a parte numerosas de estas plantas eran traídas a este lugar donde había instalaciones de laboratorios científicos donde se realizaban análisis y estudios de las plantas y semillas.
Posteriormente y ya durante el siglo XIX, las peticiones de mejora y conservación del medio ambiente se van extendiendo y generalizando aun mas y se convierten ya en una tónica habitual de reclamaciones de dos clases sociales en concreto, que no dudaban en usar el tema medioambiental como parte de sus reclamas habituales a las autoridades gubernativas de la época; por un lado destaca la clase obrera que reclamaba mejoras en el medio ambiente, situadas dentro de un programa reivindicativo mas amplio relacionado con la mejora de sus sistemas de vida para que fueran mas dignos. Estas reclamaciones no eran gratuitas por parte del movimiento obrero y es que no podemos olvidar que en el siglo XIX los barrios obreros se localizaban a las afueras de la ciudad junto a las fabricas industriales del momento en grandes y hacinadas barriadas de obreros, sin prácticamente ningún tipo de higiene ni condiciones mínimas de salud, con un agua y un medio ambiente totalmente contaminados y polucionados por la cercanías y los efectos de las fabricas industriales de la época.
Por otro lado tenemos las reivindicaciones de la burguesía, cuyas reivindicaciones menos concienciadas y menos extremas, veían con muy malos ojos los efectos devastadores que la contaminación, la polución y la suciedad del nuevo sistema industrial de fabricas estaba llevando e impactando en sus parajes habituales forestales y verdes de recreo y ocio, que les permitían salir a pasear, pescas o cazar, y que con la industria naciente estaban empezando a desaparecer, lo cual supuso un fuerte impacto y rechazo de las clases sociales mas acomodadas que reclamaban las nostalgia por un pasado mas puro y complementado con el medio ambiente.
De esta forma, esta preocupación por el medio ambiente, ya muy extendida entre las diferentes capas sociales ya a finales del siglo XIX se va a generalizar y pasara a formar parte de toda una campaña de concienciación por parte de gobiernos y estados de todo el mundo.
Así pues, ya a finales de siglo empiezan a surgir numerosas organizaciones y plataformas, especialmente en Inglaterra al ser el lugar mas industrializado y por ende mas contaminado del continente, donde la preocupación por una cada vez mas rápida degradación medioambiental provoca la pronta aparición de numerosas organizaciones de tipo o inspiración ecologista, como es el caso de la “Sociedad Zoológica de Londres” (1830), la “Sociedad para la preservación de los comunales, los espacios abiertos, y los senderos” (1865), la “Real sociedad para la protección de las aves”(1889) o la “Sociedad Británica para la conservación de la fauna y la flora” esta un poco mas avanzada ya en 1903, en los albores del nuevo siglo. Ello demuestra la, cada vez mas latente preocupación por las cuestiones medioambientales y la necesidad de tomar medidas inmediatas para gestionar un respeto y cuidado por el entorno natural de flora y fauna que se empezaba a encontrar seriamente amenazado por el peligro de la incipiente industrialización.
Sin embargo, no es solo Gran Bretaña el único país que empieza ya desde épocas muy tempranas a mostrar preocupación y respeto por sus entornos naturales, si no que otros países siguen su estela en este ejemplo, como es el caso de Francia que funda la “Sociedad francesa para la protección de la naturaleza” (1854) o el caso de los Estados
Unidos, que es pionero en todo el mundo en la protección, y delimitación de los llamados espacios o reservas de la naturaleza, para limitar la presencia humana y así intentar que el impacto con el medio ambiente en estos auténticos submundos naturales permanecieran lo mas puros e inalterados posibles, fundando como ejemplo el caso de la creación del Parque Nacional de Yellowstone (1872) y posteriormente el “Sierra Club” (1892) con mas de 500.000 afiliados y que es la organización medioambiental mas antigua de todo el país.
2) Punto de partida del ecologismo contemporáneo:
Así pues, como se ha visto, con el desarrollo del sistema capitalista a escala mundial, los gobiernos de todos los países del mundo inician una seria campaña por un cada vez mayor cuidado del medio ambiente y de la naturaleza que les rodea, por los efectos cada vez mas nocivos de la polución y la contaminación de las nuevas necesidades impuestas por el sistema capitalista.
Esta situación, sin duda alguna, se agrava aun mas con los devastadores efectos que en el medio ambiente provoca el impacto brutal de la primera y la segunda guerra mundial, cuyo armamento destruye y contamina brutalmente el medio ambiente en apenas 30 años en una medida que jamás se había hecho hasta entonces en toda la historia de la humanidad. Además, las nuevas necesidades de reconstrucción económica en pocos años hacia que se fomentara la construcción de nuevas y cada vez mayores industrias por todo el mundo para la regeneración económica, que cada vez mas creaban nuevos problemas y contaminación al medio ambiente, como el caso de emanaciones toxicas a la atmósfera, contaminaciones de ríos, lagos y mares, destrucción de bosques...
Como consecuencia de ello es que se empiezan a asentar las primeras bases de lo que va a ser oficialmente el desarrollo del ecologismo oficial y alternativo en todo el mundo.Dos van a ser los acontecimiento que fomenten la aparición de lo que conocemos hoy día como el moderno ecologismo o ambientalismo, y son la creación del llamado Club de Roma en 1970 y las resoluciones de la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo en 1972.
El Club de Roma; En el año 1970, una agrupación privada de empresarios, científicos y políticos, llamada como Club de Roma encargo a un grupo de investigadores del Instituto de Tecnología de Massachussets bajo el liderazgo del profesor Dennis L. Meadows, un estudio sobre los problemas reales que en ese momento ponían en riesgo el desarrollo de la globalización. El trabajo se publica dos años después en 1972 bajo el titulo “The Limits of Growth” (Los Limites del crecimiento), donde se hace un análisis del desarrollo en los primeros 60 años del siglo XX de diversos factores, como la población, producción, contaminación o reservas naturales, diseñando formulas que relacionaban variables entre si, calculando el valor de esas variables futuras. Los resultados que salieron de este análisis fueron totalmente negativos y descorazonadores, donde se establecía que por la progresiva desaparición de los recursos el año 2000 conocería una crisis fortísima de la producción y para el año 2100 la situación seria catastrófica con una producción negativa y una población mundial en decadencia y casi extinción. Todo ello según los valores de consumo y el ritmo actual de crecimiento.
Todo ello iría acompañado de una contaminación del medio ambiente atroz y elevadísimas tasas de mortandad derivadas de la crítica situación medioambiental.
Por ello, la solución seria moderar ese crecimiento, frenar el consumismo excesivo e introducir formas de producción más ahorradoras y respetuosas con el medio ambiente.
Tales son las palabras de Meadows en su informe donde dice que “si se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la población mundial, contaminación ambiental, producción y agotamiento de recursos, el planeta alcanzara los límites del crecimiento en los próximos cien años”.
Es por ello que los países empiezan a tomar conciencia de la situación crítica del medio ambiente y empiezan a desarrollarse decenas de movimientos ecologistas repartidos por todo el mundo. Sin embargo y a pesar del desarrollo de la economía en los años posteriores a la década de los 70 y 80, la conciencia ecologista urgente ante la situación de crisis y decadencia del planeta había estallado y tanto organizaciones internacionales, como grupos ecologistas se ponen en marcha para realizar acciones y planes para fomentar una situación de estabilidad y respeto por el medio ambiente.
Ejemplo de ello será la primera conferencia de la ONU en este tema con el propósito de tomar medidas serias y contundentes entre los estados miembros para reducir paulatinamente el riesgo de destrucción del medio ambiente.
La Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo: En 1972 se convoca esta conferencia internacional sobre el entorno y el medio ambiente humanos, con el propósito de tratar el reciente tema de la crisis medioambiental y tomar medidas en referencia a ello. Y es que por primera vez un foro y una organización política internacional discutía como tema principal y único el aspecto del medio ambiente y las medidas para solución el problema de la crisis ecológica, y donde se hace una legislación acerca de este tema.
En este foro internacional, se establecen una serie de principios básicos como la igualdad (todos los estados tienen iguales deberes y derechos, condenando las desigualdades tanto medioambientales como raciales) desarrollo sostenible (donde se señala la relación entre desarrollo económico y medio ambiente, en cooperación y respeto) soberanía estatal sobre recursos propios (los estados pueden libremente explotar sus propios recursos pero con moderación y equilibrio) no interferencia (donde los estados se comprometen a no interferir en temas medioambientales de otros estados) responsabilidades compartidas (el estado asume la culpa cuando un daño ecológico afecte a otro estado) o cooperación internacional (guiado en toda actividad medioambiental según los intereses propios).
Como efecto de esta conferencia, se crea el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) para encargarse de temas medioambientales, que se ocupa del sistema de control medioambiental (informando a cada país sobre temas medioambientales) registro internacional de sustancia toxicas (donde controla las medidas de seguridad para las sustancia mas nocivas) o infoterra (informando ambientalmente a gobiernos, empresas o investigadores). Su sede esta en Nairobi (Kenya).
3) Desarrollo del ecologismo a partir de los años 70:
Así pues, tras estos precedentes históricos, se pone en marcha todo un proceso de conciencia del ecologismo y surgen numerosas plataformas, organizaciones y movimiento de tipo ecologistas por todo el mundo para tratar de encontrar y fomentar un respeto con el medio ambiente. Algunas de ellas serán algo más radicales y fomentaras actuación algo mas extremas que otras, pero todas tienen en común la preocupación por la inestabilidad medioambiental.Entre los diversos grupos y tendencia de este incipiente ecologismo medioambiental destacados se encuentras tres tendencias claramente diferenciadas entre si; los conservacionistas, los institucionales y los radicales.
Los conservacionistas; establece que puede haber una situación de convivencia y respeto entre el ecologismo y el sistema económico actual sin existir un necesario conflicto entre ambos. Establecen una defensa del medio ambiente y sus recursos naturales por motivos ético-estéticos únicamente, una creación de dios, y al ser legada por este debemos usarla con respeto y moderación y cuidar de ella para su preservación. Estos holocapitalistas, o capitalistas verdes como también son conocidos, establecen además que esos recursos naturales tienen un precio, y que se debería no solo considerar si no analizar los daños producidos a la naturaleza por el sistema capitalista, de forma que se establece un sistema de multas y penalizaciones a las empresas que incumplan con los planes de respeto e integración respetuosa con el medio ambiente.
Se establecería una legislación para penar los delitos medioambientales, aunque reconocen que habría desigualdad económica porque las empresas económicamente más fuertes, pagarían dichas multas y seguirían contaminando con total impunidad y desprecio por el medio ambiente, es lo que se conoce como una elitisación de la economía verde.
Además establecen la necesidad de crear grandes reservas medioambientales, que deben ser conservador y preservador de la mano del hombre para limitar al máximo su impacto y destrucción.
Se crearían así las llamadas “islas verdes” en un entorno hostil de capitalismo donde se preserva la biodiversidad. Un ejemplo de agrupación conservacionista seria la organización National Geographic Society, fundada en 1888 en Estados Unidos, que publica una revista mensual con fotos y descripciones de paisajes y entornos naturales de todo el mundo a través de impresionantes fotografías a todo color.
Los institucionales; la irrupción a mediados de los años 60 y 70 de diversos movimientos sociales, entre ellos el feminismo y el ecologismo provoca que se introduzcan nuevos temas en la agenda política de los diversos estados, como es el tema dela preocupación medioambiental. Entre estas agrupaciones que surgen desde el punto de vista reformista o institucional están las ONGS ecologistas y los llamados partidos políticos verdes.
Así aparecen organizaciones no gubernamentales de tipo institucional ecologista, que surgen en los años 70 debido a la ineficacia de los partidos y movimientos de izquierda a la hora de resolver los problemas medioambientales. Sus miembros son generalmente gente de clase media-alta con tiempo libre suficiente para dedicarse casi por entero a las labores y la lucha ecologista (aunque ello es obviamente una generalización), y la mayoría de ellos, inicialmente al menos eran lo que se conocía como activistas o militantes pasivos, los cuales se dedican únicamente a financiar los grupos ecologistas y ahí terminaba su labor. Aunque con el paso de los años, ello ha ido cambiando y la conciencia militante se extiende a otros campos no exclusivamente financieros al contar la mayoría de estos grupos con sedes locales .
Entre estas agrupaciones ecologistas contamos actualmente nacional e internacionalmente con cuatro grandes grupos ecologistas fundados en los años 60 y 70 y que son la base actual del movimiento de base del ecologismo institucional militante. Estos son, básicamente Greenpeace, WWF-ADENA, Ecologistas en Acción, y Seo/Birdlife.
En primer lugar destaca el caso de la asociación Greenpeace; Es una asociación ecologista fundada en Canadá en 1971, independiente política y económicamente, de tipo no gubernamental, y que de autofinancia a través de las cuotas de socios u aportaciones individuales, pero nunca de gobiernos, asociaciones, o partidos políticos, así como la venta de productos comerciales con las referencias o diseños del grupo ecologista. En el ultimo recuento de hace dos años, se documento que el numero total de afiliados a nivel internacional era de unos tres millones de personas y 85.000 en todo el territorio del estado español... Su objetivo militante es defender y proteger el medio ambiente, realizando campañas de conciencia, protección medioambiental (contra el cambio climático, protección de reservas naturales, lucha contra la contaminación, el agujero de la capa de ozono, y limitar el uso de armas nucleares) o actos directos de intento de boicot de empresas o instituciones que tratan de perjudicar al medio ambiente.
Tiene su sede central en Ámsterdam, y posee numerosos barcos para sus actividades militantes, cuyo barco mas grande y notorio es el conocido como “Rainbow Warrior”, construido en 1955, y tomado por la organización en 1978 y fue durante años usado como instrumento militante de campañas de acción directa contra barcos o elementos que trataban de fomentar la progresiva destrucción o el daño al medio ambiente. Solía ser frecuente que militantes de Greenpeace a bordo de su buque insignia se pusieran delante de barcos balleneros, o cerca de los atolones donde países como Francia hacían pruebas nucleares, como protesta contra el abuso y el daño que el consumismo estaba haciendo al medio ambiente. Como castigo, los servicios secretos franceses lograron dinamitar y hundir el barco en 1985 para evitar sus campañas militante, en el transcurso de cuya acción falleció un miembro de la organización, Fernando Pereira. A pesar de ello, con el paso de los años el barco fue reconstruido y rebautizado con el mismo nombre continuando sus actividades militantes.
El grupo nace originalmente en 1971 de forma espontánea, formado por un grupo de activistas antinucleares canadienses, donde formaron una organización previa conocida como “Don't make a wave Committee" (Comité "No provoquéis un maremoto") e inicialmente surge como acción militante de protesta por las pruebas nucleares que hace el ejercito de los Estados Unidos en un archipiélago de Alaska, argumentando que las pruebas allí podrían causar una inestabilidad geológica y provocar un gran maremoto ( origen del nombre) que causaría efectos devastadores ( junto con la destrucción medioambiental que producen las pruebas nucleares) en el medio ambiente. Consiguen fletar un barco, y lanzan un lema propio que luego se convertirá en icono del ecologismo mundial: Greenpeace "Queremos paz, y queremos que sea verde", que luego dará (tras esta fallida acción en Alaska que no impide el desarrollo de las pruebas) nombre al nuevo grupo ecologista militante que se fundara oficialmente poco después.
Posteriormente, diversos grupos de Estados Unidos, Nueva Zelanda y Australia adoptan este nombre que se empieza a popularizar como símbolo del nuevo interés militante por el medio ambiente. Poco después, el grupo ya creado oficialmente empieza a protestar internacionalmente contra las pruebas nucleares en atolones del Pacifico y Micronesia, aunque la colaboración y coordinación de los diversos grupos de Greenpeace en estos primeros años fuese aun muy ineficaz y escasa, por la falta de previsión y organización.
Es el momento ya a mediados de 1974 cuando Greenpeace empieza ya a extender su campaña de acciones, a todo el mundo y a diversas luchas ecológicas; contra acciones nucleares, contra caza de ballenas, contra caza de focas.........emitiendo imágenes secretas de las acciones brutales llenas de salvajismo que rápidamente impactan a la opinión publica mundial y logran hacer de Greenpeace una organización que gana cada vez mas simpatías en todo el mundo por su lucha incondicional por el medio ambiente.
Rápidamente, la influencia de la organización se extiende por todo el mundo, y muy pronto, en 1978 ( a penas 7 años después de su fundación) su impacto es tan importante que se funda Greenpeace Internacional, unificando grupos y acciones de la organización alrededor de todo el mundo, como la sección del estado español, fundada en 1984 con sede en Madrid, y unos 100.000 socios en todo el territorio estatal, y que al igual que sus compañeros internacional es totalmente independiente y se financia con las cuotas o productos comerciales de la organización. Actualmente, Greenpeace es la organización ecologista institucional más fuerte del mundo.
Otro grupo ecologista destacado también es el caso de WWF-ADENA; En este caso, la organización que voy a tratar se explica a media entre la sección internacional (WWF) y la sección española (ADENA) que es básicamente una de las mas carismáticas en el estado español y conocida por su celebre logotipo del oso panda sobre el lema de la organización. WWF-ADENA es la sección española de una de las mayores organizaciones dedicadas a la conservación y protección de la naturaleza que hay actualmente en el mundo. Junto con el activismo de conciencia de Greenpeace, es la gran agrupación ecologista del mundo y del estado español. La sección de la WWF, ADENA (Asociación para la Defensa de la Naturaleza) , fue creada en el estado español, en 1968 y fue como consecuencia de una actuación militante, a favor de la protección de los espacios naturales del patrimonio medioambiental de la península y mas concretamente como protesta y rechazo a una acción concreta, como fue el intento por parte del gobierno dictatorial de Francisco Franco de convertir un autentico paraje de la biodiversidad y el medio ambiente como es el Parque Nacional de Doñana en un gran arrozal para fomentar un desarrollo económico mayor de la zona.
Desde ese momento ADENA ha luchado incesantemente en todo el estado español para la protección y preservación de los espacios verdes y las reservas naturales y para garantizar su protección y mantenimiento por parte de los diferentes gobiernos que hayan surgido desde ese momento, y la mayoría de sus acciones se centran en la conservación del medio ambiente, mas que la lucha de conciencia y militancia activa a favor de un desarrollo ecologista, como pudiera ser el caso de Greenpeace o Ecologistas en Acción. A pesar de ello su continua aportación en la defensa y conservación del medio ambiente le han granjeado una simpatía internacional y el convertirse en un símbolo del ambientalismo
Por su parte, la organización internacional, WWF- World Wide Fund for Nature (Fondo Mundial para la Naturaleza) es la mayor organización de conservación y mantenimiento de la naturaleza y el medio ambiente de todo el mundo, basando su lucha en la lucha contra la degradación medioambiental y la protección de los espacios naturales.
Nace a partir de un pequeño núcleo de defensores de la naturaleza el 11 de septiembre de 1961, formada por miembros de diversos estratos sociales, adoptando el logotipo del oso panda (en peligro de extinción) por lo que desde ese momento el logotipo del oso panda como animal protegido y en peligro se ha convertido en uno de los principales símbolos de conservación y protección del medio ambiente. Sus actividades se basan en la creación y sostenimiento de áreas y reservas naturales protegidas, conservación de especies naturales, conciencia sobre temas ecologista, y lucha por la aplicación real de las políticas medioambientales.
Destaca por ser de las pocas organizaciones que asienta su funcionamiento en un constante trabajo de campo, muchas veces con la población indígena local de la zona, en las tareas de cuidado medioambiental.
Esta organización cuenta actualmente con unos 5 millones de miembros, y 27 organizaciones e alrededor de todo el mundo, implantado en aproximadamente un centenar de países de todo el mundo. A pesar de su militancia, no se le considera un grupo ideológico y doctrinal y ha realizado alianzas con diversas organizaciones capitalistas como la ONU. O el Banco Mundial para la preservación de los entornos medioambientales y la preservación de la naturaleza.
Mas concretamente en el estado español, ha surgido hace unos años una organización ecologista nueva, que se encarga de llevar a cabo una política medioambiental mas comprometida y militante, como es Ecologistas en Acción; Esta agrupación, ligada a los movimientos sociales alternativos, es una confederación de mas de 300 grupos ecologistas de todo el mundo formada en 1998, a raíz de numerosos grupos ecologistas locales independientes a pequeña escala no vinculados a ninguna plataforma ecologista del momento. Sus orígenes podríamos buscarlos en la creación en 1985 de la Federación Ecologista de Albacete fundada a de numerosos grupos del momento, como Chrysaetos, Naturalistas de Campo, o Euros.
Poco después, el grupo se integra voluntariamente en el grupo ecologista Asociación Ecologista de Defensa de la Naturaleza (AEDENAT) fundado en octubre de 1976. Como fruto de diversas propuestas y debates internos, se considera que toda esta amalgama de grupos ecologistas separados e independientes, se podría crear una gran plataforma ecologista a gran escala, militante y comprometida, cercana a los movimientos sociales y que pudiera ser capaz de tener una implantación nacional tan fuerte como Greenpeace o ADENA. Como consecuencia de ello se crea esa plataforma unitaria, Ecologistas en Acción en diciembre de 1998. Además de los proyectos militantes de campo en apoyo de la preservación medioambiental edita su revista “El ecologista” y el proyecto virtual “EcoSpip”.
Se dedica a nivel militante, a la defensa de los espacios naturales, y contra los medios económico-sociales que propician la progresiva degradación medioambiental desarrollando en ocasiones acciones de corte mas comprometido en la lucha o al menos en la critica del sistema económico capitalista, al considerarle en muchas ocasiones culpable de la situación de progresiva degradación medioambiental a que se somete el planeta. No obstante su antidogmatismo que permite tener militantes de todos ámbitos ideológicos (socialista, anarquistas, conservacionistas...) y la obtención de fondos ocasionalmente de parte del Estado hace que mucha gente no lo encuadre dentro del ecologismo llamado radical o puro, aunque algunos de sus miembros si pertenezcan a ese entorno.
Entre sus campañas actuales destacan temas como la llamada “Gestión de Vivero de Municipal de Especies Autóctonas”, o defensa de espacios naturales como la Ribera del Júcar, "El Encinar”, Las Lagunas de Ruidera, Sierra de Riópar, actividades militantes en el entorno del Jarama en Madrid, campañas contra la contaminación y degradación medioambiental como la construcción del tren AVE, campaña contra los alimentos transgénicos, la contaminación, o la energía nuclear (movilización contra centrales nucleares, en especial las obsoletas) o repoblaciones de entornos naturales. En ella se organizan a través de núcleos confederales y locales en todas las comunidades autónomas, en diferentes áreas de trabajo como agua, cambio climático, conservación de la naturaleza, consumo, contaminación, conciencia, energía, globalización, medio marino, residuos, transgénicos, transporte, o urbanismo, donde se paga una cuota fija anual y a parte aportaciones a campañas concretas que requieran de mayor aportación económica puntual, o a través de la venta de productos relacionados con la confederación.
Otro grupo de este tipo es el caso de SEO-Birdlife; La Sociedad Española de Ornitología (SEO) es una organización de menos calado que las anteriores, creada el 15 de mayo de 1954 en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid inicialmente formado por 85 personas, es una de las mas antiguas asociaciones ecologistas del estado, a pesar de ser de poca importancia.
Es una organización, como su nombre indica, que se dedica al estudio, conservación y defensa de las aves, como un aspecto de la naturaleza que se debe proteger y ante los peligros de los grandes accidentes medioambientales (típicas son las imágenes de los vertidos petrolíferos en el mar y el ave local totalmente cubierta de negro por efecto de la contaminación de petróleo). Desde sus inicios la agrupación a publicado una revista de temática ornitológica, llamada “Ardeola”, y un boletín trimestral llamado “La Garcilla”. En 1957 también en época muy temprana crea un Centro de Migración de Aves y se dedica constantemente a campañas de protección medioambiental y en defensa de las aves.
La organización ecológica SEO pertenece a la organización internacional Birdlife, fundada en 1922 con el nombre de International Council for Bird Preservation, que tras la II Guerra Mundial, retomó su actividad más intensamente en los años 80. Birdlife, se dedica a la protección de las aves y de sus entornos naturales, se trate o no de especies protegidas, mostrando apoyo y colaboración a todas en casos de emergencia por catástrofes medioambientales de diversa índole; véanse incendios, inundaciones, vertidos petrolíferos…etc.
Actualmente, cuenta con una figura destacada que ostenta el cargo de Presidenta de Honor, la reina Noor de Jordania.
Por otro lado, encontramos partidos políticos cuya actividad gira principalmente en torno a intereses ecologistas y medioambientales; los denominados partidos verdes, que surgen a partir de los años 70 y 80, rompiendo con el habitual discurso de la izquierda que deja grandes vacíos en cuanto a la consideración del medio ambiente en sus programas políticos.
Estos grupos, comienzan su actividad tras la creación del Grupo Unido de Tasmania y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda, encontrando dentro del panorama europeo a Die Grünen alemanes, nacidos tras la ruptura con el Partido Socialdemócrata (SPD) o Los Verdes españoles. Estos últimos, surgidos en 1984, en Málaga son resultado de la influencia ejercida por el Manifiesto de Tenerife de 1983, el cual constituye la firma de un acuerdo entre los ecologistas españoles que, tras la llegada de la activista Petra Kelly, llegan a la conclusión de la ineficacia de los partidos políticos del momento para abordar temas medioambientales, insistiendo en la necesidad de la fundación de partidos cuyo principal interés sea la defensa de la naturaleza.
Actualmente, el partido verde , fuerza política independiente, se encuentra coaligado con numerosas fuerzas política progresistas, aunque respeta y prima las políticas medioambientales como eje de su actuación. En zonas como Catalunya, (en la plataforma comunista iniciativa per catalunya-verds) gobierna actualmente junto con las fuerzas nacionalistas y progresistas
Los radicales; En este grupo ecologista están encuadrados plataformas organizativas del ecologismo radical concretas como A.L.F. o E.F.! O iniciativas y corrientes del ecologismo radical como el ecologismo social, y anarquista.
Dentro de esta sección destacan organizaciones como el caso de Earth First! (E.F.!); El grupo tierra primero, es una organización ecologista radical, que surge en el verano de 1980 en los Estados Unidos, el cual además de sedes organizativas por todo el estado, cuenta con sede virtual y con una revista propia, la EF!Journal, la revista oficial de la organización, donde se publican artículos que enuncia las campañas de actuación de la organización ecologista, surgida de numerosas organizaciones ecologistas radical norteamericanas que tenían un lema, que es el que posteriormente tomaría Tierra Primero; “ No compromise in defense of mother earth” (sin concesiones en la defensa de la madre tierra).
Estuvo dirigido en sus inicios fundacionales por los activistas ecologistas Dave Foreman, Mike Roselle, Howie Wolker, y Ron Kezar, donde se crearon movimientos de defensa con los millones de áreas ecológicas dispersas por todo el territorio estatal. Foreman diseña el nombre del partido y Roselle el logo, consistente en una llave inglesa y un hacha prehistórica cruzadas sobre el lema Earth First!, atravesado por un puño en verde. Con esos elementos se daba oficialmente por fundada la organización ecologista radical mas famosa, diferenciada de las anteriores por creer, al menos en sus inicios que el uso de la violencia en los sabotajes y boicots estaba no solo bien vista si no que se aprobaba como método de lucha siempre que fuera necesario. Actualmente esta organización cuenta con sedes en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Australia, Holanda, Filipinas, y Republica Checa, siendo el grupo ecologista radical más importante y extendido en todo el mundo.
Durante los primeros años de existencia del grupo, los propósitos, ideas y planteamientos del grupo se manifestaban en su periódico en ese momento “Earth First! The radical environmental journal” o “Earth First! Journal”
En la primavera de 1985, desde las columnas del periódico del grupo, se hace un llamamiento general de marcha hacia el Bosque Nacional de Willamette de Estados Unidos para lanzar una acción directa contra las industrias Willamette.
Como consecuencia, se hace una intensa campaña de acción en este sentido y el 23 de mayo la célula de protesta de E.F.! hace la primera sentada, donde el activista Mike Jakubal se ata a un árbol. Posteriormente el citado militante junto con Mike Roselle, y Ron Huber son detenidos en la base de los árboles.
Mas tarde, el grupo ecologista cambio sus métodos de actuación y lo que antes eran formas bien vistas de actuación, ahora eran las formas a seguir. De esta forma, la acción directa, el sabotaje y el boicot se convierten en estrategias comunes del grupo. Como consecuencia derivada de ello, una gran cantidad de miembros son atraídos a las filas de militancia de la agrupación, generalmente provenientes del anarquismo y la izquierda radical, ideologías que parecían estar cada vez más cercanas a los preceptos de la agrupación.
Por ello, empiezan a surgir diferencias y enfrentamientos dentro del grupo, y sus miembros mas antiguos, los fundadores de EF!, se sienten cada vez mas incómodos y poco identificados con el nuevo rumbo que estaban tomando las cosas. Como derivado de esta inconformidad gran cantidad de estos antiguos militantes se escinden del grupo en 1990, de corte moderado , fundando una nueva revista (Wild Earth) que dieron lugar al nacimiento de nuevo grupo ecologista, The Wildlands Project.
Por su parte, E.F.! continua con su progresiva identificación y viraje hacia posturas políticas anarquistas, con método de funcionamiento horizontal, asambleario y mostrando su mas enérgico rechazo hacia los liderazgos y la burocracia administrativa, a pesar de que poco a poco se van distanciando de los actos violentos, a favor de formulas de acción criticas y radicales pero no violentas. Debido a ello surge en el seno de la organización una nueva escisión en 1992, esta de carácter mas radical, de aquellos que se niegan a abandonar la violencia, fundando un nuevo grupo, Earth Liberation Front, que practica la violencia y acción directa.
Así pues para inicios de los años 90 el ecologismo radical norteamericano se encuentra dividido en tres organizaciones, Earth First!, Earth Liberation Front! y The Wildlands Project, al que se sumara mas tarde el otro gran grupo radical, Animal Liberation Front.
A pesar de todo ello, el grupo original de EF! no descarta totalmente la acción directa, y aprueba actos de sabotaje, boicot, encadenado de árboles... siempre que sea extremadamente necesario y como fin ultimo no deseado. Es por ello que los círculos reaccionarios no la han dudado de tachar como “eco terroristas”.
El otro gran grupo ecologista radical es el Animal Liberation Front-ALF; Con este nombre se conoce al otro gran grupo ecologista radical, cuyos orígenes militantes parecen remontarse a los años 60 y 70. No se tiene demasiada información del grupo, ya que sus activistas, usan asiduamente la acción directa y la violencia armada como método de lucha, y por ello son clandestinos. Entre sus acciones mas destacadas están la liberación de animales de granjas o laboratorios, sabotaje de laboratorios o industrias por el uso de pruebas químicas contra los animales...
Actúan de forma clandestina y se identifican con los ideales anarquistas (de hecho su símbolo es la a circulada del anarquismo con las letras L y F del grupo) según métodos de actuación anti-autoritarios, sin ningún tipo de contacto entre las diferentes células de activismo, para fomentar una independencia y autonomía entre ellos y asegurar la existencia del grupo en caso de actuaciones aisladas de alguno de ellos y su posible intercepción por las fuerzas armadas. De hecho muchos establecen que la ALF no tiene una existencia física formal y diferentes células activistas realizan acciones armadas en nombre de las siglas del grupo, a pesar de contar con su propia pagina Web.
En numerosas ocasiones, el grupo antiespecista no ha dudado en usar tácticas extremas, como quema de edificios o coches y actos de sabotaje contra instituciones que usan los métodos de explotación animal como formas habituales a la hora de desarrollar sus negocios.
Sin embargo, esta forma de activismo clandestino a partir de células no coordinadas y sin líderes es la forma más peculiar que dispone el ALF de actuación. En referencia a ello, Robin Webb, el encargado de la oficina de prensa de la liberación animal en Inglaterra dice que “por esto es por lo que el ALF no puede ser destruido, no puede ser infiltrado, no puede ser parado. Vosotros, todos y cada uno de vosotros: vosotros sois el ALF”
En otro orden de cosas cabria destacar por ultimo como aspecto destacado del ecologismo radical, al margen de los grupos ya citados corrientes o experiencias que se considera están cercanas a posturas socialistas o anarquistas y que son una innovación lejos del métodos institucionales de hacer ecologismo. Entre ellos esta el ecologismo social y el ecologismo profundo.
Todos ellos tienen una indudable herencia del anarquismo social por su carácter eminentemente radical. La relación política entre anarquismo y ecologismo se hace evidente a lo largo de la historia, así como la preocupación por parte de los anarquistas del medio ambiente. Pedro Kropotkin, geógrafo y naturalista anarquista, en su libro “Campos, fabricas y talleres” establece que la comunidad igualitaria debería convivir en una situación de respeto entre el medio ambiente natural y el ser humano o en su trabajo “El apoyo mutuo” donde elabora una investigación sobre la cooperación de los seres vivos entre ellos y con el entorno natural que les rodea en lugar de fomentar la competitividad que es negativa.
A su vez, también el geógrafo anarquista Eliseo Reclus sienta las bases teóricas del apoyo y fundamento anarquista del ecologismo radical.
Por su parte, destaca aquí el llamado ecologismo social; Se podría definir como una sección mas radical del ecologismo, destinado a realizar una critica contra el sistema social que fomenta la desigualdad y la progresiva destrucción del medio ambiente y los métodos alternativos para reconstruir una sociedad libre basada en los términos de respeto, igualdad y ecologismo.
Como ejemplo de ecologismo social esta la agrupación Bajo el Asfalto esta la Huerta (BAH) como colectivo de personas que fomentan un desarrollo de la agricultura según términos ecologistas, cultivamos en autogestión los productos y rotándolos entre sus miembros para el autoconsumo. Se basan en términos de igualdad, asamblearismo y un total rechazo al autoritarismo jerárquico, así como de los métodos de vida no ecológicos. Los medios y métodos de producción son, pues, totalmente colectivos. Este colectivo se financia con las cuotas de los afiliados y socios y los productos que tienen, cursos de agricultura ecológica... La distribución se hace con sistema de bolsas que divide igualmente lo producido entre los socios miembros
También destaca en ultimo lugar el llamado ecologismo profundo; Es una concepto del ecologismo basado en las teorías de Arne Naess, donde se debe establecer una nueva sociedad con una relación armónica con el medio ambiente, el derecho de existir de los ecosistemas naturales sin destruirlos y el derecho de diversidad cultural. Se ha de fomentar la integración de las personas en la naturaleza.
Como ejemplo de esta relación armónica están las llamadas “eco aldeas” que son un movimiento de personas que optan por realizar un entorno de convivencia social diferentes a los convencionalismos urbanos de las grandes ciudades. Se demuestra con ella la posibilidad real de vivir fuera del entorno consumista del capitalismo, según principios de socialismo y ecologismo respetuoso con el medio ambiente. Son una serie de proyectos reales que se localizan en Europa, África, Oceanía y América, cuyas bases son el desarrollo sostenible y humano y son totalmente heterogéneas entre si, de forma que cada eco aldea es diferente y desarrolla sus propios sistemas de convivencia, incluso aquellos liberales no socialistas o religiosos.
Tiene su origen en Dinamarca en 1991, cuando unas 20 personas se reúnen para definir la formula de creación, sostenimiento y expansión de las eco aldeas.
En ellas, los alimentos se consumen ecológicamente, con materiales no tóxicos ni transgénicos. Todos los objetos deben ser reciclables según los principios ecológicos, usando energías renovables y de uso moderado, eliminando al máximo la polución y contaminación. Todo es totalmente abierto, horizontal y asambleario, así como respetuosos con todas las culturas y civilizaciones.
4) Panorama actual del ecologismo:
Así, hemos visto el extenso desarrollo del ecologismo a lo largo del siglo XX.Una nueva tendencia en los movimientos sociales que, desde el informe del Club de Roma de 1972, ha ido poco a poco adquiriendo conciencia realmente del enorme cambio que es necesario en las políticas medioambientales, debido a la alarmantemente alta crisis ecológica que vive el mundo en nuestros días. El calentamiento global, el deshielo, los desastres naturales...todo ello hace evidente la necesidad de un cambio radical a la hora de entender las relaciones con el medio ambiente y entre los diferentes estados.
Sin embargo, y pese a los alarmantes informes de los organismo internacionales acerca de la crisis medioambiental que se avecina a pasos agigantados, la contaminación y polución medioambiental son problemas que se siguen dando hoy en día con tanta frecuencia que cuando se elaboraron los primeros informes ambientalistas.
Como necesidad real de fomentar nuevos acercamientos entre los países para reducir estos alarmantes datos, se convocaron a finales de siglo tres conferencias, Nairobi, Río y Tokio.
La declaración de Nairobi (Kenya) es convocada por la ONU en 1982, donde se ratifican la necesidad de Estocolmo y fomenta una renovación de políticas medioambientales.
La declaración de Río (Brasil) es una nueva conferencia internacional convocada por la ONU en junio de 1992, muchísimo mas numerosa que las de Estocolmo y Nairobi, con presencia de hasta 172 gobiernos de países de todo el mundo, donde se analizan el impacto que tienen en el medio ambiente determinados sistemas y métodos de producción, como el petróleo , las fuentes alternativas de energía renovable para fomentar un mayor equilibrio con el medio ambiente, la creación de un sistema de transportes públicos mas sanos y ecológicos para evitar la contaminación de humos y gases a la atmósfera, la congestión de los grandes núcleos urbanos, el alarmante problema de la escasez de agua....y los métodos para alcanzar sistemas de desarrollo sostenible con el medio ambiente.
Por ultimo, la declaración de Kyoto (Japón) elaborada por parte de los países mas industrializados el 11 de diciembre de 1997, que se reúnen en la capital japonesa con el objetivo de elaborar planes de reducción de los gases contaminantes a la atmósfera, que producían el efecto invernadero (calentamiento de la tierra por la capa de polución atmosférica), donde los gobiernos se comprometieron a reducir progresivamente un 5% las emisiones de gases contaminantes a la atmósfera hasta un plazo máximo del 2012. El acuerdo entro en vigor en febrero de 2005 con un firme propósito de los países firmantes de reducir el cambio climático negativo que provocaba inestabilidades atmosféricas y mejorar así el medio ambiente, señalando la comisión de Kyoto que “estos cambios repercuten en el ecosistema y nuestras economías” reconociendo que estas medidas únicamente se toman por motivos económicos, ya que una fuerte inestabilidad medioambiental provoca también una crisis económica. Cada país, en función de sus emisiones contaminantes estaba obligado a reducir un porcentaje concreto de sus gases para lograr una estabilidad medioambiental.
Sin embargo, aunque todos los países lo firmaron, únicamente Estados Unidos lo rechazo rotundamente al considerar que ello supondría una perdida económica en sus industrias inaceptable en comparación con el riesgo contaminante que producía, y hoy este tratado, base de la renovación medioambiental esta en la mesa de actualidad ecológica de todos los países del mundo por un mayor compromiso con el medio ambiente.
El movimiento ecologista, es uno de los movimientos sociales que tienen una mayor dificultad a la hora de realizar un estudio o desarrollo histórico lineal sobre sus orígenes.
A pesar de ello, hoy en día se ha convertido en una fuerza social y política de primer orden y podemos encontrar proclamas y reivindicaciones de tipo ecologistas por todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, desde campañas de solidaridad activa y apoyo al medio ambiente en los centros comerciales o los medios de comunicación, pasando por los entornos forestales cercanos a las ciudades o en los pueblos rurales de nuestros entornos, pasando por los partidos políticos de tipo o contenido ecologista que se presentan a las elecciones presidenciales en una gran cantidad de países de todo el mundo. Pero ahora nos preguntamos, ¿De donde sale este movimiento? ¿Que orígenes y precedentes tiene? ¿Ha tenido o tiene respaldo de alguna institución internacional? ¿Quienes componen este movimiento? ¿Que papel juega el ecologismo al día de hoy?
Todos esos interrogantes son los que pasare a analizar brevemente en este trabajo.
1) Precedentes históricos del ecologismo:
Para empezar, cabria señalar en primer lugar los precedentes históricos del movimiento ecologista. Así, podemos afirmar que la preocupación por el entorno medioambiental no es nueva ni es propia únicamente de este siglo o de finales del pasado.
Estas preocupaciones, vienen de mucho atrás, de hace ya algunos siglos donde se empezó a gestar poco a poco una conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente que nos rodea y de creación de algunas iniciativas de respeto de este medio ambiente o cuidado y protección oficial de los entornos naturales mas diversos que existen en nuestro planeta. Ya podemos encontrar como orígenes remotos de esta preocupación por el medio ambiente, iniciativas en la Inglaterra del siglo XVII, cuando en 1661, el escritor y jardinero John Evelyn publica una obra llamada “Fumifugium” subtitulado “La nocividad del aire y el humo de Londres disipada, dedicado a su Sagrada majestad y al parlamento” en el cual propone por primera vez de árboles naturales y aromáticos en las cercanías de la ciudad de Londres para refrescar el aire, mejorar el medio ambiente y de esa forma tratar de mejor el ambiente nocivo y cargado de contaminación que ya se respiraba en esa época en la ciudad londinense cuando aun no se había desarrollado siquiera la revolución industrial. Esta obra supone toda una iniciativa y novedad a la hora de fomentar políticas de tipo naturalista o de respeto y fomento del medio ambiente por el que nunca se había mostrado una preocupación de tipo oficial hasta ese momento.
También en España encontramos diferentes ejemplos de este tipo de políticas y medidas a favor del medio ambiente y de creación de entornos y lugares de escape, de salud y de respeto y fomento de la naturaleza y del medio ambiente.
Como ejemplo en el siglo XVIII, esta aquí el celebre caso de la creación del Real Jardín Botánico de Madrid, trasladado a su actual ubicación del Paseo del Prado en 1781 donde alberga diferentes tipos de plantas y árboles de Europa, América y el Pacifico con una gran variedad y frescor que aun hoy en día se dejan sentir cuando uno se acerca a respirar aire puro a ese lugar. El conjunto naturalista fue trasladado a expensas del Conde de Floridablanca y el rey Carlos III en 1781 y fue diseñado por Francisco de Sabatini y que además de contener plantas y árboles de todas partes del mundo traídas tras las diferentes expediciones biológicas realizadas en el siglo XVIII por parte de personalidades como Alejandro Malespina, José Celestino Mutis, Martín Sesse, José Mariano Mociño...y que eran expuestas en las colecciones del Jardín a parte numerosas de estas plantas eran traídas a este lugar donde había instalaciones de laboratorios científicos donde se realizaban análisis y estudios de las plantas y semillas.
Posteriormente y ya durante el siglo XIX, las peticiones de mejora y conservación del medio ambiente se van extendiendo y generalizando aun mas y se convierten ya en una tónica habitual de reclamaciones de dos clases sociales en concreto, que no dudaban en usar el tema medioambiental como parte de sus reclamas habituales a las autoridades gubernativas de la época; por un lado destaca la clase obrera que reclamaba mejoras en el medio ambiente, situadas dentro de un programa reivindicativo mas amplio relacionado con la mejora de sus sistemas de vida para que fueran mas dignos. Estas reclamaciones no eran gratuitas por parte del movimiento obrero y es que no podemos olvidar que en el siglo XIX los barrios obreros se localizaban a las afueras de la ciudad junto a las fabricas industriales del momento en grandes y hacinadas barriadas de obreros, sin prácticamente ningún tipo de higiene ni condiciones mínimas de salud, con un agua y un medio ambiente totalmente contaminados y polucionados por la cercanías y los efectos de las fabricas industriales de la época.
Por otro lado tenemos las reivindicaciones de la burguesía, cuyas reivindicaciones menos concienciadas y menos extremas, veían con muy malos ojos los efectos devastadores que la contaminación, la polución y la suciedad del nuevo sistema industrial de fabricas estaba llevando e impactando en sus parajes habituales forestales y verdes de recreo y ocio, que les permitían salir a pasear, pescas o cazar, y que con la industria naciente estaban empezando a desaparecer, lo cual supuso un fuerte impacto y rechazo de las clases sociales mas acomodadas que reclamaban las nostalgia por un pasado mas puro y complementado con el medio ambiente.
De esta forma, esta preocupación por el medio ambiente, ya muy extendida entre las diferentes capas sociales ya a finales del siglo XIX se va a generalizar y pasara a formar parte de toda una campaña de concienciación por parte de gobiernos y estados de todo el mundo.
Así pues, ya a finales de siglo empiezan a surgir numerosas organizaciones y plataformas, especialmente en Inglaterra al ser el lugar mas industrializado y por ende mas contaminado del continente, donde la preocupación por una cada vez mas rápida degradación medioambiental provoca la pronta aparición de numerosas organizaciones de tipo o inspiración ecologista, como es el caso de la “Sociedad Zoológica de Londres” (1830), la “Sociedad para la preservación de los comunales, los espacios abiertos, y los senderos” (1865), la “Real sociedad para la protección de las aves”(1889) o la “Sociedad Británica para la conservación de la fauna y la flora” esta un poco mas avanzada ya en 1903, en los albores del nuevo siglo. Ello demuestra la, cada vez mas latente preocupación por las cuestiones medioambientales y la necesidad de tomar medidas inmediatas para gestionar un respeto y cuidado por el entorno natural de flora y fauna que se empezaba a encontrar seriamente amenazado por el peligro de la incipiente industrialización.
Sin embargo, no es solo Gran Bretaña el único país que empieza ya desde épocas muy tempranas a mostrar preocupación y respeto por sus entornos naturales, si no que otros países siguen su estela en este ejemplo, como es el caso de Francia que funda la “Sociedad francesa para la protección de la naturaleza” (1854) o el caso de los Estados
Unidos, que es pionero en todo el mundo en la protección, y delimitación de los llamados espacios o reservas de la naturaleza, para limitar la presencia humana y así intentar que el impacto con el medio ambiente en estos auténticos submundos naturales permanecieran lo mas puros e inalterados posibles, fundando como ejemplo el caso de la creación del Parque Nacional de Yellowstone (1872) y posteriormente el “Sierra Club” (1892) con mas de 500.000 afiliados y que es la organización medioambiental mas antigua de todo el país.
2) Punto de partida del ecologismo contemporáneo:
Así pues, como se ha visto, con el desarrollo del sistema capitalista a escala mundial, los gobiernos de todos los países del mundo inician una seria campaña por un cada vez mayor cuidado del medio ambiente y de la naturaleza que les rodea, por los efectos cada vez mas nocivos de la polución y la contaminación de las nuevas necesidades impuestas por el sistema capitalista.
Esta situación, sin duda alguna, se agrava aun mas con los devastadores efectos que en el medio ambiente provoca el impacto brutal de la primera y la segunda guerra mundial, cuyo armamento destruye y contamina brutalmente el medio ambiente en apenas 30 años en una medida que jamás se había hecho hasta entonces en toda la historia de la humanidad. Además, las nuevas necesidades de reconstrucción económica en pocos años hacia que se fomentara la construcción de nuevas y cada vez mayores industrias por todo el mundo para la regeneración económica, que cada vez mas creaban nuevos problemas y contaminación al medio ambiente, como el caso de emanaciones toxicas a la atmósfera, contaminaciones de ríos, lagos y mares, destrucción de bosques...
Como consecuencia de ello es que se empiezan a asentar las primeras bases de lo que va a ser oficialmente el desarrollo del ecologismo oficial y alternativo en todo el mundo.Dos van a ser los acontecimiento que fomenten la aparición de lo que conocemos hoy día como el moderno ecologismo o ambientalismo, y son la creación del llamado Club de Roma en 1970 y las resoluciones de la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo en 1972.
El Club de Roma; En el año 1970, una agrupación privada de empresarios, científicos y políticos, llamada como Club de Roma encargo a un grupo de investigadores del Instituto de Tecnología de Massachussets bajo el liderazgo del profesor Dennis L. Meadows, un estudio sobre los problemas reales que en ese momento ponían en riesgo el desarrollo de la globalización. El trabajo se publica dos años después en 1972 bajo el titulo “The Limits of Growth” (Los Limites del crecimiento), donde se hace un análisis del desarrollo en los primeros 60 años del siglo XX de diversos factores, como la población, producción, contaminación o reservas naturales, diseñando formulas que relacionaban variables entre si, calculando el valor de esas variables futuras. Los resultados que salieron de este análisis fueron totalmente negativos y descorazonadores, donde se establecía que por la progresiva desaparición de los recursos el año 2000 conocería una crisis fortísima de la producción y para el año 2100 la situación seria catastrófica con una producción negativa y una población mundial en decadencia y casi extinción. Todo ello según los valores de consumo y el ritmo actual de crecimiento.
Todo ello iría acompañado de una contaminación del medio ambiente atroz y elevadísimas tasas de mortandad derivadas de la crítica situación medioambiental.
Por ello, la solución seria moderar ese crecimiento, frenar el consumismo excesivo e introducir formas de producción más ahorradoras y respetuosas con el medio ambiente.
Tales son las palabras de Meadows en su informe donde dice que “si se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la población mundial, contaminación ambiental, producción y agotamiento de recursos, el planeta alcanzara los límites del crecimiento en los próximos cien años”.
Es por ello que los países empiezan a tomar conciencia de la situación crítica del medio ambiente y empiezan a desarrollarse decenas de movimientos ecologistas repartidos por todo el mundo. Sin embargo y a pesar del desarrollo de la economía en los años posteriores a la década de los 70 y 80, la conciencia ecologista urgente ante la situación de crisis y decadencia del planeta había estallado y tanto organizaciones internacionales, como grupos ecologistas se ponen en marcha para realizar acciones y planes para fomentar una situación de estabilidad y respeto por el medio ambiente.
Ejemplo de ello será la primera conferencia de la ONU en este tema con el propósito de tomar medidas serias y contundentes entre los estados miembros para reducir paulatinamente el riesgo de destrucción del medio ambiente.
La Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo: En 1972 se convoca esta conferencia internacional sobre el entorno y el medio ambiente humanos, con el propósito de tratar el reciente tema de la crisis medioambiental y tomar medidas en referencia a ello. Y es que por primera vez un foro y una organización política internacional discutía como tema principal y único el aspecto del medio ambiente y las medidas para solución el problema de la crisis ecológica, y donde se hace una legislación acerca de este tema.
En este foro internacional, se establecen una serie de principios básicos como la igualdad (todos los estados tienen iguales deberes y derechos, condenando las desigualdades tanto medioambientales como raciales) desarrollo sostenible (donde se señala la relación entre desarrollo económico y medio ambiente, en cooperación y respeto) soberanía estatal sobre recursos propios (los estados pueden libremente explotar sus propios recursos pero con moderación y equilibrio) no interferencia (donde los estados se comprometen a no interferir en temas medioambientales de otros estados) responsabilidades compartidas (el estado asume la culpa cuando un daño ecológico afecte a otro estado) o cooperación internacional (guiado en toda actividad medioambiental según los intereses propios).
Como efecto de esta conferencia, se crea el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) para encargarse de temas medioambientales, que se ocupa del sistema de control medioambiental (informando a cada país sobre temas medioambientales) registro internacional de sustancia toxicas (donde controla las medidas de seguridad para las sustancia mas nocivas) o infoterra (informando ambientalmente a gobiernos, empresas o investigadores). Su sede esta en Nairobi (Kenya).
3) Desarrollo del ecologismo a partir de los años 70:
Así pues, tras estos precedentes históricos, se pone en marcha todo un proceso de conciencia del ecologismo y surgen numerosas plataformas, organizaciones y movimiento de tipo ecologistas por todo el mundo para tratar de encontrar y fomentar un respeto con el medio ambiente. Algunas de ellas serán algo más radicales y fomentaras actuación algo mas extremas que otras, pero todas tienen en común la preocupación por la inestabilidad medioambiental.Entre los diversos grupos y tendencia de este incipiente ecologismo medioambiental destacados se encuentras tres tendencias claramente diferenciadas entre si; los conservacionistas, los institucionales y los radicales.
Los conservacionistas; establece que puede haber una situación de convivencia y respeto entre el ecologismo y el sistema económico actual sin existir un necesario conflicto entre ambos. Establecen una defensa del medio ambiente y sus recursos naturales por motivos ético-estéticos únicamente, una creación de dios, y al ser legada por este debemos usarla con respeto y moderación y cuidar de ella para su preservación. Estos holocapitalistas, o capitalistas verdes como también son conocidos, establecen además que esos recursos naturales tienen un precio, y que se debería no solo considerar si no analizar los daños producidos a la naturaleza por el sistema capitalista, de forma que se establece un sistema de multas y penalizaciones a las empresas que incumplan con los planes de respeto e integración respetuosa con el medio ambiente.
Se establecería una legislación para penar los delitos medioambientales, aunque reconocen que habría desigualdad económica porque las empresas económicamente más fuertes, pagarían dichas multas y seguirían contaminando con total impunidad y desprecio por el medio ambiente, es lo que se conoce como una elitisación de la economía verde.
Además establecen la necesidad de crear grandes reservas medioambientales, que deben ser conservador y preservador de la mano del hombre para limitar al máximo su impacto y destrucción.
Se crearían así las llamadas “islas verdes” en un entorno hostil de capitalismo donde se preserva la biodiversidad. Un ejemplo de agrupación conservacionista seria la organización National Geographic Society, fundada en 1888 en Estados Unidos, que publica una revista mensual con fotos y descripciones de paisajes y entornos naturales de todo el mundo a través de impresionantes fotografías a todo color.
Los institucionales; la irrupción a mediados de los años 60 y 70 de diversos movimientos sociales, entre ellos el feminismo y el ecologismo provoca que se introduzcan nuevos temas en la agenda política de los diversos estados, como es el tema dela preocupación medioambiental. Entre estas agrupaciones que surgen desde el punto de vista reformista o institucional están las ONGS ecologistas y los llamados partidos políticos verdes.
Así aparecen organizaciones no gubernamentales de tipo institucional ecologista, que surgen en los años 70 debido a la ineficacia de los partidos y movimientos de izquierda a la hora de resolver los problemas medioambientales. Sus miembros son generalmente gente de clase media-alta con tiempo libre suficiente para dedicarse casi por entero a las labores y la lucha ecologista (aunque ello es obviamente una generalización), y la mayoría de ellos, inicialmente al menos eran lo que se conocía como activistas o militantes pasivos, los cuales se dedican únicamente a financiar los grupos ecologistas y ahí terminaba su labor. Aunque con el paso de los años, ello ha ido cambiando y la conciencia militante se extiende a otros campos no exclusivamente financieros al contar la mayoría de estos grupos con sedes locales .
Entre estas agrupaciones ecologistas contamos actualmente nacional e internacionalmente con cuatro grandes grupos ecologistas fundados en los años 60 y 70 y que son la base actual del movimiento de base del ecologismo institucional militante. Estos son, básicamente Greenpeace, WWF-ADENA, Ecologistas en Acción, y Seo/Birdlife.
En primer lugar destaca el caso de la asociación Greenpeace; Es una asociación ecologista fundada en Canadá en 1971, independiente política y económicamente, de tipo no gubernamental, y que de autofinancia a través de las cuotas de socios u aportaciones individuales, pero nunca de gobiernos, asociaciones, o partidos políticos, así como la venta de productos comerciales con las referencias o diseños del grupo ecologista. En el ultimo recuento de hace dos años, se documento que el numero total de afiliados a nivel internacional era de unos tres millones de personas y 85.000 en todo el territorio del estado español... Su objetivo militante es defender y proteger el medio ambiente, realizando campañas de conciencia, protección medioambiental (contra el cambio climático, protección de reservas naturales, lucha contra la contaminación, el agujero de la capa de ozono, y limitar el uso de armas nucleares) o actos directos de intento de boicot de empresas o instituciones que tratan de perjudicar al medio ambiente.
Tiene su sede central en Ámsterdam, y posee numerosos barcos para sus actividades militantes, cuyo barco mas grande y notorio es el conocido como “Rainbow Warrior”, construido en 1955, y tomado por la organización en 1978 y fue durante años usado como instrumento militante de campañas de acción directa contra barcos o elementos que trataban de fomentar la progresiva destrucción o el daño al medio ambiente. Solía ser frecuente que militantes de Greenpeace a bordo de su buque insignia se pusieran delante de barcos balleneros, o cerca de los atolones donde países como Francia hacían pruebas nucleares, como protesta contra el abuso y el daño que el consumismo estaba haciendo al medio ambiente. Como castigo, los servicios secretos franceses lograron dinamitar y hundir el barco en 1985 para evitar sus campañas militante, en el transcurso de cuya acción falleció un miembro de la organización, Fernando Pereira. A pesar de ello, con el paso de los años el barco fue reconstruido y rebautizado con el mismo nombre continuando sus actividades militantes.
El grupo nace originalmente en 1971 de forma espontánea, formado por un grupo de activistas antinucleares canadienses, donde formaron una organización previa conocida como “Don't make a wave Committee" (Comité "No provoquéis un maremoto") e inicialmente surge como acción militante de protesta por las pruebas nucleares que hace el ejercito de los Estados Unidos en un archipiélago de Alaska, argumentando que las pruebas allí podrían causar una inestabilidad geológica y provocar un gran maremoto ( origen del nombre) que causaría efectos devastadores ( junto con la destrucción medioambiental que producen las pruebas nucleares) en el medio ambiente. Consiguen fletar un barco, y lanzan un lema propio que luego se convertirá en icono del ecologismo mundial: Greenpeace "Queremos paz, y queremos que sea verde", que luego dará (tras esta fallida acción en Alaska que no impide el desarrollo de las pruebas) nombre al nuevo grupo ecologista militante que se fundara oficialmente poco después.
Posteriormente, diversos grupos de Estados Unidos, Nueva Zelanda y Australia adoptan este nombre que se empieza a popularizar como símbolo del nuevo interés militante por el medio ambiente. Poco después, el grupo ya creado oficialmente empieza a protestar internacionalmente contra las pruebas nucleares en atolones del Pacifico y Micronesia, aunque la colaboración y coordinación de los diversos grupos de Greenpeace en estos primeros años fuese aun muy ineficaz y escasa, por la falta de previsión y organización.
Es el momento ya a mediados de 1974 cuando Greenpeace empieza ya a extender su campaña de acciones, a todo el mundo y a diversas luchas ecológicas; contra acciones nucleares, contra caza de ballenas, contra caza de focas...emitiendo imágenes secretas de las acciones brutales llenas de salvajismo que rápidamente impactan a la opinión publica mundial y logran hacer de Greenpeace una organización que gana cada vez mas simpatías en todo el mundo por su lucha incondicional por el medio ambiente.
Rápidamente, la influencia de la organización se extiende por todo el mundo, y muy pronto, en 1978 ( a penas 7 años después de su fundación) su impacto es tan importante que se funda Greenpeace Internacional, unificando grupos y acciones de la organización alrededor de todo el mundo, como la sección del estado español, fundada en 1984 con sede en Madrid, y unos 100.000 socios en todo el territorio estatal, y que al igual que sus compañeros internacional es totalmente independiente y se financia con las cuotas o productos comerciales de la organización. Actualmente, Greenpeace es la organización ecologista institucional más fuerte del mundo.
Otro grupo ecologista destacado también es el caso de WWF-ADENA; En este caso, la organización que voy a tratar se explica a media entre la sección internacional (WWF) y la sección española (ADENA) que es básicamente una de las mas carismáticas en el estado español y conocida por su celebre logotipo del oso panda sobre el lema de la organización. WWF-ADENA es la sección española de una de las mayores organizaciones dedicadas a la conservación y protección de la naturaleza que hay actualmente en el mundo. Junto con el activismo de conciencia de Greenpeace, es la gran agrupación ecologista del mundo y del estado español. La sección de la WWF, ADENA (Asociación para la Defensa de la Naturaleza) , fue creada en el estado español, en 1968 y fue como consecuencia de una actuación militante, a favor de la protección de los espacios naturales del patrimonio medioambiental de la península y mas concretamente como protesta y rechazo a una acción concreta, como fue el intento por parte del gobierno dictatorial de Francisco Franco de convertir un autentico paraje de la biodiversidad y el medio ambiente como es el Parque Nacional de Doñana en un gran arrozal para fomentar un desarrollo económico mayor de la zona.
Desde ese momento ADENA ha luchado incesantemente en todo el estado español para la protección y preservación de los espacios verdes y las reservas naturales y para garantizar su protección y mantenimiento por parte de los diferentes gobiernos que hayan surgido desde ese momento, y la mayoría de sus acciones se centran en la conservación del medio ambiente, mas que la lucha de conciencia y militancia activa a favor de un desarrollo ecologista, como pudiera ser el caso de Greenpeace o Ecologistas en Acción. A pesar de ello su continua aportación en la defensa y conservación del medio ambiente le han granjeado una simpatía internacional y el convertirse en un símbolo del ambientalismo
Por su parte, la organización internacional, WWF- World Wide Fund for Nature (Fondo Mundial para la Naturaleza) es la mayor organización de conservación y mantenimiento de la naturaleza y el medio ambiente de todo el mundo, basando su lucha en la lucha contra la degradación medioambiental y la protección de los espacios naturales.
Nace a partir de un pequeño núcleo de defensores de la naturaleza el 11 de septiembre de 1961, formada por miembros de diversos estratos sociales, adoptando el logotipo del oso panda (en peligro de extinción) por lo que desde ese momento el logotipo del oso panda como animal protegido y en peligro se ha convertido en uno de los principales símbolos de conservación y protección del medio ambiente. Sus actividades se basan en la creación y sostenimiento de áreas y reservas naturales protegidas, conservación de especies naturales, conciencia sobre temas ecologista, y lucha por la aplicación real de las políticas medioambientales.
Destaca por ser de las pocas organizaciones que asienta su funcionamiento en un constante trabajo de campo, muchas veces con la población indígena local de la zona, en las tareas de cuidado medioambiental.
Esta organización cuenta actualmente con unos 5 millones de miembros, y 27 organizaciones e alrededor de todo el mundo, implantado en aproximadamente un centenar de países de todo el mundo. A pesar de su militancia, no se le considera un grupo ideológico y doctrinal y ha realizado alianzas con diversas organizaciones capitalistas como la ONU. O el Banco Mundial para la preservación de los entornos medioambientales y la preservación de la naturaleza.
Mas concretamente en el estado español, ha surgido hace unos años una organización ecologista nueva, que se encarga de llevar a cabo una política medioambiental mas comprometida y militante, como es Ecologistas en Acción; Esta agrupación, ligada a los movimientos sociales alternativos, es una confederación de mas de 300 grupos ecologistas de todo el mundo formada en 1998, a raíz de numerosos grupos ecologistas locales independientes a pequeña escala no vinculados a ninguna plataforma ecologista del momento. Sus orígenes podríamos buscarlos en la creación en 1985 de la Federación Ecologista de Albacete fundada a de numerosos grupos del momento, como Chrysaetos, Naturalistas de Campo, o Euros.
Poco después, el grupo se integra voluntariamente en el grupo ecologista Asociación Ecologista de Defensa de la Naturaleza (AEDENAT) fundado en octubre de 1976. Como fruto de diversas propuestas y debates internos, se considera que toda esta amalgama de grupos ecologistas separados e independientes, se podría crear una gran plataforma ecologista a gran escala, militante y comprometida, cercana a los movimientos sociales y que pudiera ser capaz de tener una implantación nacional tan fuerte como Greenpeace o ADENA. Como consecuencia de ello se crea esa plataforma unitaria, Ecologistas en Acción en diciembre de 1998. Además de los proyectos militantes de campo en apoyo de la preservación medioambiental edita su revista “El ecologista” y el proyecto virtual “EcoSpip”.
Se dedica a nivel militante, a la defensa de los espacios naturales, y contra los medios económico-sociales que propician la progresiva degradación medioambiental desarrollando en ocasiones acciones de corte mas comprometido en la lucha o al menos en la critica del sistema económico capitalista, al considerarle en muchas ocasiones culpable de la situación de progresiva degradación medioambiental a que se somete el planeta. No obstante su antidogmatismo que permite tener militantes de todos ámbitos ideológicos (socialista, anarquistas, conservacionistas...) y la obtención de fondos ocasionalmente de parte del Estado hace que mucha gente no lo encuadre dentro del ecologismo llamado radical o puro, aunque algunos de sus miembros si pertenezcan a ese entorno.
Entre sus campañas actuales destacan temas como la llamada “Gestión de Vivero de Municipal de Especies Autóctonas”, o defensa de espacios naturales como la Ribera del Júcar, "El Encinar”, Las Lagunas de Ruidera, Sierra de Riópar, actividades militantes en el entorno del Jarama en Madrid, campañas contra la contaminación y degradación medioambiental como la construcción del tren AVE, campaña contra los alimentos transgénicos, la contaminación, o la energía nuclear (movilización contra centrales nucleares, en especial las obsoletas) o repoblaciones de entornos naturales. En ella se organizan a través de núcleos confederales y locales en todas las comunidades autónomas, en diferentes áreas de trabajo como agua, cambio climático, conservación de la naturaleza, consumo, contaminación, conciencia, energía, globalización, medio marino, residuos, transgénicos, transporte, o urbanismo, donde se paga una cuota fija anual y a parte aportaciones a campañas concretas que requieran de mayor aportación económica puntual, o a través de la venta de productos relacionados con la confederación.
Otro grupo de este tipo es el caso de SEO-Birdlife; La Sociedad Española de Ornitología (SEO) es una organización de menos calado que las anteriores, creada el 15 de mayo de 1954 en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid inicialmente formado por 85 personas, es una de las mas antiguas asociaciones ecologistas del estado, a pesar de ser de poca importancia.
Es una organización, como su nombre indica, que se dedica al estudio, conservación y defensa de las aves, como un aspecto de la naturaleza que se debe proteger y ante los peligros de los grandes accidentes medioambientales (típicas son las imágenes de los vertidos petrolíferos en el mar y el ave local totalmente cubierta de negro por efecto de la contaminación de petróleo). Desde sus inicios la agrupación a publicado una revista de temática ornitológica, llamada “Ardeola”, y un boletín trimestral llamado “La Garcilla”. En 1957 también en época muy temprana crea un Centro de Migración de Aves y se dedica constantemente a campañas de protección medioambiental y en defensa de las aves.
La organización ecológica SEO pertenece a la organización internacional Birdlife, fundada en 1922 con el nombre de International Council for Bird Preservation, que tras la II Guerra Mundial, retomó su actividad más intensamente en los años 80. Birdlife, se dedica a la protección de las aves y de sus entornos naturales, se trate o no de especies protegidas, mostrando apoyo y colaboración a todas en casos de emergencia por catástrofes medioambientales de diversa índole; véanse incendios, inundaciones, vertidos petrolíferos…etc.
Actualmente, cuenta con una figura destacada que ostenta el cargo de Presidenta de Honor, la reina Noor de Jordania.
Por otro lado, encontramos partidos políticos cuya actividad gira principalmente en torno a intereses ecologistas y medioambientales; los denominados partidos verdes, que surgen a partir de los años 70 y 80, rompiendo con el habitual discurso de la izquierda que deja grandes vacíos en cuanto a la consideración del medio ambiente en sus programas políticos.
Estos grupos, comienzan su actividad tras la creación del Grupo Unido de Tasmania y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda, encontrando dentro del panorama europeo a Die Grünen alemanes, nacidos tras la ruptura con el Partido Socialdemócrata (SPD) o Los Verdes españoles. Estos últimos, surgidos en 1984, en Málaga son resultado de la influencia ejercida por el Manifiesto de Tenerife de 1983, el cual constituye la firma de un acuerdo entre los ecologistas españoles que, tras la llegada de la activista Petra Kelly, llegan a la conclusión de la ineficacia de los partidos políticos del momento para abordar temas medioambientales, insistiendo en la necesidad de la fundación de partidos cuyo principal interés sea la defensa de la naturaleza.
Actualmente, el partido verde , fuerza política independiente, se encuentra coaligado con numerosas fuerzas política progresistas, aunque respeta y prima las políticas medioambientales como eje de su actuación. En zonas como Catalunya, (en la plataforma comunista iniciativa per catalunya-verds) gobierna actualmente junto con las fuerzas nacionalistas y progresistas
Los radicales; En este grupo ecologista están encuadrados plataformas organizativas del ecologismo radical concretas como A.L.F. o E.F.! O iniciativas y corrientes del ecologismo radical como el ecologismo social, y anarquista.
Dentro de esta sección destacan organizaciones como el caso de Earth First! (E.F.!); El grupo tierra primero, es una organización ecologista radical, que surge en el verano de 1980 en los Estados Unidos, el cual además de sedes organizativas por todo el estado, cuenta con sede virtual y con una revista propia, la EF!Journal, la revista oficial de la organización, donde se publican artículos que enuncia las campañas de actuación de la organización ecologista, surgida de numerosas organizaciones ecologistas radical norteamericanas que tenían un lema, que es el que posteriormente tomaría Tierra Primero; “ No compromise in defense of mother earth” (sin concesiones en la defensa de la madre tierra).
Estuvo dirigido en sus inicios fundacionales por los activistas ecologistas Dave Foreman, Mike Roselle, Howie Wolker, y Ron Kezar, donde se crearon movimientos de defensa con los millones de áreas ecológicas dispersas por todo el territorio estatal. Foreman diseña el nombre del partido y Roselle el logo, consistente en una llave inglesa y un hacha prehistórica cruzadas sobre el lema Earth First!, atravesado por un puño en verde. Con esos elementos se daba oficialmente por fundada la organización ecologista radical mas famosa, diferenciada de las anteriores por creer, al menos en sus inicios que el uso de la violencia en los sabotajes y boicots estaba no solo bien vista si no que se aprobaba como método de lucha siempre que fuera necesario. Actualmente esta organización cuenta con sedes en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Australia, Holanda, Filipinas, y Republica Checa, siendo el grupo ecologista radical más importante y extendido en todo el mundo.
Durante los primeros años de existencia del grupo, los propósitos, ideas y planteamientos del grupo se manifestaban en su periódico en ese momento “Earth First! The radical environmental journal” o “Earth First! Journal”
En la primavera de 1985, desde las columnas del periódico del grupo, se hace un llamamiento general de marcha hacia el Bosque Nacional de Willamette de Estados Unidos para lanzar una acción directa contra las industrias Willamette.
Como consecuencia, se hace una intensa campaña de acción en este sentido y el 23 de mayo la célula de protesta de E.F.! hace la primera sentada, donde el activista Mike Jakubal se ata a un árbol. Posteriormente el citado militante junto con Mike Roselle, y Ron Huber son detenidos en la base de los árboles.
Mas tarde, el grupo ecologista cambio sus métodos de actuación y lo que antes eran formas bien vistas de actuación, ahora eran las formas a seguir. De esta forma, la acción directa, el sabotaje y el boicot se convierten en estrategias comunes del grupo. Como consecuencia derivada de ello, una gran cantidad de miembros son atraídos a las filas de militancia de la agrupación, generalmente provenientes del anarquismo y la izquierda radical, ideologías que parecían estar cada vez más cercanas a los preceptos de la agrupación.
Por ello, empiezan a surgir diferencias y enfrentamientos dentro del grupo, y sus miembros mas antiguos, los fundadores de EF!, se sienten cada vez mas incómodos y poco identificados con el nuevo rumbo que estaban tomando las cosas. Como derivado de esta inconformidad gran cantidad de estos antiguos militantes se escinden del grupo en 1990, de corte moderado , fundando una nueva revista (Wild Earth) que dieron lugar al nacimiento de nuevo grupo ecologista, The Wildlands Project.
Por su parte, E.F.! continua con su progresiva identificación y viraje hacia posturas políticas anarquistas, con método de funcionamiento horizontal, asambleario y mostrando su mas enérgico rechazo hacia los liderazgos y la burocracia administrativa, a pesar de que poco a poco se van distanciando de los actos violentos, a favor de formulas de acción criticas y radicales pero no violentas. Debido a ello surge en el seno de la organización una nueva escisión en 1992, esta de carácter mas radical, de aquellos que se niegan a abandonar la violencia, fundando un nuevo grupo, Earth Liberation Front, que practica la violencia y acción directa.
Así pues para inicios de los años 90 el ecologismo radical norteamericano se encuentra dividido en tres organizaciones, Earth First!, Earth Liberation Front! y The Wildlands Project, al que se sumara mas tarde el otro gran grupo radical, Animal Liberation Front.
A pesar de todo ello, el grupo original de EF! no descarta totalmente la acción directa, y aprueba actos de sabotaje, boicot, encadenado de árboles... siempre que sea extremadamente necesario y como fin ultimo no deseado. Es por ello que los círculos reaccionarios no la han dudado de tachar como “eco terroristas”.
El otro gran grupo ecologista radical es el Animal Liberation Front-ALF; Con este nombre se conoce al otro gran grupo ecologista radical, cuyos orígenes militantes parecen remontarse a los años 60 y 70. No se tiene demasiada información del grupo, ya que sus activistas, usan asiduamente la acción directa y la violencia armada como método de lucha, y por ello son clandestinos. Entre sus acciones mas destacadas están la liberación de animales de granjas o laboratorios, sabotaje de laboratorios o industrias por el uso de pruebas químicas contra los animales...
Actúan de forma clandestina y se identifican con los ideales anarquistas (de hecho su símbolo es la a circulada del anarquismo con las letras L y F del grupo) según métodos de actuación anti-autoritarios, sin ningún tipo de contacto entre las diferentes células de activismo, para fomentar una independencia y autonomía entre ellos y asegurar la existencia del grupo en caso de actuaciones aisladas de alguno de ellos y su posible intercepción por las fuerzas armadas. De hecho muchos establecen que la ALF no tiene una existencia física formal y diferentes células activistas realizan acciones armadas en nombre de las siglas del grupo, a pesar de contar con su propia pagina Web.
En numerosas ocasiones, el grupo antiespecista no ha dudado en usar tácticas extremas, como quema de edificios o coches y actos de sabotaje contra instituciones que usan los métodos de explotación animal como formas habituales a la hora de desarrollar sus negocios.
Sin embargo, esta forma de activismo clandestino a partir de células no coordinadas y sin líderes es la forma más peculiar que dispone el ALF de actuación. En referencia a ello, Robin Webb, el encargado de la oficina de prensa de la liberación animal en Inglaterra dice que “por esto es por lo que el ALF no puede ser destruido, no puede ser infiltrado, no puede ser parado. Vosotros, todos y cada uno de vosotros: vosotros sois el ALF”
En otro orden de cosas cabria destacar por ultimo como aspecto destacado del ecologismo radical, al margen de los grupos ya citados corrientes o experiencias que se considera están cercanas a posturas socialistas o anarquistas y que son una innovación lejos del métodos institucionales de hacer ecologismo. Entre ellos esta el ecologismo social y el ecologismo profundo.
Todos ellos tienen una indudable herencia del anarquismo social por su carácter eminentemente radical. La relación política entre anarquismo y ecologismo se hace evidente a lo largo de la historia, así como la preocupación por parte de los anarquistas del medio ambiente. Pedro Kropotkin, geógrafo y naturalista anarquista, en su libro “Campos, fabricas y talleres” establece que la comunidad igualitaria debería convivir en una situación de respeto entre el medio ambiente natural y el ser humano o en su trabajo “El apoyo mutuo” donde elabora una investigación sobre la cooperación de los seres vivos entre ellos y con el entorno natural que les rodea en lugar de fomentar la competitividad que es negativa.
A su vez, también el geógrafo anarquista Eliseo Reclus sienta las bases teóricas del apoyo y fundamento anarquista del ecologismo radical.
Por su parte, destaca aquí el llamado ecologismo social; Se podría definir como una sección mas radical del ecologismo, destinado a realizar una critica contra el sistema social que fomenta la desigualdad y la progresiva destrucción del medio ambiente y los métodos alternativos para reconstruir una sociedad libre basada en los términos de respeto, igualdad y ecologismo.
Como ejemplo de ecologismo social esta la agrupación Bajo el Asfalto esta la Huerta (BAH) como colectivo de personas que fomentan un desarrollo de la agricultura según términos ecologistas, cultivamos en autogestión los productos y rotándolos entre sus miembros para el autoconsumo. Se basan en términos de igualdad, asamblearismo y un total rechazo al autoritarismo jerárquico, así como de los métodos de vida no ecológicos. Los medios y métodos de producción son, pues, totalmente colectivos. Este colectivo se financia con las cuotas de los afiliados y socios y los productos que tienen, cursos de agricultura ecológica... La distribución se hace con sistema de bolsas que divide igualmente lo producido entre los socios miembros
También destaca en ultimo lugar el llamado ecologismo profundo; Es una concepto del ecologismo basado en las teorías de Arne Naess, donde se debe establecer una nueva sociedad con una relación armónica con el medio ambiente, el derecho de existir de los ecosistemas naturales sin destruirlos y el derecho de diversidad cultural. Se ha de fomentar la integración de las personas en la naturaleza.
Como ejemplo de esta relación armónica están las llamadas “eco aldeas” que son un movimiento de personas que optan por realizar un entorno de convivencia social diferentes a los convencionalismos urbanos de las grandes ciudades. Se demuestra con ella la posibilidad real de vivir fuera del entorno consumista del capitalismo, según principios de socialismo y ecologismo respetuoso con el medio ambiente. Son una serie de proyectos reales que se localizan en Europa, África, Oceanía y América, cuyas bases son el desarrollo sostenible y humano y son totalmente heterogéneas entre si, de forma que cada eco aldea es diferente y desarrolla sus propios sistemas de convivencia, incluso aquellos liberales no socialistas o religiosos.
Tiene su origen en Dinamarca en 1991, cuando unas 20 personas se reúnen para definir la formula de creación, sostenimiento y expansión de las eco aldeas.
En ellas, los alimentos se consumen ecológicamente, con materiales no tóxicos ni transgénicos. Todos los objetos deben ser reciclables según los principios ecológicos, usando energías renovables y de uso moderado, eliminando al máximo la polución y contaminación. Todo es totalmente abierto, horizontal y asambleario, así como respetuosos con todas las culturas y civilizaciones.
4) Panorama actual del ecologismo:
Así, hemos visto el extenso desarrollo del ecologismo a lo largo del siglo XX.Una nueva tendencia en los movimientos sociales que, desde el informe del Club de Roma de 1972, ha ido poco a poco adquiriendo conciencia realmente del enorme cambio que es necesario en las políticas medioambientales, debido a la alarmantemente alta crisis ecológica que vive el mundo en nuestros días. El calentamiento global, el deshielo, los desastres naturales...todo ello hace evidente la necesidad de un cambio radical a la hora de entender las relaciones con el medio ambiente y entre los diferentes estados.
Sin embargo, y pese a los alarmantes informes de los organismo internacionales acerca de la crisis medioambiental que se avecina a pasos agigantados, la contaminación y polución medioambiental son problemas que se siguen dando hoy en día con tanta frecuencia que cuando se elaboraron los primeros informes ambientalistas.
Como necesidad real de fomentar nuevos acercamientos entre los países para reducir estos alarmantes datos, se convocaron a finales de siglo tres conferencias, Nairobi, Río y Tokio.
La declaración de Nairobi (Kenya) es convocada por la ONU en 1982, donde se ratifican la necesidad de Estocolmo y fomenta una renovación de políticas medioambientales.
La declaración de Río (Brasil) es una nueva conferencia internacional convocada por la ONU en junio de 1992, muchísimo mas numerosa que las de Estocolmo y Nairobi, con presencia de hasta 172 gobiernos de países de todo el mundo, donde se analizan el impacto que tienen en el medio ambiente determinados sistemas y métodos de producción, como el petróleo , las fuentes alternativas de energía renovable para fomentar un mayor equilibrio con el medio ambiente, la creación de un sistema de transportes públicos mas sanos y ecológicos para evitar la contaminación de humos y gases a la atmósfera, la congestión de los grandes núcleos urbanos, el alarmante problema de la escasez de agua....y los métodos para alcanzar sistemas de desarrollo sostenible con el medio ambiente.
Por ultimo, la declaración de Kyoto (Japón) elaborada por parte de los países mas industrializados el 11 de diciembre de 1997, que se reúnen en la capital japonesa con el objetivo de elaborar planes de reducción de los gases contaminantes a la atmósfera, que producían el efecto invernadero (calentamiento de la tierra por la capa de polución atmosférica), donde los gobiernos se comprometieron a reducir progresivamente un 5% las emisiones de gases contaminantes a la atmósfera hasta un plazo máximo del 2012. El acuerdo entro en vigor en febrero de 2005 con un firme propósito de los países firmantes de reducir el cambio climático negativo que provocaba inestabilidades atmosféricas y mejorar así el medio ambiente, señalando la comisión de Kyoto que “estos cambios repercuten en el ecosistema y nuestras economías” reconociendo que estas medidas únicamente se toman por motivos económicos, ya que una fuerte inestabilidad medioambiental provoca también una crisis económica. Cada país, en función de sus emisiones contaminantes estaba obligado a reducir un porcentaje concreto de sus gases para lograr una estabilidad medioambiental.
Sin embargo, aunque todos los países lo firmaron, únicamente Estados Unidos lo rechazo rotundamente al considerar que ello supondría una perdida económica en sus industrias inaceptable en comparación con el riesgo contaminante que producía, y hoy este tratado, base de la renovación medioambiental esta en la mesa de actualidad ecológica de todos los países del mundo por un mayor compromiso con el medio ambiente.
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Breve análisis historia del origen y desarrollo del movimiento ecologista y sus diversas corrientes
El movimiento ecologista, es uno de los movimientos sociales que tienen una mayor dificultad a la hora de realizar un estudio o desarrollo histórico lineal sobre sus orígenes.
A pesar de ello, hoy en día se ha convertido en una fuerza social y política de primer orden y podemos encontrar proclamas y reivindicaciones de tipo ecologistas por todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, desde campañas de solidaridad activa y apoyo al medio ambiente en los centros comerciales o los medios de comunicación, pasando por los entornos forestales cercanos a las ciudades o en los pueblos rurales de nuestros entornos, pasando por los partidos políticos de tipo o contenido ecologista que se presentan a las elecciones presidenciales en una gran cantidad de países de todo el mundo. Pero ahora nos preguntamos, ¿De donde sale este movimiento? ¿Que orígenes y precedentes tiene? ¿Ha tenido o tiene respaldo de alguna institución internacional? ¿Quienes componen este movimiento? ¿Que papel juega el ecologismo al día de hoy?
Todos esos interrogantes son los que pasare a analizar brevemente en este trabajo.
1) Precedentes históricos del ecologismo:
Para empezar, cabria señalar en primer lugar los precedentes históricos del movimiento ecologista. Así, podemos afirmar que la preocupación por el entorno medioambiental no es nueva ni es propia únicamente de este siglo o de finales del pasado.
Estas preocupaciones, vienen de mucho atrás, de hace ya algunos siglos donde se empezó a gestar poco a poco una conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente que nos rodea y de creación de algunas iniciativas de respeto de este medio ambiente o cuidado y protección oficial de los entornos naturales mas diversos que existen en nuestro planeta. Ya podemos encontrar como orígenes remotos de esta preocupación por el medio ambiente, iniciativas en la Inglaterra del siglo XVII, cuando en 1661, el escritor y jardinero John Evelyn publica una obra llamada “Fumifugium” subtitulado “La nocividad del aire y el humo de Londres disipada, dedicado a su Sagrada majestad y al parlamento” en el cual propone por primera vez de árboles naturales y aromáticos en las cercanías de la ciudad de Londres para refrescar el aire, mejorar el medio ambiente y de esa forma tratar de mejor el ambiente nocivo y cargado de contaminación que ya se respiraba en esa época en la ciudad londinense cuando aun no se había desarrollado siquiera la revolución industrial. Esta obra supone toda una iniciativa y novedad a la hora de fomentar políticas de tipo naturalista o de respeto y fomento del medio ambiente por el que nunca se había mostrado una preocupación de tipo oficial hasta ese momento.
También en España encontramos diferentes ejemplos de este tipo de políticas y medidas a favor del medio ambiente y de creación de entornos y lugares de escape, de salud y de respeto y fomento de la naturaleza y del medio ambiente.
Como ejemplo en el siglo XVIII, esta aquí el celebre caso de la creación del Real Jardín Botánico de Madrid, trasladado a su actual ubicación del Paseo del Prado en 1781 donde alberga diferentes tipos de plantas y árboles de Europa, América y el Pacifico con una gran variedad y frescor que aun hoy en día se dejan sentir cuando uno se acerca a respirar aire puro a ese lugar. El conjunto naturalista fue trasladado a expensas del Conde de Floridablanca y el rey Carlos III en 1781 y fue diseñado por Francisco de Sabatini y que además de contener plantas y árboles de todas partes del mundo traídas tras las diferentes expediciones biológicas realizadas en el siglo XVIII por parte de personalidades como Alejandro Malespina, José Celestino Mutis, Martín Sesse, José Mariano Mociño...y que eran expuestas en las colecciones del Jardín a parte numerosas de estas plantas eran traídas a este lugar donde había instalaciones de laboratorios científicos donde se realizaban análisis y estudios de las plantas y semillas.
Posteriormente y ya durante el siglo XIX, las peticiones de mejora y conservación del medio ambiente se van extendiendo y generalizando aun mas y se convierten ya en una tónica habitual de reclamaciones de dos clases sociales en concreto, que no dudaban en usar el tema medioambiental como parte de sus reclamas habituales a las autoridades gubernativas de la época; por un lado destaca la clase obrera que reclamaba mejoras en el medio ambiente, situadas dentro de un programa reivindicativo mas amplio relacionado con la mejora de sus sistemas de vida para que fueran mas dignos. Estas reclamaciones no eran gratuitas por parte del movimiento obrero y es que no podemos olvidar que en el siglo XIX los barrios obreros se localizaban a las afueras de la ciudad junto a las fabricas industriales del momento en grandes y hacinadas barriadas de obreros, sin prácticamente ningún tipo de higiene ni condiciones mínimas de salud, con un agua y un medio ambiente totalmente contaminados y polucionados por la cercanías y los efectos de las fabricas industriales de la época.
Por otro lado tenemos las reivindicaciones de la burguesía, cuyas reivindicaciones menos concienciadas y menos extremas, veían con muy malos ojos los efectos devastadores que la contaminación, la polución y la suciedad del nuevo sistema industrial de fabricas estaba llevando e impactando en sus parajes habituales forestales y verdes de recreo y ocio, que les permitían salir a pasear, pescas o cazar, y que con la industria naciente estaban empezando a desaparecer, lo cual supuso un fuerte impacto y rechazo de las clases sociales mas acomodadas que reclamaban las nostalgia por un pasado mas puro y complementado con el medio ambiente.
De esta forma, esta preocupación por el medio ambiente, ya muy extendida entre las diferentes capas sociales ya a finales del siglo XIX se va a generalizar y pasara a formar parte de toda una campaña de concienciación por parte de gobiernos y estados de todo el mundo.
Así pues, ya a finales de siglo empiezan a surgir numerosas organizaciones y plataformas, especialmente en Inglaterra al ser el lugar mas industrializado y por ende mas contaminado del continente, donde la preocupación por una cada vez mas rápida degradación medioambiental provoca la pronta aparición de numerosas organizaciones de tipo o inspiración ecologista, como es el caso de la “Sociedad Zoológica de Londres” (1830), la “Sociedad para la preservación de los comunales, los espacios abiertos, y los senderos” (1865), la “Real sociedad para la protección de las aves”(1889) o la “Sociedad Británica para la conservación de la fauna y la flora” esta un poco mas avanzada ya en 1903, en los albores del nuevo siglo. Ello demuestra la, cada vez mas latente preocupación por las cuestiones medioambientales y la necesidad de tomar medidas inmediatas para gestionar un respeto y cuidado por el entorno natural de flora y fauna que se empezaba a encontrar seriamente amenazado por el peligro de la incipiente industrialización.
Sin embargo, no es solo Gran Bretaña el único país que empieza ya desde épocas muy tempranas a mostrar preocupación y respeto por sus entornos naturales, si no que otros países siguen su estela en este ejemplo, como es el caso de Francia que funda la “Sociedad francesa para la protección de la naturaleza” (1854) o el caso de los Estados
Unidos, que es pionero en todo el mundo en la protección, y delimitación de los llamados espacios o reservas de la naturaleza, para limitar la presencia humana y así intentar que el impacto con el medio ambiente en estos auténticos submundos naturales permanecieran lo mas puros e inalterados posibles, fundando como ejemplo el caso de la creación del Parque Nacional de Yellowstone (1872) y posteriormente el “Sierra Club” (1892) con mas de 500.000 afiliados y que es la organización medioambiental mas antigua de todo el país.
2) Punto de partida del ecologismo contemporáneo:
Así pues, como se ha visto, con el desarrollo del sistema capitalista a escala mundial, los gobiernos de todos los países del mundo inician una seria campaña por un cada vez mayor cuidado del medio ambiente y de la naturaleza que les rodea, por los efectos cada vez mas nocivos de la polución y la contaminación de las nuevas necesidades impuestas por el sistema capitalista.
Esta situación, sin duda alguna, se agrava aun mas con los devastadores efectos que en el medio ambiente provoca el impacto brutal de la primera y la segunda guerra mundial, cuyo armamento destruye y contamina brutalmente el medio ambiente en apenas 30 años en una medida que jamás se había hecho hasta entonces en toda la historia de la humanidad. Además, las nuevas necesidades de reconstrucción económica en pocos años hacia que se fomentara la construcción de nuevas y cada vez mayores industrias por todo el mundo para la regeneración económica, que cada vez mas creaban nuevos problemas y contaminación al medio ambiente, como el caso de emanaciones toxicas a la atmósfera, contaminaciones de ríos, lagos y mares, destrucción de bosques...
Como consecuencia de ello es que se empiezan a asentar las primeras bases de lo que va a ser oficialmente el desarrollo del ecologismo oficial y alternativo en todo el mundo.Dos van a ser los acontecimiento que fomenten la aparición de lo que conocemos hoy día como el moderno ecologismo o ambientalismo, y son la creación del llamado Club de Roma en 1970 y las resoluciones de la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo en 1972.
El Club de Roma; En el año 1970, una agrupación privada de empresarios, científicos y políticos, llamada como Club de Roma encargo a un grupo de investigadores del Instituto de Tecnología de Massachussets bajo el liderazgo del profesor Dennis L. Meadows, un estudio sobre los problemas reales que en ese momento ponían en riesgo el desarrollo de la globalización. El trabajo se publica dos años después en 1972 bajo el titulo “The Limits of Growth” (Los Limites del crecimiento), donde se hace un análisis del desarrollo en los primeros 60 años del siglo XX de diversos factores, como la población, producción, contaminación o reservas naturales, diseñando formulas que relacionaban variables entre si, calculando el valor de esas variables futuras. Los resultados que salieron de este análisis fueron totalmente negativos y descorazonadores, donde se establecía que por la progresiva desaparición de los recursos el año 2000 conocería una crisis fortísima de la producción y para el año 2100 la situación seria catastrófica con una producción negativa y una población mundial en decadencia y casi extinción. Todo ello según los valores de consumo y el ritmo actual de crecimiento.
Todo ello iría acompañado de una contaminación del medio ambiente atroz y elevadísimas tasas de mortandad derivadas de la crítica situación medioambiental.
Por ello, la solución seria moderar ese crecimiento, frenar el consumismo excesivo e introducir formas de producción más ahorradoras y respetuosas con el medio ambiente.
Tales son las palabras de Meadows en su informe donde dice que “si se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la población mundial, contaminación ambiental, producción y agotamiento de recursos, el planeta alcanzara los límites del crecimiento en los próximos cien años”.
Es por ello que los países empiezan a tomar conciencia de la situación crítica del medio ambiente y empiezan a desarrollarse decenas de movimientos ecologistas repartidos por todo el mundo. Sin embargo y a pesar del desarrollo de la economía en los años posteriores a la década de los 70 y 80, la conciencia ecologista urgente ante la situación de crisis y decadencia del planeta había estallado y tanto organizaciones internacionales, como grupos ecologistas se ponen en marcha para realizar acciones y planes para fomentar una situación de estabilidad y respeto por el medio ambiente.
Ejemplo de ello será la primera conferencia de la ONU en este tema con el propósito de tomar medidas serias y contundentes entre los estados miembros para reducir paulatinamente el riesgo de destrucción del medio ambiente.
La Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo: En 1972 se convoca esta conferencia internacional sobre el entorno y el medio ambiente humanos, con el propósito de tratar el reciente tema de la crisis medioambiental y tomar medidas en referencia a ello. Y es que por primera vez un foro y una organización política internacional discutía como tema principal y único el aspecto del medio ambiente y las medidas para solución el problema de la crisis ecológica, y donde se hace una legislación acerca de este tema.
En este foro internacional, se establecen una serie de principios básicos como la igualdad (todos los estados tienen iguales deberes y derechos, condenando las desigualdades tanto medioambientales como raciales) desarrollo sostenible (donde se señala la relación entre desarrollo económico y medio ambiente, en cooperación y respeto) soberanía estatal sobre recursos propios (los estados pueden libremente explotar sus propios recursos pero con moderación y equilibrio) no interferencia (donde los estados se comprometen a no interferir en temas medioambientales de otros estados) responsabilidades compartidas (el estado asume la culpa cuando un daño ecológico afecte a otro estado) o cooperación internacional (guiado en toda actividad medioambiental según los intereses propios).
Como efecto de esta conferencia, se crea el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) para encargarse de temas medioambientales, que se ocupa del sistema de control medioambiental (informando a cada país sobre temas medioambientales) registro internacional de sustancia toxicas (donde controla las medidas de seguridad para las sustancia mas nocivas) o infoterra (informando ambientalmente a gobiernos, empresas o investigadores). Su sede esta en Nairobi (Kenya).
3) Desarrollo del ecologismo a partir de los años 70:
Así pues, tras estos precedentes históricos, se pone en marcha todo un proceso de conciencia del ecologismo y surgen numerosas plataformas, organizaciones y movimiento de tipo ecologistas por todo el mundo para tratar de encontrar y fomentar un respeto con el medio ambiente. Algunas de ellas serán algo más radicales y fomentaras actuación algo mas extremas que otras, pero todas tienen en común la preocupación por la inestabilidad medioambiental.Entre los diversos grupos y tendencia de este incipiente ecologismo medioambiental destacados se encuentras tres tendencias claramente diferenciadas entre si; los conservacionistas, los institucionales y los radicales.
Los conservacionistas; establece que puede haber una situación de convivencia y respeto entre el ecologismo y el sistema económico actual sin existir un necesario conflicto entre ambos. Establecen una defensa del medio ambiente y sus recursos naturales por motivos ético-estéticos únicamente, una creación de dios, y al ser legada por este debemos usarla con respeto y moderación y cuidar de ella para su preservación. Estos holocapitalistas, o capitalistas verdes como también son conocidos, establecen además que esos recursos naturales tienen un precio, y que se debería no solo considerar si no analizar los daños producidos a la naturaleza por el sistema capitalista, de forma que se establece un sistema de multas y penalizaciones a las empresas que incumplan con los planes de respeto e integración respetuosa con el medio ambiente.
Se establecería una legislación para penar los delitos medioambientales, aunque reconocen que habría desigualdad económica porque las empresas económicamente más fuertes, pagarían dichas multas y seguirían contaminando con total impunidad y desprecio por el medio ambiente, es lo que se conoce como una elitisación de la economía verde.
Además establecen la necesidad de crear grandes reservas medioambientales, que deben ser conservador y preservador de la mano del hombre para limitar al máximo su impacto y destrucción.
Se crearían así las llamadas “islas verdes” en un entorno hostil de capitalismo donde se preserva la biodiversidad. Un ejemplo de agrupación conservacionista seria la organización National Geographic Society, fundada en 1888 en Estados Unidos, que publica una revista mensual con fotos y descripciones de paisajes y entornos naturales de todo el mundo a través de impresionantes fotografías a todo color.
Los institucionales; la irrupción a mediados de los años 60 y 70 de diversos movimientos sociales, entre ellos el feminismo y el ecologismo provoca que se introduzcan nuevos temas en la agenda política de los diversos estados, como es el tema dela preocupación medioambiental. Entre estas agrupaciones que surgen desde el punto de vista reformista o institucional están las ONGS ecologistas y los llamados partidos políticos verdes.
Así aparecen organizaciones no gubernamentales de tipo institucional ecologista, que surgen en los años 70 debido a la ineficacia de los partidos y movimientos de izquierda a la hora de resolver los problemas medioambientales. Sus miembros son generalmente gente de clase media-alta con tiempo libre suficiente para dedicarse casi por entero a las labores y la lucha ecologista (aunque ello es obviamente una generalización), y la mayoría de ellos, inicialmente al menos eran lo que se conocía como activistas o militantes pasivos, los cuales se dedican únicamente a financiar los grupos ecologistas y ahí terminaba su labor. Aunque con el paso de los años, ello ha ido cambiando y la conciencia militante se extiende a otros campos no exclusivamente financieros al contar la mayoría de estos grupos con sedes locales .
Entre estas agrupaciones ecologistas contamos actualmente nacional e internacionalmente con cuatro grandes grupos ecologistas fundados en los años 60 y 70 y que son la base actual del movimiento de base del ecologismo institucional militante. Estos son, básicamente Greenpeace, WWF-ADENA, Ecologistas en Acción, y Seo/Birdlife.
En primer lugar destaca el caso de la asociación Greenpeace; Es una asociación ecologista fundada en Canadá en 1971, independiente política y económicamente, de tipo no gubernamental, y que de autofinancia a través de las cuotas de socios u aportaciones individuales, pero nunca de gobiernos, asociaciones, o partidos políticos, así como la venta de productos comerciales con las referencias o diseños del grupo ecologista. En el ultimo recuento de hace dos años, se documento que el numero total de afiliados a nivel internacional era de unos tres millones de personas y 85.000 en todo el territorio del estado español... Su objetivo militante es defender y proteger el medio ambiente, realizando campañas de conciencia, protección medioambiental (contra el cambio climático, protección de reservas naturales, lucha contra la contaminación, el agujero de la capa de ozono, y limitar el uso de armas nucleares) o actos directos de intento de boicot de empresas o instituciones que tratan de perjudicar al medio ambiente.
Tiene su sede central en Ámsterdam, y posee numerosos barcos para sus actividades militantes, cuyo barco mas grande y notorio es el conocido como “Rainbow Warrior”, construido en 1955, y tomado por la organización en 1978 y fue durante años usado como instrumento militante de campañas de acción directa contra barcos o elementos que trataban de fomentar la progresiva destrucción o el daño al medio ambiente. Solía ser frecuente que militantes de Greenpeace a bordo de su buque insignia se pusieran delante de barcos balleneros, o cerca de los atolones donde países como Francia hacían pruebas nucleares, como protesta contra el abuso y el daño que el consumismo estaba haciendo al medio ambiente. Como castigo, los servicios secretos franceses lograron dinamitar y hundir el barco en 1985 para evitar sus campañas militante, en el transcurso de cuya acción falleció un miembro de la organización, Fernando Pereira. A pesar de ello, con el paso de los años el barco fue reconstruido y rebautizado con el mismo nombre continuando sus actividades militantes.
El grupo nace originalmente en 1971 de forma espontánea, formado por un grupo de activistas antinucleares canadienses, donde formaron una organización previa conocida como “Don't make a wave Committee" (Comité "No provoquéis un maremoto") e inicialmente surge como acción militante de protesta por las pruebas nucleares que hace el ejercito de los Estados Unidos en un archipiélago de Alaska, argumentando que las pruebas allí podrían causar una inestabilidad geológica y provocar un gran maremoto ( origen del nombre) que causaría efectos devastadores ( junto con la destrucción medioambiental que producen las pruebas nucleares) en el medio ambiente. Consiguen fletar un barco, y lanzan un lema propio que luego se convertirá en icono del ecologismo mundial: Greenpeace "Queremos paz, y queremos que sea verde", que luego dará (tras esta fallida acción en Alaska que no impide el desarrollo de las pruebas) nombre al nuevo grupo ecologista militante que se fundara oficialmente poco después.
Posteriormente, diversos grupos de Estados Unidos, Nueva Zelanda y Australia adoptan este nombre que se empieza a popularizar como símbolo del nuevo interés militante por el medio ambiente. Poco después, el grupo ya creado oficialmente empieza a protestar internacionalmente contra las pruebas nucleares en atolones del Pacifico y Micronesia, aunque la colaboración y coordinación de los diversos grupos de Greenpeace en estos primeros años fuese aun muy ineficaz y escasa, por la falta de previsión y organización.
Es el momento ya a mediados de 1974 cuando Greenpeace empieza ya a extender su campaña de acciones, a todo el mundo y a diversas luchas ecológicas; contra acciones nucleares, contra caza de ballenas, contra caza de focas.........emitiendo imágenes secretas de las acciones brutales llenas de salvajismo que rápidamente impactan a la opinión publica mundial y logran hacer de Greenpeace una organización que gana cada vez mas simpatías en todo el mundo por su lucha incondicional por el medio ambiente.
Rápidamente, la influencia de la organización se extiende por todo el mundo, y muy pronto, en 1978 ( a penas 7 años después de su fundación) su impacto es tan importante que se funda Greenpeace Internacional, unificando grupos y acciones de la organización alrededor de todo el mundo, como la sección del estado español, fundada en 1984 con sede en Madrid, y unos 100.000 socios en todo el territorio estatal, y que al igual que sus compañeros internacional es totalmente independiente y se financia con las cuotas o productos comerciales de la organización. Actualmente, Greenpeace es la organización ecologista institucional más fuerte del mundo.
Otro grupo ecologista destacado también es el caso de WWF-ADENA; En este caso, la organización que voy a tratar se explica a media entre la sección internacional (WWF) y la sección española (ADENA) que es básicamente una de las mas carismáticas en el estado español y conocida por su celebre logotipo del oso panda sobre el lema de la organización. WWF-ADENA es la sección española de una de las mayores organizaciones dedicadas a la conservación y protección de la naturaleza que hay actualmente en el mundo. Junto con el activismo de conciencia de Greenpeace, es la gran agrupación ecologista del mundo y del estado español. La sección de la WWF, ADENA (Asociación para la Defensa de la Naturaleza) , fue creada en el estado español, en 1968 y fue como consecuencia de una actuación militante, a favor de la protección de los espacios naturales del patrimonio medioambiental de la península y mas concretamente como protesta y rechazo a una acción concreta, como fue el intento por parte del gobierno dictatorial de Francisco Franco de convertir un autentico paraje de la biodiversidad y el medio ambiente como es el Parque Nacional de Doñana en un gran arrozal para fomentar un desarrollo económico mayor de la zona.
Desde ese momento ADENA ha luchado incesantemente en todo el estado español para la protección y preservación de los espacios verdes y las reservas naturales y para garantizar su protección y mantenimiento por parte de los diferentes gobiernos que hayan surgido desde ese momento, y la mayoría de sus acciones se centran en la conservación del medio ambiente, mas que la lucha de conciencia y militancia activa a favor de un desarrollo ecologista, como pudiera ser el caso de Greenpeace o Ecologistas en Acción. A pesar de ello su continua aportación en la defensa y conservación del medio ambiente le han granjeado una simpatía internacional y el convertirse en un símbolo del ambientalismo
Por su parte, la organización internacional, WWF- World Wide Fund for Nature (Fondo Mundial para la Naturaleza) es la mayor organización de conservación y mantenimiento de la naturaleza y el medio ambiente de todo el mundo, basando su lucha en la lucha contra la degradación medioambiental y la protección de los espacios naturales.
Nace a partir de un pequeño núcleo de defensores de la naturaleza el 11 de septiembre de 1961, formada por miembros de diversos estratos sociales, adoptando el logotipo del oso panda (en peligro de extinción) por lo que desde ese momento el logotipo del oso panda como animal protegido y en peligro se ha convertido en uno de los principales símbolos de conservación y protección del medio ambiente. Sus actividades se basan en la creación y sostenimiento de áreas y reservas naturales protegidas, conservación de especies naturales, conciencia sobre temas ecologista, y lucha por la aplicación real de las políticas medioambientales.
Destaca por ser de las pocas organizaciones que asienta su funcionamiento en un constante trabajo de campo, muchas veces con la población indígena local de la zona, en las tareas de cuidado medioambiental.
Esta organización cuenta actualmente con unos 5 millones de miembros, y 27 organizaciones e alrededor de todo el mundo, implantado en aproximadamente un centenar de países de todo el mundo. A pesar de su militancia, no se le considera un grupo ideológico y doctrinal y ha realizado alianzas con diversas organizaciones capitalistas como la ONU. O el Banco Mundial para la preservación de los entornos medioambientales y la preservación de la naturaleza.
Mas concretamente en el estado español, ha surgido hace unos años una organización ecologista nueva, que se encarga de llevar a cabo una política medioambiental mas comprometida y militante, como es Ecologistas en Acción; Esta agrupación, ligada a los movimientos sociales alternativos, es una confederación de mas de 300 grupos ecologistas de todo el mundo formada en 1998, a raíz de numerosos grupos ecologistas locales independientes a pequeña escala no vinculados a ninguna plataforma ecologista del momento. Sus orígenes podríamos buscarlos en la creación en 1985 de la Federación Ecologista de Albacete fundada a de numerosos grupos del momento, como Chrysaetos, Naturalistas de Campo, o Euros.
Poco después, el grupo se integra voluntariamente en el grupo ecologista Asociación Ecologista de Defensa de la Naturaleza (AEDENAT) fundado en octubre de 1976. Como fruto de diversas propuestas y debates internos, se considera que toda esta amalgama de grupos ecologistas separados e independientes, se podría crear una gran plataforma ecologista a gran escala, militante y comprometida, cercana a los movimientos sociales y que pudiera ser capaz de tener una implantación nacional tan fuerte como Greenpeace o ADENA. Como consecuencia de ello se crea esa plataforma unitaria, Ecologistas en Acción en diciembre de 1998. Además de los proyectos militantes de campo en apoyo de la preservación medioambiental edita su revista “El ecologista” y el proyecto virtual “EcoSpip”.
Se dedica a nivel militante, a la defensa de los espacios naturales, y contra los medios económico-sociales que propician la progresiva degradación medioambiental desarrollando en ocasiones acciones de corte mas comprometido en la lucha o al menos en la critica del sistema económico capitalista, al considerarle en muchas ocasiones culpable de la situación de progresiva degradación medioambiental a que se somete el planeta. No obstante su antidogmatismo que permite tener militantes de todos ámbitos ideológicos (socialista, anarquistas, conservacionistas...) y la obtención de fondos ocasionalmente de parte del Estado hace que mucha gente no lo encuadre dentro del ecologismo llamado radical o puro, aunque algunos de sus miembros si pertenezcan a ese entorno.
Entre sus campañas actuales destacan temas como la llamada “Gestión de Vivero de Municipal de Especies Autóctonas”, o defensa de espacios naturales como la Ribera del Júcar, "El Encinar”, Las Lagunas de Ruidera, Sierra de Riópar, actividades militantes en el entorno del Jarama en Madrid, campañas contra la contaminación y degradación medioambiental como la construcción del tren AVE, campaña contra los alimentos transgénicos, la contaminación, o la energía nuclear (movilización contra centrales nucleares, en especial las obsoletas) o repoblaciones de entornos naturales. En ella se organizan a través de núcleos confederales y locales en todas las comunidades autónomas, en diferentes áreas de trabajo como agua, cambio climático, conservación de la naturaleza, consumo, contaminación, conciencia, energía, globalización, medio marino, residuos, transgénicos, transporte, o urbanismo, donde se paga una cuota fija anual y a parte aportaciones a campañas concretas que requieran de mayor aportación económica puntual, o a través de la venta de productos relacionados con la confederación.
Otro grupo de este tipo es el caso de SEO-Birdlife; La Sociedad Española de Ornitología (SEO) es una organización de menos calado que las anteriores, creada el 15 de mayo de 1954 en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid inicialmente formado por 85 personas, es una de las mas antiguas asociaciones ecologistas del estado, a pesar de ser de poca importancia.
Es una organización, como su nombre indica, que se dedica al estudio, conservación y defensa de las aves, como un aspecto de la naturaleza que se debe proteger y ante los peligros de los grandes accidentes medioambientales (típicas son las imágenes de los vertidos petrolíferos en el mar y el ave local totalmente cubierta de negro por efecto de la contaminación de petróleo). Desde sus inicios la agrupación a publicado una revista de temática ornitológica, llamada “Ardeola”, y un boletín trimestral llamado “La Garcilla”. En 1957 también en época muy temprana crea un Centro de Migración de Aves y se dedica constantemente a campañas de protección medioambiental y en defensa de las aves.
La organización ecológica SEO pertenece a la organización internacional Birdlife, fundada en 1922 con el nombre de International Council for Bird Preservation, que tras la II Guerra Mundial, retomó su actividad más intensamente en los años 80. Birdlife, se dedica a la protección de las aves y de sus entornos naturales, se trate o no de especies protegidas, mostrando apoyo y colaboración a todas en casos de emergencia por catástrofes medioambientales de diversa índole; véanse incendios, inundaciones, vertidos petrolíferos…etc.
Actualmente, cuenta con una figura destacada que ostenta el cargo de Presidenta de Honor, la reina Noor de Jordania.
Por otro lado, encontramos partidos políticos cuya actividad gira principalmente en torno a intereses ecologistas y medioambientales; los denominados partidos verdes, que surgen a partir de los años 70 y 80, rompiendo con el habitual discurso de la izquierda que deja grandes vacíos en cuanto a la consideración del medio ambiente en sus programas políticos.
Estos grupos, comienzan su actividad tras la creación del Grupo Unido de Tasmania y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda, encontrando dentro del panorama europeo a Die Grünen alemanes, nacidos tras la ruptura con el Partido Socialdemócrata (SPD) o Los Verdes españoles. Estos últimos, surgidos en 1984, en Málaga son resultado de la influencia ejercida por el Manifiesto de Tenerife de 1983, el cual constituye la firma de un acuerdo entre los ecologistas españoles que, tras la llegada de la activista Petra Kelly, llegan a la conclusión de la ineficacia de los partidos políticos del momento para abordar temas medioambientales, insistiendo en la necesidad de la fundación de partidos cuyo principal interés sea la defensa de la naturaleza.
Actualmente, el partido verde , fuerza política independiente, se encuentra coaligado con numerosas fuerzas política progresistas, aunque respeta y prima las políticas medioambientales como eje de su actuación. En zonas como Catalunya, (en la plataforma comunista iniciativa per catalunya-verds) gobierna actualmente junto con las fuerzas nacionalistas y progresistas
Los radicales; En este grupo ecologista están encuadrados plataformas organizativas del ecologismo radical concretas como A.L.F. o E.F.! O iniciativas y corrientes del ecologismo radical como el ecologismo social, y anarquista.
Dentro de esta sección destacan organizaciones como el caso de Earth First! (E.F.!); El grupo tierra primero, es una organización ecologista radical, que surge en el verano de 1980 en los Estados Unidos, el cual además de sedes organizativas por todo el estado, cuenta con sede virtual y con una revista propia, la EF!Journal, la revista oficial de la organización, donde se publican artículos que enuncia las campañas de actuación de la organización ecologista, surgida de numerosas organizaciones ecologistas radical norteamericanas que tenían un lema, que es el que posteriormente tomaría Tierra Primero; “ No compromise in defense of mother earth” (sin concesiones en la defensa de la madre tierra).
Estuvo dirigido en sus inicios fundacionales por los activistas ecologistas Dave Foreman, Mike Roselle, Howie Wolker, y Ron Kezar, donde se crearon movimientos de defensa con los millones de áreas ecológicas dispersas por todo el territorio estatal. Foreman diseña el nombre del partido y Roselle el logo, consistente en una llave inglesa y un hacha prehistórica cruzadas sobre el lema Earth First!, atravesado por un puño en verde. Con esos elementos se daba oficialmente por fundada la organización ecologista radical mas famosa, diferenciada de las anteriores por creer, al menos en sus inicios que el uso de la violencia en los sabotajes y boicots estaba no solo bien vista si no que se aprobaba como método de lucha siempre que fuera necesario. Actualmente esta organización cuenta con sedes en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Australia, Holanda, Filipinas, y Republica Checa, siendo el grupo ecologista radical más importante y extendido en todo el mundo.
Durante los primeros años de existencia del grupo, los propósitos, ideas y planteamientos del grupo se manifestaban en su periódico en ese momento “Earth First! The radical environmental journal” o “Earth First! Journal”
En la primavera de 1985, desde las columnas del periódico del grupo, se hace un llamamiento general de marcha hacia el Bosque Nacional de Willamette de Estados Unidos para lanzar una acción directa contra las industrias Willamette.
Como consecuencia, se hace una intensa campaña de acción en este sentido y el 23 de mayo la célula de protesta de E.F.! hace la primera sentada, donde el activista Mike Jakubal se ata a un árbol. Posteriormente el citado militante junto con Mike Roselle, y Ron Huber son detenidos en la base de los árboles.
Mas tarde, el grupo ecologista cambio sus métodos de actuación y lo que antes eran formas bien vistas de actuación, ahora eran las formas a seguir. De esta forma, la acción directa, el sabotaje y el boicot se convierten en estrategias comunes del grupo. Como consecuencia derivada de ello, una gran cantidad de miembros son atraídos a las filas de militancia de la agrupación, generalmente provenientes del anarquismo y la izquierda radical, ideologías que parecían estar cada vez más cercanas a los preceptos de la agrupación.
Por ello, empiezan a surgir diferencias y enfrentamientos dentro del grupo, y sus miembros mas antiguos, los fundadores de EF!, se sienten cada vez mas incómodos y poco identificados con el nuevo rumbo que estaban tomando las cosas. Como derivado de esta inconformidad gran cantidad de estos antiguos militantes se escinden del grupo en 1990, de corte moderado , fundando una nueva revista (Wild Earth) que dieron lugar al nacimiento de nuevo grupo ecologista, The Wildlands Project.
Por su parte, E.F.! continua con su progresiva identificación y viraje hacia posturas políticas anarquistas, con método de funcionamiento horizontal, asambleario y mostrando su mas enérgico rechazo hacia los liderazgos y la burocracia administrativa, a pesar de que poco a poco se van distanciando de los actos violentos, a favor de formulas de acción criticas y radicales pero no violentas. Debido a ello surge en el seno de la organización una nueva escisión en 1992, esta de carácter mas radical, de aquellos que se niegan a abandonar la violencia, fundando un nuevo grupo, Earth Liberation Front, que practica la violencia y acción directa.
Así pues para inicios de los años 90 el ecologismo radical norteamericano se encuentra dividido en tres organizaciones, Earth First!, Earth Liberation Front! y The Wildlands Project, al que se sumara mas tarde el otro gran grupo radical, Animal Liberation Front.
A pesar de todo ello, el grupo original de EF! no descarta totalmente la acción directa, y aprueba actos de sabotaje, boicot, encadenado de árboles... siempre que sea extremadamente necesario y como fin ultimo no deseado. Es por ello que los círculos reaccionarios no la han dudado de tachar como “eco terroristas”.
El otro gran grupo ecologista radical es el Animal Liberation Front-ALF; Con este nombre se conoce al otro gran grupo ecologista radical, cuyos orígenes militantes parecen remontarse a los años 60 y 70. No se tiene demasiada información del grupo, ya que sus activistas, usan asiduamente la acción directa y la violencia armada como método de lucha, y por ello son clandestinos. Entre sus acciones mas destacadas están la liberación de animales de granjas o laboratorios, sabotaje de laboratorios o industrias por el uso de pruebas químicas contra los animales...
Actúan de forma clandestina y se identifican con los ideales anarquistas (de hecho su símbolo es la a circulada del anarquismo con las letras L y F del grupo) según métodos de actuación anti-autoritarios, sin ningún tipo de contacto entre las diferentes células de activismo, para fomentar una independencia y autonomía entre ellos y asegurar la existencia del grupo en caso de actuaciones aisladas de alguno de ellos y su posible intercepción por las fuerzas armadas. De hecho muchos establecen que la ALF no tiene una existencia física formal y diferentes células activistas realizan acciones armadas en nombre de las siglas del grupo, a pesar de contar con su propia pagina Web.
En numerosas ocasiones, el grupo antiespecista no ha dudado en usar tácticas extremas, como quema de edificios o coches y actos de sabotaje contra instituciones que usan los métodos de explotación animal como formas habituales a la hora de desarrollar sus negocios.
Sin embargo, esta forma de activismo clandestino a partir de células no coordinadas y sin líderes es la forma más peculiar que dispone el ALF de actuación. En referencia a ello, Robin Webb, el encargado de la oficina de prensa de la liberación animal en Inglaterra dice que “por esto es por lo que el ALF no puede ser destruido, no puede ser infiltrado, no puede ser parado. Vosotros, todos y cada uno de vosotros: vosotros sois el ALF”
En otro orden de cosas cabria destacar por ultimo como aspecto destacado del ecologismo radical, al margen de los grupos ya citados corrientes o experiencias que se considera están cercanas a posturas socialistas o anarquistas y que son una innovación lejos del métodos institucionales de hacer ecologismo. Entre ellos esta el ecologismo social y el ecologismo profundo.
Todos ellos tienen una indudable herencia del anarquismo social por su carácter eminentemente radical. La relación política entre anarquismo y ecologismo se hace evidente a lo largo de la historia, así como la preocupación por parte de los anarquistas del medio ambiente. Pedro Kropotkin, geógrafo y naturalista anarquista, en su libro “Campos, fabricas y talleres” establece que la comunidad igualitaria debería convivir en una situación de respeto entre el medio ambiente natural y el ser humano o en su trabajo “El apoyo mutuo” donde elabora una investigación sobre la cooperación de los seres vivos entre ellos y con el entorno natural que les rodea en lugar de fomentar la competitividad que es negativa.
A su vez, también el geógrafo anarquista Eliseo Reclus sienta las bases teóricas del apoyo y fundamento anarquista del ecologismo radical.
Por su parte, destaca aquí el llamado ecologismo social; Se podría definir como una sección mas radical del ecologismo, destinado a realizar una critica contra el sistema social que fomenta la desigualdad y la progresiva destrucción del medio ambiente y los métodos alternativos para reconstruir una sociedad libre basada en los términos de respeto, igualdad y ecologismo.
Como ejemplo de ecologismo social esta la agrupación Bajo el Asfalto esta la Huerta (BAH) como colectivo de personas que fomentan un desarrollo de la agricultura según términos ecologistas, cultivamos en autogestión los productos y rotándolos entre sus miembros para el autoconsumo. Se basan en términos de igualdad, asamblearismo y un total rechazo al autoritarismo jerárquico, así como de los métodos de vida no ecológicos. Los medios y métodos de producción son, pues, totalmente colectivos. Este colectivo se financia con las cuotas de los afiliados y socios y los productos que tienen, cursos de agricultura ecológica... La distribución se hace con sistema de bolsas que divide igualmente lo producido entre los socios miembros
También destaca en ultimo lugar el llamado ecologismo profundo; Es una concepto del ecologismo basado en las teorías de Arne Naess, donde se debe establecer una nueva sociedad con una relación armónica con el medio ambiente, el derecho de existir de los ecosistemas naturales sin destruirlos y el derecho de diversidad cultural. Se ha de fomentar la integración de las personas en la naturaleza.
Como ejemplo de esta relación armónica están las llamadas “eco aldeas” que son un movimiento de personas que optan por realizar un entorno de convivencia social diferentes a los convencionalismos urbanos de las grandes ciudades. Se demuestra con ella la posibilidad real de vivir fuera del entorno consumista del capitalismo, según principios de socialismo y ecologismo respetuoso con el medio ambiente. Son una serie de proyectos reales que se localizan en Europa, África, Oceanía y América, cuyas bases son el desarrollo sostenible y humano y son totalmente heterogéneas entre si, de forma que cada eco aldea es diferente y desarrolla sus propios sistemas de convivencia, incluso aquellos liberales no socialistas o religiosos.
Tiene su origen en Dinamarca en 1991, cuando unas 20 personas se reúnen para definir la formula de creación, sostenimiento y expansión de las eco aldeas.
En ellas, los alimentos se consumen ecológicamente, con materiales no tóxicos ni transgénicos. Todos los objetos deben ser reciclables según los principios ecológicos, usando energías renovables y de uso moderado, eliminando al máximo la polución y contaminación. Todo es totalmente abierto, horizontal y asambleario, así como respetuosos con todas las culturas y civilizaciones.
4) Panorama actual del ecologismo:
Así, hemos visto el extenso desarrollo del ecologismo a lo largo del siglo XX.Una nueva tendencia en los movimientos sociales que, desde el informe del Club de Roma de 1972, ha ido poco a poco adquiriendo conciencia realmente del enorme cambio que es necesario en las políticas medioambientales, debido a la alarmantemente alta crisis ecológica que vive el mundo en nuestros días. El calentamiento global, el deshielo, los desastres naturales...todo ello hace evidente la necesidad de un cambio radical a la hora de entender las relaciones con el medio ambiente y entre los diferentes estados.
Sin embargo, y pese a los alarmantes informes de los organismo internacionales acerca de la crisis medioambiental que se avecina a pasos agigantados, la contaminación y polución medioambiental son problemas que se siguen dando hoy en día con tanta frecuencia que cuando se elaboraron los primeros informes ambientalistas.
Como necesidad real de fomentar nuevos acercamientos entre los países para reducir estos alarmantes datos, se convocaron a finales de siglo tres conferencias, Nairobi, Río y Tokio.
La declaración de Nairobi (Kenya) es convocada por la ONU en 1982, donde se ratifican la necesidad de Estocolmo y fomenta una renovación de políticas medioambientales.
La declaración de Río (Brasil) es una nueva conferencia internacional convocada por la ONU en junio de 1992, muchísimo mas numerosa que las de Estocolmo y Nairobi, con presencia de hasta 172 gobiernos de países de todo el mundo, donde se analizan el impacto que tienen en el medio ambiente determinados sistemas y métodos de producción, como el petróleo , las fuentes alternativas de energía renovable para fomentar un mayor equilibrio con el medio ambiente, la creación de un sistema de transportes públicos mas sanos y ecológicos para evitar la contaminación de humos y gases a la atmósfera, la congestión de los grandes núcleos urbanos, el alarmante problema de la escasez de agua....y los métodos para alcanzar sistemas de desarrollo sostenible con el medio ambiente.
Por ultimo, la declaración de Kyoto (Japón) elaborada por parte de los países mas industrializados el 11 de diciembre de 1997, que se reúnen en la capital japonesa con el objetivo de elaborar planes de reducción de los gases contaminantes a la atmósfera, que producían el efecto invernadero (calentamiento de la tierra por la capa de polución atmosférica), donde los gobiernos se comprometieron a reducir progresivamente un 5% las emisiones de gases contaminantes a la atmósfera hasta un plazo máximo del 2012. El acuerdo entro en vigor en febrero de 2005 con un firme propósito de los países firmantes de reducir el cambio climático negativo que provocaba inestabilidades atmosféricas y mejorar así el medio ambiente, señalando la comisión de Kyoto que “estos cambios repercuten en el ecosistema y nuestras economías” reconociendo que estas medidas únicamente se toman por motivos económicos, ya que una fuerte inestabilidad medioambiental provoca también una crisis económica. Cada país, en función de sus emisiones contaminantes estaba obligado a reducir un porcentaje concreto de sus gases para lograr una estabilidad medioambiental.
Sin embargo, aunque todos los países lo firmaron, únicamente Estados Unidos lo rechazo rotundamente al considerar que ello supondría una perdida económica en sus industrias inaceptable en comparación con el riesgo contaminante que producía, y hoy este tratado, base de la renovación medioambiental esta en la mesa de actualidad ecológica de todos los países del mundo por un mayor compromiso con el medio ambiente.
El movimiento ecologista, es uno de los movimientos sociales que tienen una mayor dificultad a la hora de realizar un estudio o desarrollo histórico lineal sobre sus orígenes.
A pesar de ello, hoy en día se ha convertido en una fuerza social y política de primer orden y podemos encontrar proclamas y reivindicaciones de tipo ecologistas por todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, desde campañas de solidaridad activa y apoyo al medio ambiente en los centros comerciales o los medios de comunicación, pasando por los entornos forestales cercanos a las ciudades o en los pueblos rurales de nuestros entornos, pasando por los partidos políticos de tipo o contenido ecologista que se presentan a las elecciones presidenciales en una gran cantidad de países de todo el mundo. Pero ahora nos preguntamos, ¿De donde sale este movimiento? ¿Que orígenes y precedentes tiene? ¿Ha tenido o tiene respaldo de alguna institución internacional? ¿Quienes componen este movimiento? ¿Que papel juega el ecologismo al día de hoy?
Todos esos interrogantes son los que pasare a analizar brevemente en este trabajo.
1) Precedentes históricos del ecologismo:
Para empezar, cabria señalar en primer lugar los precedentes históricos del movimiento ecologista. Así, podemos afirmar que la preocupación por el entorno medioambiental no es nueva ni es propia únicamente de este siglo o de finales del pasado.
Estas preocupaciones, vienen de mucho atrás, de hace ya algunos siglos donde se empezó a gestar poco a poco una conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente que nos rodea y de creación de algunas iniciativas de respeto de este medio ambiente o cuidado y protección oficial de los entornos naturales mas diversos que existen en nuestro planeta. Ya podemos encontrar como orígenes remotos de esta preocupación por el medio ambiente, iniciativas en la Inglaterra del siglo XVII, cuando en 1661, el escritor y jardinero John Evelyn publica una obra llamada “Fumifugium” subtitulado “La nocividad del aire y el humo de Londres disipada, dedicado a su Sagrada majestad y al parlamento” en el cual propone por primera vez de árboles naturales y aromáticos en las cercanías de la ciudad de Londres para refrescar el aire, mejorar el medio ambiente y de esa forma tratar de mejor el ambiente nocivo y cargado de contaminación que ya se respiraba en esa época en la ciudad londinense cuando aun no se había desarrollado siquiera la revolución industrial. Esta obra supone toda una iniciativa y novedad a la hora de fomentar políticas de tipo naturalista o de respeto y fomento del medio ambiente por el que nunca se había mostrado una preocupación de tipo oficial hasta ese momento.
También en España encontramos diferentes ejemplos de este tipo de políticas y medidas a favor del medio ambiente y de creación de entornos y lugares de escape, de salud y de respeto y fomento de la naturaleza y del medio ambiente.
Como ejemplo en el siglo XVIII, esta aquí el celebre caso de la creación del Real Jardín Botánico de Madrid, trasladado a su actual ubicación del Paseo del Prado en 1781 donde alberga diferentes tipos de plantas y árboles de Europa, América y el Pacifico con una gran variedad y frescor que aun hoy en día se dejan sentir cuando uno se acerca a respirar aire puro a ese lugar. El conjunto naturalista fue trasladado a expensas del Conde de Floridablanca y el rey Carlos III en 1781 y fue diseñado por Francisco de Sabatini y que además de contener plantas y árboles de todas partes del mundo traídas tras las diferentes expediciones biológicas realizadas en el siglo XVIII por parte de personalidades como Alejandro Malespina, José Celestino Mutis, Martín Sesse, José Mariano Mociño...y que eran expuestas en las colecciones del Jardín a parte numerosas de estas plantas eran traídas a este lugar donde había instalaciones de laboratorios científicos donde se realizaban análisis y estudios de las plantas y semillas.
Posteriormente y ya durante el siglo XIX, las peticiones de mejora y conservación del medio ambiente se van extendiendo y generalizando aun mas y se convierten ya en una tónica habitual de reclamaciones de dos clases sociales en concreto, que no dudaban en usar el tema medioambiental como parte de sus reclamas habituales a las autoridades gubernativas de la época; por un lado destaca la clase obrera que reclamaba mejoras en el medio ambiente, situadas dentro de un programa reivindicativo mas amplio relacionado con la mejora de sus sistemas de vida para que fueran mas dignos. Estas reclamaciones no eran gratuitas por parte del movimiento obrero y es que no podemos olvidar que en el siglo XIX los barrios obreros se localizaban a las afueras de la ciudad junto a las fabricas industriales del momento en grandes y hacinadas barriadas de obreros, sin prácticamente ningún tipo de higiene ni condiciones mínimas de salud, con un agua y un medio ambiente totalmente contaminados y polucionados por la cercanías y los efectos de las fabricas industriales de la época.
Por otro lado tenemos las reivindicaciones de la burguesía, cuyas reivindicaciones menos concienciadas y menos extremas, veían con muy malos ojos los efectos devastadores que la contaminación, la polución y la suciedad del nuevo sistema industrial de fabricas estaba llevando e impactando en sus parajes habituales forestales y verdes de recreo y ocio, que les permitían salir a pasear, pescas o cazar, y que con la industria naciente estaban empezando a desaparecer, lo cual supuso un fuerte impacto y rechazo de las clases sociales mas acomodadas que reclamaban las nostalgia por un pasado mas puro y complementado con el medio ambiente.
De esta forma, esta preocupación por el medio ambiente, ya muy extendida entre las diferentes capas sociales ya a finales del siglo XIX se va a generalizar y pasara a formar parte de toda una campaña de concienciación por parte de gobiernos y estados de todo el mundo.
Así pues, ya a finales de siglo empiezan a surgir numerosas organizaciones y plataformas, especialmente en Inglaterra al ser el lugar mas industrializado y por ende mas contaminado del continente, donde la preocupación por una cada vez mas rápida degradación medioambiental provoca la pronta aparición de numerosas organizaciones de tipo o inspiración ecologista, como es el caso de la “Sociedad Zoológica de Londres” (1830), la “Sociedad para la preservación de los comunales, los espacios abiertos, y los senderos” (1865), la “Real sociedad para la protección de las aves”(1889) o la “Sociedad Británica para la conservación de la fauna y la flora” esta un poco mas avanzada ya en 1903, en los albores del nuevo siglo. Ello demuestra la, cada vez mas latente preocupación por las cuestiones medioambientales y la necesidad de tomar medidas inmediatas para gestionar un respeto y cuidado por el entorno natural de flora y fauna que se empezaba a encontrar seriamente amenazado por el peligro de la incipiente industrialización.
Sin embargo, no es solo Gran Bretaña el único país que empieza ya desde épocas muy tempranas a mostrar preocupación y respeto por sus entornos naturales, si no que otros países siguen su estela en este ejemplo, como es el caso de Francia que funda la “Sociedad francesa para la protección de la naturaleza” (1854) o el caso de los Estados
Unidos, que es pionero en todo el mundo en la protección, y delimitación de los llamados espacios o reservas de la naturaleza, para limitar la presencia humana y así intentar que el impacto con el medio ambiente en estos auténticos submundos naturales permanecieran lo mas puros e inalterados posibles, fundando como ejemplo el caso de la creación del Parque Nacional de Yellowstone (1872) y posteriormente el “Sierra Club” (1892) con mas de 500.000 afiliados y que es la organización medioambiental mas antigua de todo el país.
2) Punto de partida del ecologismo contemporáneo:
Así pues, como se ha visto, con el desarrollo del sistema capitalista a escala mundial, los gobiernos de todos los países del mundo inician una seria campaña por un cada vez mayor cuidado del medio ambiente y de la naturaleza que les rodea, por los efectos cada vez mas nocivos de la polución y la contaminación de las nuevas necesidades impuestas por el sistema capitalista.
Esta situación, sin duda alguna, se agrava aun mas con los devastadores efectos que en el medio ambiente provoca el impacto brutal de la primera y la segunda guerra mundial, cuyo armamento destruye y contamina brutalmente el medio ambiente en apenas 30 años en una medida que jamás se había hecho hasta entonces en toda la historia de la humanidad. Además, las nuevas necesidades de reconstrucción económica en pocos años hacia que se fomentara la construcción de nuevas y cada vez mayores industrias por todo el mundo para la regeneración económica, que cada vez mas creaban nuevos problemas y contaminación al medio ambiente, como el caso de emanaciones toxicas a la atmósfera, contaminaciones de ríos, lagos y mares, destrucción de bosques...
Como consecuencia de ello es que se empiezan a asentar las primeras bases de lo que va a ser oficialmente el desarrollo del ecologismo oficial y alternativo en todo el mundo.Dos van a ser los acontecimiento que fomenten la aparición de lo que conocemos hoy día como el moderno ecologismo o ambientalismo, y son la creación del llamado Club de Roma en 1970 y las resoluciones de la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo en 1972.
El Club de Roma; En el año 1970, una agrupación privada de empresarios, científicos y políticos, llamada como Club de Roma encargo a un grupo de investigadores del Instituto de Tecnología de Massachussets bajo el liderazgo del profesor Dennis L. Meadows, un estudio sobre los problemas reales que en ese momento ponían en riesgo el desarrollo de la globalización. El trabajo se publica dos años después en 1972 bajo el titulo “The Limits of Growth” (Los Limites del crecimiento), donde se hace un análisis del desarrollo en los primeros 60 años del siglo XX de diversos factores, como la población, producción, contaminación o reservas naturales, diseñando formulas que relacionaban variables entre si, calculando el valor de esas variables futuras. Los resultados que salieron de este análisis fueron totalmente negativos y descorazonadores, donde se establecía que por la progresiva desaparición de los recursos el año 2000 conocería una crisis fortísima de la producción y para el año 2100 la situación seria catastrófica con una producción negativa y una población mundial en decadencia y casi extinción. Todo ello según los valores de consumo y el ritmo actual de crecimiento.
Todo ello iría acompañado de una contaminación del medio ambiente atroz y elevadísimas tasas de mortandad derivadas de la crítica situación medioambiental.
Por ello, la solución seria moderar ese crecimiento, frenar el consumismo excesivo e introducir formas de producción más ahorradoras y respetuosas con el medio ambiente.
Tales son las palabras de Meadows en su informe donde dice que “si se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la población mundial, contaminación ambiental, producción y agotamiento de recursos, el planeta alcanzara los límites del crecimiento en los próximos cien años”.
Es por ello que los países empiezan a tomar conciencia de la situación crítica del medio ambiente y empiezan a desarrollarse decenas de movimientos ecologistas repartidos por todo el mundo. Sin embargo y a pesar del desarrollo de la economía en los años posteriores a la década de los 70 y 80, la conciencia ecologista urgente ante la situación de crisis y decadencia del planeta había estallado y tanto organizaciones internacionales, como grupos ecologistas se ponen en marcha para realizar acciones y planes para fomentar una situación de estabilidad y respeto por el medio ambiente.
Ejemplo de ello será la primera conferencia de la ONU en este tema con el propósito de tomar medidas serias y contundentes entre los estados miembros para reducir paulatinamente el riesgo de destrucción del medio ambiente.
La Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo: En 1972 se convoca esta conferencia internacional sobre el entorno y el medio ambiente humanos, con el propósito de tratar el reciente tema de la crisis medioambiental y tomar medidas en referencia a ello. Y es que por primera vez un foro y una organización política internacional discutía como tema principal y único el aspecto del medio ambiente y las medidas para solución el problema de la crisis ecológica, y donde se hace una legislación acerca de este tema.
En este foro internacional, se establecen una serie de principios básicos como la igualdad (todos los estados tienen iguales deberes y derechos, condenando las desigualdades tanto medioambientales como raciales) desarrollo sostenible (donde se señala la relación entre desarrollo económico y medio ambiente, en cooperación y respeto) soberanía estatal sobre recursos propios (los estados pueden libremente explotar sus propios recursos pero con moderación y equilibrio) no interferencia (donde los estados se comprometen a no interferir en temas medioambientales de otros estados) responsabilidades compartidas (el estado asume la culpa cuando un daño ecológico afecte a otro estado) o cooperación internacional (guiado en toda actividad medioambiental según los intereses propios).
Como efecto de esta conferencia, se crea el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) para encargarse de temas medioambientales, que se ocupa del sistema de control medioambiental (informando a cada país sobre temas medioambientales) registro internacional de sustancia toxicas (donde controla las medidas de seguridad para las sustancia mas nocivas) o infoterra (informando ambientalmente a gobiernos, empresas o investigadores). Su sede esta en Nairobi (Kenya).
3) Desarrollo del ecologismo a partir de los años 70:
Así pues, tras estos precedentes históricos, se pone en marcha todo un proceso de conciencia del ecologismo y surgen numerosas plataformas, organizaciones y movimiento de tipo ecologistas por todo el mundo para tratar de encontrar y fomentar un respeto con el medio ambiente. Algunas de ellas serán algo más radicales y fomentaras actuación algo mas extremas que otras, pero todas tienen en común la preocupación por la inestabilidad medioambiental.Entre los diversos grupos y tendencia de este incipiente ecologismo medioambiental destacados se encuentras tres tendencias claramente diferenciadas entre si; los conservacionistas, los institucionales y los radicales.
Los conservacionistas; establece que puede haber una situación de convivencia y respeto entre el ecologismo y el sistema económico actual sin existir un necesario conflicto entre ambos. Establecen una defensa del medio ambiente y sus recursos naturales por motivos ético-estéticos únicamente, una creación de dios, y al ser legada por este debemos usarla con respeto y moderación y cuidar de ella para su preservación. Estos holocapitalistas, o capitalistas verdes como también son conocidos, establecen además que esos recursos naturales tienen un precio, y que se debería no solo considerar si no analizar los daños producidos a la naturaleza por el sistema capitalista, de forma que se establece un sistema de multas y penalizaciones a las empresas que incumplan con los planes de respeto e integración respetuosa con el medio ambiente.
Se establecería una legislación para penar los delitos medioambientales, aunque reconocen que habría desigualdad económica porque las empresas económicamente más fuertes, pagarían dichas multas y seguirían contaminando con total impunidad y desprecio por el medio ambiente, es lo que se conoce como una elitisación de la economía verde.
Además establecen la necesidad de crear grandes reservas medioambientales, que deben ser conservador y preservador de la mano del hombre para limitar al máximo su impacto y destrucción.
Se crearían así las llamadas “islas verdes” en un entorno hostil de capitalismo donde se preserva la biodiversidad. Un ejemplo de agrupación conservacionista seria la organización National Geographic Society, fundada en 1888 en Estados Unidos, que publica una revista mensual con fotos y descripciones de paisajes y entornos naturales de todo el mundo a través de impresionantes fotografías a todo color.
Los institucionales; la irrupción a mediados de los años 60 y 70 de diversos movimientos sociales, entre ellos el feminismo y el ecologismo provoca que se introduzcan nuevos temas en la agenda política de los diversos estados, como es el tema dela preocupación medioambiental. Entre estas agrupaciones que surgen desde el punto de vista reformista o institucional están las ONGS ecologistas y los llamados partidos políticos verdes.
Así aparecen organizaciones no gubernamentales de tipo institucional ecologista, que surgen en los años 70 debido a la ineficacia de los partidos y movimientos de izquierda a la hora de resolver los problemas medioambientales. Sus miembros son generalmente gente de clase media-alta con tiempo libre suficiente para dedicarse casi por entero a las labores y la lucha ecologista (aunque ello es obviamente una generalización), y la mayoría de ellos, inicialmente al menos eran lo que se conocía como activistas o militantes pasivos, los cuales se dedican únicamente a financiar los grupos ecologistas y ahí terminaba su labor. Aunque con el paso de los años, ello ha ido cambiando y la conciencia militante se extiende a otros campos no exclusivamente financieros al contar la mayoría de estos grupos con sedes locales .
Entre estas agrupaciones ecologistas contamos actualmente nacional e internacionalmente con cuatro grandes grupos ecologistas fundados en los años 60 y 70 y que son la base actual del movimiento de base del ecologismo institucional militante. Estos son, básicamente Greenpeace, WWF-ADENA, Ecologistas en Acción, y Seo/Birdlife.
En primer lugar destaca el caso de la asociación Greenpeace; Es una asociación ecologista fundada en Canadá en 1971, independiente política y económicamente, de tipo no gubernamental, y que de autofinancia a través de las cuotas de socios u aportaciones individuales, pero nunca de gobiernos, asociaciones, o partidos políticos, así como la venta de productos comerciales con las referencias o diseños del grupo ecologista. En el ultimo recuento de hace dos años, se documento que el numero total de afiliados a nivel internacional era de unos tres millones de personas y 85.000 en todo el territorio del estado español... Su objetivo militante es defender y proteger el medio ambiente, realizando campañas de conciencia, protección medioambiental (contra el cambio climático, protección de reservas naturales, lucha contra la contaminación, el agujero de la capa de ozono, y limitar el uso de armas nucleares) o actos directos de intento de boicot de empresas o instituciones que tratan de perjudicar al medio ambiente.
Tiene su sede central en Ámsterdam, y posee numerosos barcos para sus actividades militantes, cuyo barco mas grande y notorio es el conocido como “Rainbow Warrior”, construido en 1955, y tomado por la organización en 1978 y fue durante años usado como instrumento militante de campañas de acción directa contra barcos o elementos que trataban de fomentar la progresiva destrucción o el daño al medio ambiente. Solía ser frecuente que militantes de Greenpeace a bordo de su buque insignia se pusieran delante de barcos balleneros, o cerca de los atolones donde países como Francia hacían pruebas nucleares, como protesta contra el abuso y el daño que el consumismo estaba haciendo al medio ambiente. Como castigo, los servicios secretos franceses lograron dinamitar y hundir el barco en 1985 para evitar sus campañas militante, en el transcurso de cuya acción falleció un miembro de la organización, Fernando Pereira. A pesar de ello, con el paso de los años el barco fue reconstruido y rebautizado con el mismo nombre continuando sus actividades militantes.
El grupo nace originalmente en 1971 de forma espontánea, formado por un grupo de activistas antinucleares canadienses, donde formaron una organización previa conocida como “Don't make a wave Committee" (Comité "No provoquéis un maremoto") e inicialmente surge como acción militante de protesta por las pruebas nucleares que hace el ejercito de los Estados Unidos en un archipiélago de Alaska, argumentando que las pruebas allí podrían causar una inestabilidad geológica y provocar un gran maremoto ( origen del nombre) que causaría efectos devastadores ( junto con la destrucción medioambiental que producen las pruebas nucleares) en el medio ambiente. Consiguen fletar un barco, y lanzan un lema propio que luego se convertirá en icono del ecologismo mundial: Greenpeace "Queremos paz, y queremos que sea verde", que luego dará (tras esta fallida acción en Alaska que no impide el desarrollo de las pruebas) nombre al nuevo grupo ecologista militante que se fundara oficialmente poco después.
Posteriormente, diversos grupos de Estados Unidos, Nueva Zelanda y Australia adoptan este nombre que se empieza a popularizar como símbolo del nuevo interés militante por el medio ambiente. Poco después, el grupo ya creado oficialmente empieza a protestar internacionalmente contra las pruebas nucleares en atolones del Pacifico y Micronesia, aunque la colaboración y coordinación de los diversos grupos de Greenpeace en estos primeros años fuese aun muy ineficaz y escasa, por la falta de previsión y organización.
Es el momento ya a mediados de 1974 cuando Greenpeace empieza ya a extender su campaña de acciones, a todo el mundo y a diversas luchas ecológicas; contra acciones nucleares, contra caza de ballenas, contra caza de focas...emitiendo imágenes secretas de las acciones brutales llenas de salvajismo que rápidamente impactan a la opinión publica mundial y logran hacer de Greenpeace una organización que gana cada vez mas simpatías en todo el mundo por su lucha incondicional por el medio ambiente.
Rápidamente, la influencia de la organización se extiende por todo el mundo, y muy pronto, en 1978 ( a penas 7 años después de su fundación) su impacto es tan importante que se funda Greenpeace Internacional, unificando grupos y acciones de la organización alrededor de todo el mundo, como la sección del estado español, fundada en 1984 con sede en Madrid, y unos 100.000 socios en todo el territorio estatal, y que al igual que sus compañeros internacional es totalmente independiente y se financia con las cuotas o productos comerciales de la organización. Actualmente, Greenpeace es la organización ecologista institucional más fuerte del mundo.
Otro grupo ecologista destacado también es el caso de WWF-ADENA; En este caso, la organización que voy a tratar se explica a media entre la sección internacional (WWF) y la sección española (ADENA) que es básicamente una de las mas carismáticas en el estado español y conocida por su celebre logotipo del oso panda sobre el lema de la organización. WWF-ADENA es la sección española de una de las mayores organizaciones dedicadas a la conservación y protección de la naturaleza que hay actualmente en el mundo. Junto con el activismo de conciencia de Greenpeace, es la gran agrupación ecologista del mundo y del estado español. La sección de la WWF, ADENA (Asociación para la Defensa de la Naturaleza) , fue creada en el estado español, en 1968 y fue como consecuencia de una actuación militante, a favor de la protección de los espacios naturales del patrimonio medioambiental de la península y mas concretamente como protesta y rechazo a una acción concreta, como fue el intento por parte del gobierno dictatorial de Francisco Franco de convertir un autentico paraje de la biodiversidad y el medio ambiente como es el Parque Nacional de Doñana en un gran arrozal para fomentar un desarrollo económico mayor de la zona.
Desde ese momento ADENA ha luchado incesantemente en todo el estado español para la protección y preservación de los espacios verdes y las reservas naturales y para garantizar su protección y mantenimiento por parte de los diferentes gobiernos que hayan surgido desde ese momento, y la mayoría de sus acciones se centran en la conservación del medio ambiente, mas que la lucha de conciencia y militancia activa a favor de un desarrollo ecologista, como pudiera ser el caso de Greenpeace o Ecologistas en Acción. A pesar de ello su continua aportación en la defensa y conservación del medio ambiente le han granjeado una simpatía internacional y el convertirse en un símbolo del ambientalismo
Por su parte, la organización internacional, WWF- World Wide Fund for Nature (Fondo Mundial para la Naturaleza) es la mayor organización de conservación y mantenimiento de la naturaleza y el medio ambiente de todo el mundo, basando su lucha en la lucha contra la degradación medioambiental y la protección de los espacios naturales.
Nace a partir de un pequeño núcleo de defensores de la naturaleza el 11 de septiembre de 1961, formada por miembros de diversos estratos sociales, adoptando el logotipo del oso panda (en peligro de extinción) por lo que desde ese momento el logotipo del oso panda como animal protegido y en peligro se ha convertido en uno de los principales símbolos de conservación y protección del medio ambiente. Sus actividades se basan en la creación y sostenimiento de áreas y reservas naturales protegidas, conservación de especies naturales, conciencia sobre temas ecologista, y lucha por la aplicación real de las políticas medioambientales.
Destaca por ser de las pocas organizaciones que asienta su funcionamiento en un constante trabajo de campo, muchas veces con la población indígena local de la zona, en las tareas de cuidado medioambiental.
Esta organización cuenta actualmente con unos 5 millones de miembros, y 27 organizaciones e alrededor de todo el mundo, implantado en aproximadamente un centenar de países de todo el mundo. A pesar de su militancia, no se le considera un grupo ideológico y doctrinal y ha realizado alianzas con diversas organizaciones capitalistas como la ONU. O el Banco Mundial para la preservación de los entornos medioambientales y la preservación de la naturaleza.
Mas concretamente en el estado español, ha surgido hace unos años una organización ecologista nueva, que se encarga de llevar a cabo una política medioambiental mas comprometida y militante, como es Ecologistas en Acción; Esta agrupación, ligada a los movimientos sociales alternativos, es una confederación de mas de 300 grupos ecologistas de todo el mundo formada en 1998, a raíz de numerosos grupos ecologistas locales independientes a pequeña escala no vinculados a ninguna plataforma ecologista del momento. Sus orígenes podríamos buscarlos en la creación en 1985 de la Federación Ecologista de Albacete fundada a de numerosos grupos del momento, como Chrysaetos, Naturalistas de Campo, o Euros.
Poco después, el grupo se integra voluntariamente en el grupo ecologista Asociación Ecologista de Defensa de la Naturaleza (AEDENAT) fundado en octubre de 1976. Como fruto de diversas propuestas y debates internos, se considera que toda esta amalgama de grupos ecologistas separados e independientes, se podría crear una gran plataforma ecologista a gran escala, militante y comprometida, cercana a los movimientos sociales y que pudiera ser capaz de tener una implantación nacional tan fuerte como Greenpeace o ADENA. Como consecuencia de ello se crea esa plataforma unitaria, Ecologistas en Acción en diciembre de 1998. Además de los proyectos militantes de campo en apoyo de la preservación medioambiental edita su revista “El ecologista” y el proyecto virtual “EcoSpip”.
Se dedica a nivel militante, a la defensa de los espacios naturales, y contra los medios económico-sociales que propician la progresiva degradación medioambiental desarrollando en ocasiones acciones de corte mas comprometido en la lucha o al menos en la critica del sistema económico capitalista, al considerarle en muchas ocasiones culpable de la situación de progresiva degradación medioambiental a que se somete el planeta. No obstante su antidogmatismo que permite tener militantes de todos ámbitos ideológicos (socialista, anarquistas, conservacionistas...) y la obtención de fondos ocasionalmente de parte del Estado hace que mucha gente no lo encuadre dentro del ecologismo llamado radical o puro, aunque algunos de sus miembros si pertenezcan a ese entorno.
Entre sus campañas actuales destacan temas como la llamada “Gestión de Vivero de Municipal de Especies Autóctonas”, o defensa de espacios naturales como la Ribera del Júcar, "El Encinar”, Las Lagunas de Ruidera, Sierra de Riópar, actividades militantes en el entorno del Jarama en Madrid, campañas contra la contaminación y degradación medioambiental como la construcción del tren AVE, campaña contra los alimentos transgénicos, la contaminación, o la energía nuclear (movilización contra centrales nucleares, en especial las obsoletas) o repoblaciones de entornos naturales. En ella se organizan a través de núcleos confederales y locales en todas las comunidades autónomas, en diferentes áreas de trabajo como agua, cambio climático, conservación de la naturaleza, consumo, contaminación, conciencia, energía, globalización, medio marino, residuos, transgénicos, transporte, o urbanismo, donde se paga una cuota fija anual y a parte aportaciones a campañas concretas que requieran de mayor aportación económica puntual, o a través de la venta de productos relacionados con la confederación.
Otro grupo de este tipo es el caso de SEO-Birdlife; La Sociedad Española de Ornitología (SEO) es una organización de menos calado que las anteriores, creada el 15 de mayo de 1954 en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid inicialmente formado por 85 personas, es una de las mas antiguas asociaciones ecologistas del estado, a pesar de ser de poca importancia.
Es una organización, como su nombre indica, que se dedica al estudio, conservación y defensa de las aves, como un aspecto de la naturaleza que se debe proteger y ante los peligros de los grandes accidentes medioambientales (típicas son las imágenes de los vertidos petrolíferos en el mar y el ave local totalmente cubierta de negro por efecto de la contaminación de petróleo). Desde sus inicios la agrupación a publicado una revista de temática ornitológica, llamada “Ardeola”, y un boletín trimestral llamado “La Garcilla”. En 1957 también en época muy temprana crea un Centro de Migración de Aves y se dedica constantemente a campañas de protección medioambiental y en defensa de las aves.
La organización ecológica SEO pertenece a la organización internacional Birdlife, fundada en 1922 con el nombre de International Council for Bird Preservation, que tras la II Guerra Mundial, retomó su actividad más intensamente en los años 80. Birdlife, se dedica a la protección de las aves y de sus entornos naturales, se trate o no de especies protegidas, mostrando apoyo y colaboración a todas en casos de emergencia por catástrofes medioambientales de diversa índole; véanse incendios, inundaciones, vertidos petrolíferos…etc.
Actualmente, cuenta con una figura destacada que ostenta el cargo de Presidenta de Honor, la reina Noor de Jordania.
Por otro lado, encontramos partidos políticos cuya actividad gira principalmente en torno a intereses ecologistas y medioambientales; los denominados partidos verdes, que surgen a partir de los años 70 y 80, rompiendo con el habitual discurso de la izquierda que deja grandes vacíos en cuanto a la consideración del medio ambiente en sus programas políticos.
Estos grupos, comienzan su actividad tras la creación del Grupo Unido de Tasmania y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda, encontrando dentro del panorama europeo a Die Grünen alemanes, nacidos tras la ruptura con el Partido Socialdemócrata (SPD) o Los Verdes españoles. Estos últimos, surgidos en 1984, en Málaga son resultado de la influencia ejercida por el Manifiesto de Tenerife de 1983, el cual constituye la firma de un acuerdo entre los ecologistas españoles que, tras la llegada de la activista Petra Kelly, llegan a la conclusión de la ineficacia de los partidos políticos del momento para abordar temas medioambientales, insistiendo en la necesidad de la fundación de partidos cuyo principal interés sea la defensa de la naturaleza.
Actualmente, el partido verde , fuerza política independiente, se encuentra coaligado con numerosas fuerzas política progresistas, aunque respeta y prima las políticas medioambientales como eje de su actuación. En zonas como Catalunya, (en la plataforma comunista iniciativa per catalunya-verds) gobierna actualmente junto con las fuerzas nacionalistas y progresistas
Los radicales; En este grupo ecologista están encuadrados plataformas organizativas del ecologismo radical concretas como A.L.F. o E.F.! O iniciativas y corrientes del ecologismo radical como el ecologismo social, y anarquista.
Dentro de esta sección destacan organizaciones como el caso de Earth First! (E.F.!); El grupo tierra primero, es una organización ecologista radical, que surge en el verano de 1980 en los Estados Unidos, el cual además de sedes organizativas por todo el estado, cuenta con sede virtual y con una revista propia, la EF!Journal, la revista oficial de la organización, donde se publican artículos que enuncia las campañas de actuación de la organización ecologista, surgida de numerosas organizaciones ecologistas radical norteamericanas que tenían un lema, que es el que posteriormente tomaría Tierra Primero; “ No compromise in defense of mother earth” (sin concesiones en la defensa de la madre tierra).
Estuvo dirigido en sus inicios fundacionales por los activistas ecologistas Dave Foreman, Mike Roselle, Howie Wolker, y Ron Kezar, donde se crearon movimientos de defensa con los millones de áreas ecológicas dispersas por todo el territorio estatal. Foreman diseña el nombre del partido y Roselle el logo, consistente en una llave inglesa y un hacha prehistórica cruzadas sobre el lema Earth First!, atravesado por un puño en verde. Con esos elementos se daba oficialmente por fundada la organización ecologista radical mas famosa, diferenciada de las anteriores por creer, al menos en sus inicios que el uso de la violencia en los sabotajes y boicots estaba no solo bien vista si no que se aprobaba como método de lucha siempre que fuera necesario. Actualmente esta organización cuenta con sedes en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Australia, Holanda, Filipinas, y Republica Checa, siendo el grupo ecologista radical más importante y extendido en todo el mundo.
Durante los primeros años de existencia del grupo, los propósitos, ideas y planteamientos del grupo se manifestaban en su periódico en ese momento “Earth First! The radical environmental journal” o “Earth First! Journal”
En la primavera de 1985, desde las columnas del periódico del grupo, se hace un llamamiento general de marcha hacia el Bosque Nacional de Willamette de Estados Unidos para lanzar una acción directa contra las industrias Willamette.
Como consecuencia, se hace una intensa campaña de acción en este sentido y el 23 de mayo la célula de protesta de E.F.! hace la primera sentada, donde el activista Mike Jakubal se ata a un árbol. Posteriormente el citado militante junto con Mike Roselle, y Ron Huber son detenidos en la base de los árboles.
Mas tarde, el grupo ecologista cambio sus métodos de actuación y lo que antes eran formas bien vistas de actuación, ahora eran las formas a seguir. De esta forma, la acción directa, el sabotaje y el boicot se convierten en estrategias comunes del grupo. Como consecuencia derivada de ello, una gran cantidad de miembros son atraídos a las filas de militancia de la agrupación, generalmente provenientes del anarquismo y la izquierda radical, ideologías que parecían estar cada vez más cercanas a los preceptos de la agrupación.
Por ello, empiezan a surgir diferencias y enfrentamientos dentro del grupo, y sus miembros mas antiguos, los fundadores de EF!, se sienten cada vez mas incómodos y poco identificados con el nuevo rumbo que estaban tomando las cosas. Como derivado de esta inconformidad gran cantidad de estos antiguos militantes se escinden del grupo en 1990, de corte moderado , fundando una nueva revista (Wild Earth) que dieron lugar al nacimiento de nuevo grupo ecologista, The Wildlands Project.
Por su parte, E.F.! continua con su progresiva identificación y viraje hacia posturas políticas anarquistas, con método de funcionamiento horizontal, asambleario y mostrando su mas enérgico rechazo hacia los liderazgos y la burocracia administrativa, a pesar de que poco a poco se van distanciando de los actos violentos, a favor de formulas de acción criticas y radicales pero no violentas. Debido a ello surge en el seno de la organización una nueva escisión en 1992, esta de carácter mas radical, de aquellos que se niegan a abandonar la violencia, fundando un nuevo grupo, Earth Liberation Front, que practica la violencia y acción directa.
Así pues para inicios de los años 90 el ecologismo radical norteamericano se encuentra dividido en tres organizaciones, Earth First!, Earth Liberation Front! y The Wildlands Project, al que se sumara mas tarde el otro gran grupo radical, Animal Liberation Front.
A pesar de todo ello, el grupo original de EF! no descarta totalmente la acción directa, y aprueba actos de sabotaje, boicot, encadenado de árboles... siempre que sea extremadamente necesario y como fin ultimo no deseado. Es por ello que los círculos reaccionarios no la han dudado de tachar como “eco terroristas”.
El otro gran grupo ecologista radical es el Animal Liberation Front-ALF; Con este nombre se conoce al otro gran grupo ecologista radical, cuyos orígenes militantes parecen remontarse a los años 60 y 70. No se tiene demasiada información del grupo, ya que sus activistas, usan asiduamente la acción directa y la violencia armada como método de lucha, y por ello son clandestinos. Entre sus acciones mas destacadas están la liberación de animales de granjas o laboratorios, sabotaje de laboratorios o industrias por el uso de pruebas químicas contra los animales...
Actúan de forma clandestina y se identifican con los ideales anarquistas (de hecho su símbolo es la a circulada del anarquismo con las letras L y F del grupo) según métodos de actuación anti-autoritarios, sin ningún tipo de contacto entre las diferentes células de activismo, para fomentar una independencia y autonomía entre ellos y asegurar la existencia del grupo en caso de actuaciones aisladas de alguno de ellos y su posible intercepción por las fuerzas armadas. De hecho muchos establecen que la ALF no tiene una existencia física formal y diferentes células activistas realizan acciones armadas en nombre de las siglas del grupo, a pesar de contar con su propia pagina Web.
En numerosas ocasiones, el grupo antiespecista no ha dudado en usar tácticas extremas, como quema de edificios o coches y actos de sabotaje contra instituciones que usan los métodos de explotación animal como formas habituales a la hora de desarrollar sus negocios.
Sin embargo, esta forma de activismo clandestino a partir de células no coordinadas y sin líderes es la forma más peculiar que dispone el ALF de actuación. En referencia a ello, Robin Webb, el encargado de la oficina de prensa de la liberación animal en Inglaterra dice que “por esto es por lo que el ALF no puede ser destruido, no puede ser infiltrado, no puede ser parado. Vosotros, todos y cada uno de vosotros: vosotros sois el ALF”
En otro orden de cosas cabria destacar por ultimo como aspecto destacado del ecologismo radical, al margen de los grupos ya citados corrientes o experiencias que se considera están cercanas a posturas socialistas o anarquistas y que son una innovación lejos del métodos institucionales de hacer ecologismo. Entre ellos esta el ecologismo social y el ecologismo profundo.
Todos ellos tienen una indudable herencia del anarquismo social por su carácter eminentemente radical. La relación política entre anarquismo y ecologismo se hace evidente a lo largo de la historia, así como la preocupación por parte de los anarquistas del medio ambiente. Pedro Kropotkin, geógrafo y naturalista anarquista, en su libro “Campos, fabricas y talleres” establece que la comunidad igualitaria debería convivir en una situación de respeto entre el medio ambiente natural y el ser humano o en su trabajo “El apoyo mutuo” donde elabora una investigación sobre la cooperación de los seres vivos entre ellos y con el entorno natural que les rodea en lugar de fomentar la competitividad que es negativa.
A su vez, también el geógrafo anarquista Eliseo Reclus sienta las bases teóricas del apoyo y fundamento anarquista del ecologismo radical.
Por su parte, destaca aquí el llamado ecologismo social; Se podría definir como una sección mas radical del ecologismo, destinado a realizar una critica contra el sistema social que fomenta la desigualdad y la progresiva destrucción del medio ambiente y los métodos alternativos para reconstruir una sociedad libre basada en los términos de respeto, igualdad y ecologismo.
Como ejemplo de ecologismo social esta la agrupación Bajo el Asfalto esta la Huerta (BAH) como colectivo de personas que fomentan un desarrollo de la agricultura según términos ecologistas, cultivamos en autogestión los productos y rotándolos entre sus miembros para el autoconsumo. Se basan en términos de igualdad, asamblearismo y un total rechazo al autoritarismo jerárquico, así como de los métodos de vida no ecológicos. Los medios y métodos de producción son, pues, totalmente colectivos. Este colectivo se financia con las cuotas de los afiliados y socios y los productos que tienen, cursos de agricultura ecológica... La distribución se hace con sistema de bolsas que divide igualmente lo producido entre los socios miembros
También destaca en ultimo lugar el llamado ecologismo profundo; Es una concepto del ecologismo basado en las teorías de Arne Naess, donde se debe establecer una nueva sociedad con una relación armónica con el medio ambiente, el derecho de existir de los ecosistemas naturales sin destruirlos y el derecho de diversidad cultural. Se ha de fomentar la integración de las personas en la naturaleza.
Como ejemplo de esta relación armónica están las llamadas “eco aldeas” que son un movimiento de personas que optan por realizar un entorno de convivencia social diferentes a los convencionalismos urbanos de las grandes ciudades. Se demuestra con ella la posibilidad real de vivir fuera del entorno consumista del capitalismo, según principios de socialismo y ecologismo respetuoso con el medio ambiente. Son una serie de proyectos reales que se localizan en Europa, África, Oceanía y América, cuyas bases son el desarrollo sostenible y humano y son totalmente heterogéneas entre si, de forma que cada eco aldea es diferente y desarrolla sus propios sistemas de convivencia, incluso aquellos liberales no socialistas o religiosos.
Tiene su origen en Dinamarca en 1991, cuando unas 20 personas se reúnen para definir la formula de creación, sostenimiento y expansión de las eco aldeas.
En ellas, los alimentos se consumen ecológicamente, con materiales no tóxicos ni transgénicos. Todos los objetos deben ser reciclables según los principios ecológicos, usando energías renovables y de uso moderado, eliminando al máximo la polución y contaminación. Todo es totalmente abierto, horizontal y asambleario, así como respetuosos con todas las culturas y civilizaciones.
4) Panorama actual del ecologismo:
Así, hemos visto el extenso desarrollo del ecologismo a lo largo del siglo XX.Una nueva tendencia en los movimientos sociales que, desde el informe del Club de Roma de 1972, ha ido poco a poco adquiriendo conciencia realmente del enorme cambio que es necesario en las políticas medioambientales, debido a la alarmantemente alta crisis ecológica que vive el mundo en nuestros días. El calentamiento global, el deshielo, los desastres naturales...todo ello hace evidente la necesidad de un cambio radical a la hora de entender las relaciones con el medio ambiente y entre los diferentes estados.
Sin embargo, y pese a los alarmantes informes de los organismo internacionales acerca de la crisis medioambiental que se avecina a pasos agigantados, la contaminación y polución medioambiental son problemas que se siguen dando hoy en día con tanta frecuencia que cuando se elaboraron los primeros informes ambientalistas.
Como necesidad real de fomentar nuevos acercamientos entre los países para reducir estos alarmantes datos, se convocaron a finales de siglo tres conferencias, Nairobi, Río y Tokio.
La declaración de Nairobi (Kenya) es convocada por la ONU en 1982, donde se ratifican la necesidad de Estocolmo y fomenta una renovación de políticas medioambientales.
La declaración de Río (Brasil) es una nueva conferencia internacional convocada por la ONU en junio de 1992, muchísimo mas numerosa que las de Estocolmo y Nairobi, con presencia de hasta 172 gobiernos de países de todo el mundo, donde se analizan el impacto que tienen en el medio ambiente determinados sistemas y métodos de producción, como el petróleo , las fuentes alternativas de energía renovable para fomentar un mayor equilibrio con el medio ambiente, la creación de un sistema de transportes públicos mas sanos y ecológicos para evitar la contaminación de humos y gases a la atmósfera, la congestión de los grandes núcleos urbanos, el alarmante problema de la escasez de agua....y los métodos para alcanzar sistemas de desarrollo sostenible con el medio ambiente.
Por ultimo, la declaración de Kyoto (Japón) elaborada por parte de los países mas industrializados el 11 de diciembre de 1997, que se reúnen en la capital japonesa con el objetivo de elaborar planes de reducción de los gases contaminantes a la atmósfera, que producían el efecto invernadero (calentamiento de la tierra por la capa de polución atmosférica), donde los gobiernos se comprometieron a reducir progresivamente un 5% las emisiones de gases contaminantes a la atmósfera hasta un plazo máximo del 2012. El acuerdo entro en vigor en febrero de 2005 con un firme propósito de los países firmantes de reducir el cambio climático negativo que provocaba inestabilidades atmosféricas y mejorar así el medio ambiente, señalando la comisión de Kyoto que “estos cambios repercuten en el ecosistema y nuestras economías” reconociendo que estas medidas únicamente se toman por motivos económicos, ya que una fuerte inestabilidad medioambiental provoca también una crisis económica. Cada país, en función de sus emisiones contaminantes estaba obligado a reducir un porcentaje concreto de sus gases para lograr una estabilidad medioambiental.
Sin embargo, aunque todos los países lo firmaron, únicamente Estados Unidos lo rechazo rotundamente al considerar que ello supondría una perdida económica en sus industrias inaceptable en comparación con el riesgo contaminante que producía, y hoy este tratado, base de la renovación medioambiental esta en la mesa de actualidad ecológica de todos los países del mundo por un mayor compromiso con el medio ambiente.
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